Tip:
Highlight text to annotate it
X
Сидарта од Херман Хесе ГЛАВА 8.
Покрај реката
Сидарта одеше низ шумата, веќе беше далеку од градот, а ништо не знаеше
но дека една работа, дека нема враќање назад за него, дека овој живот, како што тој имаше
живеел во него за многу години до сега, беше над
и направи со далеку, и дека тој вкуси сите од неа, вовлечени се надвор од неа
додека тој беше згади од него. Мртов беше пеење на птици, тој сонувал
на.
Мртов беше птица во своето срце. Длабоко, тој бил заплетка во Sansara,
тој вовлечени до гадење и смртта од сите страни во неговото тело, како сунѓер смрди до
вода се додека не е полна.
И полн е тој, полн со чувство на се гади од него, полн со беда, полн со
смрт, не остана ништо во овој свет кој можеше да го привлекуваше, со оглед него
радост, со оглед на него удобност.
Страсно тој сакал да знам ништо за себе повеќе, да имаат одмор, да биде
мртов. Ако има само беше молња да
штрајк да го видат мртов!
Ако има само беше тигар на него го проголта! Ако има само беше вино, отров кој
ќе вцепенен сетилата, го донесе заборавеност и спиење, а не будење
од тоа!
Беше таму уште било каков вид на нечистотија, тој не се извалкани со, грев или глупави
дејствува тој не го извршил, а dreariness на душата тој не навлекол на себе?
Тоа беше уште во сите можни да се биде жив?
Беше тоа можно, да дишат во повторно и повторно, да издишете, да се чувствувате глад, да
јадат, повторно, да заспие, да спијам со жена повторно?
Не беше овој циклус исцрпени и го донел до заклучок за него?
Сидарта достигна голема река во шума, истата река над кое долго
на времето, кога тој се уште е млад човек и дојде од градот Готама, а
ferryman го спроведе.
Од оваа река се запре, неодлучно стоеше во банката.
Замор и глад го ослабени, и што за тој да одиме натаму, секаде каде што
да, на која цел?
Не, немаше повеќе голови, не остана ништо, но длабоко, болна копнеж
да се ослободи од целата оваа пуст сон, да плукаат оваа застоена вино, да се стави крај на
ова мизерно и срамно живот.
Свиткана висат над брегот на реката, на кокос-дрво; Сидарта се потпираше против своите
багажникот со неговото рамо, ја прими багажникот со едната рака, и погледна надолу во
зелени вода, која се одржа и се одвива под него,
погледна надолу и се најде себеси за да биде целосно исполнет со желба да се прости и
да се удави во овие води.
А застрашувачки празнина беше рефлектира назад кон него од страна на вода, одговарајќи на
страшна празнина во душата. Да, тој стигна до крајот.
Не остана ништо за него, освен да се уништат, освен да се уништи
неуспех, во кои тој ја обликуваат неговиот живот, за да ја фрлаат, пред нозете на
потсмешливо смеење богови.
Ова беше голема повраќање тој копнееше: смрт, кршењето на делови од
форма дека го мрази!
Нека биде храна за риби, ова куче Сидарта, овој лудак, ова покварен и
скапани тело, овој ослабен и злоупотребуван душата! Нека биде храна за риби и крокодили,
нека биде сецкани на парчиња од страна на демони!
Со искривени лице, тој ја гледав во водата, ги виде одразот на своето лице и
плукаат во неа.
Во длабока замор, тој зеде раката далеку од стеблото на дрвото и се претвори
малку, со цел да се дозволи да падне директно надолу, со цел конечно да се удави.
Со очите затворени, се лизна кон смртта.
Потоа, од оддалечените области на неговата душа, од минатите времиња на неговата сега уморен живот,
звук подигна.
Тоа беше еден збор, еден слог, што тој, без размислување, со нејасен глас,
зборуваше за себе, стариот збор кој е на почетокот и на крајот на сите молитви на
Brahmans, светиот "Om", што грубо
значи "дека она што е совршен" или "завршувањето".
И во моментот кога звукот на "Om" допре увото Сидарта, неговиот хибернација
духот одеднаш се разбудив и реализира глупост на своите постапки.
Сидарта бил длабоко шокиран.
Значи ова беше тоа како работите беа со него, па осуден е тој, толку многу што го беше загубил патот
и беше оставил со сето знаење, дека бил во можност да ја бараат смртта, дека оваа
сакате, оваа желба на дете, биле во состојба
да расте во него: да се најде остатокот од annihilating неговото тело!
Она што сите агонијата на овие последно време, сите отрезнувачки реализации, сите очај имаше
не донесе, ова беше предизвикана од овој момент, кога на OM влезе во неговиот
свест: тој станал свесен за себе, во својата мизерија и во својата грешка.
Om! тој зборуваше за себе: Om! и повторно знаел за Брахман, знаеле за
неразрушимост на животот, знаеше за сето она што е божествено, кое тој го заборавил.
Но, ова беше само еден миг, блиц.
Од страна на подножјето на кокос дрво, Сидарта пропадна, сразен од замор,
неразбирливи Om, сместен главата на коренот на дрвото и падна во длабок сон.
Длабоко беше неговиот сон и без соништа, за долго време, тој не беше познат како за спиење
повеќе.
Кога се разбуди по многу часови, тој се чувствува како ако десет години поминаа, го слушна
вода тивко тече, не знае каде бил и кој го донесе овде, отвори
очите, ги виде со чудење дека има
беа дрва и небото над него, и тој се сети каде бил и како тој доби
тука.
Но, му требаа долго време за тоа, и минатото му се чинеше како да беше
опфатени со превез, бескрајно далечни, бескрајно далеку, бескрајно
бесмислено.
Единствено знаеше дека неговиот претходен живот (во првиот момент кога тој мисли за тоа, оваа
минатиот живот му се чинеше како многу стари, претходно инкарнација, како пред-
раѓањето на неговата сегашна само) - дека неговата
претходниот живот биле напуштени од него, дека, полн со гадење и мизерија, тој
па дури и се наменети да се фрли својот живот далеку, но дека со една река, под кокос-дрво,
тој успеа да стигне до своите сетила, светиот збор Om
на неговите усни, дека тогаш тој заспал и дека сега разбуди и го гледаше
светот како нов човек.
Тивко, тој зборуваше зборот Om за себе, говорејќи која тој заспал, а тоа
му се чинеше како да целиот свој долг сон беше ништо друго освен долго медитативна
рецитирање на ом, размислување на ом, а
submergence и целосно влегување во Om, во безимениот, на совршенство.
Што прекрасен сон дека ова е! Никогаш пред тоа со спиење, тој бил на тој начин
освежен, со што се обновува, а со тоа подмладена!
Можеби, тој навистина умрел, се удавил и беше повторно се раѓа во ново тело?
Но не, тој самиот знаеше, знаеше раката и нозете, знаеше местото каде што лежеше,
го знаеше ова само во градите, ова Сидарта, ексцентричниот, на чуден еден,
но ова Сидарта беше сепак
трансформира, беше обновен, беше чудно и се одмараа, чудно е буден, радосен и
љубопитни.
Сидарта се исправи, а потоа тој го виде лицето седи наспроти него, непознат
човек, монах во жолт наметка со избричена глава, седи во позиција на размислуваат.
Тој забележа човекот, кој немаше ни косата на главата, ниту брада, и тоа не се разбудило
забележани него за долго, кога тој призна овој монах како Говинда, пријателот на неговиот
младите, Говинда, кои беа презела неговата засолниште со возвишена Буда.
Говинда го возраст, тој, исто така, но сепак неговото лице го понесе истите карактеристики, изразено
ревност, верата, пребарување, timidness.
Но, кога Говинда сега, чувствувајќи го погледот, ги отвори очите и погледна во него,
Сидарта виде дека Говинда не го препознаат.
Говинда беше среќен да го најде буден, очигледно, тој седел тука за
долго време и се чека за него да се разбудам, иако тој не го знае.
"Јас сум бил за спиење", вели Сидарта.
"Сепак не вие овде?" "Ти се спие", одговори Говинда.
"Тоа не е добро да се спие во такви места, каде што често се змии и
животни од шумата имаат патеки.
Јас, о господине, сум следбеник на возвишеното Готама, Буда, на Sakyamuni, и имаат
биле на аџилак заедно со уште неколку од нас на овој пат, кога видов дека лежи
и да спие во место каде што тоа е опасно да се спие.
Затоа, го побарав за да ви се разбудам, о господине, а бидејќи видов дека вашиот сон беше многу
длабоко, јас останаа од мојата група и седна со вас.
И тогаш, па се чини дека, јас сум заспал мене, јас која сакаше да се заштитат вашиот сон.
Лошо, Јас ве служеше, умор ме преоптовари.
Но сега дека сте будни, дозволете ми да одат за да се израмни со моите браќа. "
"Ви благодарам, Samana, за гледање од над мојот сон", зборуваше Сидарта.
"Ти си пријателски, следбеници на возвишеното еден.
Сега може да одат тогаш. "" Јас сум да одам, господине.
Може да сте, господине, секогаш да биде во добра здравствена состојба. "
"Ви благодарам, Samana." Направени Говинда гестот на поздрав
и рече: ". Збогум" "Збогум, Говинда," рече Сидарта.
Монахот престана.
"Дозволете ми да прашам, господине, од каде знаеш моето име?"
Сега, Сидарта се насмевна.
"Јас знаете, ох Говинда, од колиба на твојот татко, и од училиште од Brahmans,
и од придонеси, и од нашата прошетка до Samanas, и од тој час кога ќе се
носеше твојата засолниште со возвишена еден во шумичката Jetavana. "
"Ти си Сидарта", извика Говинда гласно.
"Сега, јас сум ви препознавање, и не сфати повеќе како јас не би можеле да
признае дека веднаш. Бидат добредојдени, Сидарта, мојата радост е голема, да
те видам повторно. "
"Тоа, исто така, ми дава радост, да те видам повторно. Сте биле на стража на мојот сон, повторно јас
Ви благодарам за ова, иако јас не би се потребни било стража.
Каде ќе одиш да се, о пријател? "
"Јас сум одат никаде.
Ние монасите се секогаш патуваат, секогаш кога тоа не е на дождовната сезона, ние секогаш се движат
од едно до друго место, живеат според правилата ако учењата пренесени на
нас, да ги прифати милостиња, да продолжат понатаму.
Тоа секогаш е вака. Но, ти, Сидарта, каде што ви се случува
до "Quoth Сидарта:" Со мене исто така, пријател, тоа
е како што е со вас.
Одам никаде. Јас сум само патува.
Јас сум на аџилак "Говинда зборуваше:". Ти си велејќи: ти си на
аџилак, и јас верувам во вас.
Но, прости ми, о Сидарта, не изгледа како аџија.
Ти си носи облека богат човек, ти си носи чевлите на истакнати
господин, и на вашата коса, со мирис на парфемот, не е аџијата
косата, не на косата на Samana. "
"Токму така, драги мои, имате забележано добро, вашиот сакаат очите да види сè.
Но, не сум ти рече дека сум Samana.
Јас реков: Јас сум на аџилак.
И така е. Јас сум на аџилак "" Ти си на аџилак ", изјави Говинда.
"Но, неколку ќе одат на аџилак во таква облека, неколку во такви чевли, неколку со такви
коса.
Никогаш не сум се сретнал таков аџија, да се биде поклоник себеси за многу години. "
"Јас ти верувам, драги мои Говинда.
Но сега, денес, сте се сретнале со еден аџија исто како и оваа, облечен како чевли, како на
облека.
Запомнете, драги мои: не вечно е светот на појавите, а не вечна, ништо, но
вечна се нашите облека и стилот на нашата коса, и нашата коса и тела
себе.
Јас носам облека богат човек, си видел оваа сосема во право.
Јас сум ги носи, бидејќи јас сум бил богат човек, и јас носам мојата коса како
световни и похотлива луѓе, за Јас сум бил еден од нив. "
"И сега, Сидарта, што си ти сега?"
"Јас не го знам тоа, не знам тоа само ви се допаѓа.
Јас сум патувал.
Јас бев еден богат човек и не сум богат човек ништо, а она што јас ќе биде утре, јас не
знам. "" сте ја изгубиле богатство? "
"Си го заборавив нив или тие мене.
Тие некако се случи да се лизга далеку од мене. Тркалото на физичките манифестации е
вртење брзо, Говинда. Каде е Сидарта Браман?
Каде е Сидарта на Samana?
Каде е Сидарта на богат човек? Не-вечна работите се промени брзо, Говинда,
да го знаете. "изгледаше Говинда на пријател од младоста
за долго време, со сомнеж во неговите очи.
После тоа, тој му дал поздрав кој ќе го користи на еден господин и отиде
по својот пат.
Со насмеано лице, Сидарта одвиваа го напушти, тој го сакаше, сепак, овој верен
човек, ова страшно човек.
И како да не тој ги сакав сите и се што е во овој момент, во
славна час по неговата прекрасна сон, исполнет со Om!
На воспевање, што се случило во него во сон и со помош на ом,
ова беше многу нешто што тој сакаше сè, дека тој е полн со радосен љубов
за сè што видел.
И на тоа многу работа, па му се чинеше сега, која беше неговата болест
пред тоа, дека тој не беше во можност да се сака некој или нешто.
Со насмеано лице, Сидарта гледал оставајќи монах.
На спиење го зајакне многу, но глад му даде многу болка, за од сега тој
ја не јаде за два дена, а на времето беа долго минато, кога тој бил тешко
против гладот.
Со тага, и уште исто така со насмевка, помисли на тоа време.
Во тие денови, па тој се сети, тој имаше на три три работи кои треба да Kamala,
биле способни да го направат три благородни и непремостливи подвизи: постот - чекање -
размислување.
Овие биле негова сопственост, неговата моќ и сила, неговата цврста персонал; во зафатени,
макотрпна години на својата младост, тоа го научи овие три подвизи, ништо друго.
И сега, тие го напуштиле, никој од нив беше неговата било повеќе, ниту постот, ниту
на чекање, ниту размислување.
За повеќето бедни работи, тој им се откажал, за она што згаснува повеќето брзо, за
сензуална страста, за добар живот, за богатство!
Неговиот живот навистина е чудно.
И сега, така што се чинеше, сега тој навистина стане детска лице.
Сидарта размислувале за неговата ситуација. Размислување беше тешко на него, тој не го сторил навистина
чувствуваат како него, но тој самиот принудени.
Сега, тој смета дека, со оглед на сите овие најлесно пропаѓам работите се лизна од
ме повторно, сега Стојам тука под сонцето повторно исто како што се стои тука
мало дете, ништо не е мое, јас немам
способности, не постои ништо што би можело да донесе, научив ништо.
Како чудесна е оваа!
Сега, тоа не сум веќе млад, дека косата ми е веќе половина сива, дека силата ми е
бледнее, сега сум почнувам одново на почетокот и како дете!
Повторно, тој мораше да се насмевнам.
Да, неговата судбина беше чудно! Се одвиваат работите надолу со него, и
сега тој повторно бил со кои се соочува светот празнина и гол и глупави.
Но, тој не можеше да се хранат жал поради тоа, не, тој дури и се чувствува голема потреба да се смееш, да
се смееш за себе, да се смее за оваа чудна, глупави светот.
"Работите се случува спуст со вас!", Рече тој за себе, и се смеевме за тоа, и
како што беше тоа велејќи дека, тој се случи да се загледувам во реката, и тој, исто така, видов река
ќе спуст, секогаш се движат на надолнини, и пеење и да биде среќен, преку сето тоа.
Тој се допадна овој добро, љубезно тој се смешкаше на реката.
Не беше тоа на реката во која тој имал намера да се удави, во минатите времиња, на
пред сто години, или пак тој сонуваше тоа? Чудесна, навистина беше мојот живот, така мислеше тој,
чудесна заобиколувања што ги презела.
Како што момче, имав само да се направи со боговите и придонеси.
Како младински, имав само да се направи со подвижништво, со размислување и медитација,
беше во потрага за Браман, поклони вечен во Атман.
Но, како млад човек, го следев на покајници, живеел во шумата, доживеа на
топлина и мраз, научил да глад, научи моето тело да стане мртва.
Прекрасно, набргу потоа, увид надоаѓаа кон мене во форма на голема
Учења на Буда, се чувствував знаење на единство на светот кружат во мене
се допаѓа мојата сопствена крв.
Но јас исто така мораше да ја напушти Буда и големо знаење.
Отидов и научил уметноста на љубовта со Kamala, научил тргување со Kamaswami,
крената пари, залудно потрошени пари, научив да сакам мојот стомак, научи да се молам ми
сетила.
Морав да поминат многу години губење на мојот дух, да се заборава размислување, повторно, да се заборави на
единство.
Не е тоа исто како што ако јас им се вратив полека и на долг обиколен пат од еден човек во дете,
од мислител во детска личност? А сепак, овој пат е многу добра, и
Сепак, птица во моите гради не умрела.
Но, она што на патот има ова е!
Морав да помине низ толку многу глупости, преку толку многу пороци, низ толку многу
грешки, преку толку многу одвратност и разочарувања и тагата, само за да стане
дете повторно и да бидат во можност да почнете одново.
Но, тоа беше во право е така, моето срце вели "Да" за неа, моите очи се насмевнам на него.
Јас сум имал да се доживее очај, јас сум имал да потоне до најмногу глупави еден од сите
мисли, на помислата на самоубиство, со цел да биде во можност да се доживее божествената
благодат, да се слушне Om повторно, за да може да спие правилно и буден правилно повторно.
Морав да стане безумен, за да најдете Атман во мене повторно.
Морав да грешиме, за да може да живее повторно.
Каде на друго место на мојата патека може да доведе мене во моментов? Апсурдно е, овој пат, што се движи во
петелки, можеби тоа ќе се врти во круг.
Нека оди како што сака, сакам, за да ја земе.
Прекрасно, тој се чувствува радост тркалање како бранови во градите.
Каде и од тој побара неговото срце, од каде не ќе се добие оваа среќа?
Тоа би можело да дојде од која долго време, добар сон, која има направено мене, па добро?
Или од зборот Om, што реков?
Или од фактот дека сум избегал, дека сум целосно избегаа, дека јас сум конечно
ослободи повторно и сум стои како дете под небото?
Ох колку е добар е тоа да го напуштија, за да станаа бесплатно!
Како чиста и убава е воздухот овде, колку е добар да дишат!
Таму, каде што јас избегав од, има се што мирисаше на масти, на зачини,
на вино, на вишокот, на празноста.
Како ја мразам овој свет на богатите, на оние кои уживаат во убава храна, на
коцкари! Како ми себеси мразам за останување во овој
страшно светот за толку долго!
Како ми себеси мразам, имаат лиши, отруен, себеси мачени, лично си направи
стари и зло!
Не, никогаш повторно ќе можам, како што се користи да ја сакам прави толку многу, јас залажува во размислување
дека Сидарта бил мудар!
Но, тоа едно нешто имам направено добро, ова ми се допаѓа, тоа морам да ги пофалам, дека не е сега
крај на тоа омраза против себе, со тоа глупаво и тешка живот!
Јас те фалат, Сидарта, по толку многу години на глупавост, мора уште еднаш
имаше идеја, се направи нешто, сте слушнале онаа птица во градите пеење и
го следи!
Така тој самиот го пофали, се најде радост во себе, не слушав љубопитно да стомакот,
која беше татнеж со глад.
Тој сега, така се чувствувал, во овие последно време и денови, целосно вкуси и плукаат
надвор, ги проголта до моментот на очај и смрт, парче
страдање, едно парче од мизерија.
Како овој, тоа е добро.
За многу подолго, тој би можел да остане со Kamaswami, направи пари, залудно потрошени пари, исполнет
неговиот стомак, и нека неговата душа да умре од жед; за многу подолго тој можеше да живее
во оваа мека, добро тапациран пеколот, ако
ова не се случило: моментот на целосна безнадежност и очај, што
најекстремните момент, кога тој се откажам по брзаат водите и беше подготвен да го уништи
себе.
Дека тој ја чувствуваше ова очај, оваа длабока гадење, и дека тој не подлегнаа на
тоа, дека на птица, весело извор и глас во него беше се уште жив и после сè,
ова беше зошто тој се чувствува радост, ова беше зошто тој
се насмеа, ова беше зошто неговото лице се смееше светло под неговата коса кој се заврте
сива боја.
"Добро е", си помисли тој, "да се добие вкус на сето она што за себе, кои еден потреби
да знаеш.
Дека страста за светот и богатство не припаѓаат на добрите работи, имам веќе
научив како дете. Јас го позната по долго време, но морам
доживеа само сега.
И сега јас го знам тоа, не само да го знаеме во мојата меморија, но во моите очи, во моето срце, во мојата
стомакот. Добро за мене, да се знае тоа! "
За долго време, тој сфати неговата трансформација, слушаше птица, како што
пееше за радост. Да не оваа птица почина во него, доколку тој не ги
дека нејзината смрт?
Не, нешто друго од внатре во него умреле, нешто што веќе долго
времето Копнееше да може да умре. Не беше тоа што оваа она што тој го користи за да се имаат намера да
убијат во ревносно години како покајник?
Е ова не самиот себе, неговата мала, уплашени, и горд себе, тој се бореше
со толку многу години, која го порази повторно и повторно, која беше повторно ќе се врати
по секое убивање, забрането радост, чувствуваше страв?
Не беше тоа што оваа, кој денес конечно дојде неговата смрт, овде, во шума, од страна на
оваа прекрасна река?
Не беше тоа се должи на неговата смрт, дека тој е сега како дете, па полн со доверба, така
без страв, така полн со радост?
Сега Сидарта исто така, доби некоја идеја за тоа зошто тој се борел оваа само залудно како Брахман,
како покајник.
Премногу знаење го одржа назад, премногу свето стихови, премногу жртвено
правила, да многу авто-castigation, толку многу прави и стремеж за таа цел!
Полн со ароганција, тој бил, секогаш на најпаметните, секогаш се работи најмногу, секогаш
еден чекор понапред од сите други, секогаш знае и духовна, секогаш
свештеник или мудар еден.
Во што е свештеник, во оваа ароганција, во оваа духовност, самиот себе имаше
се повлекоа, таму седеше цврсто и се зголеми, а тој мисли дека ќе го убие
пост и покајание.
Сега тој го виде тоа и видов дека тајната глас бил во право, дека нема наставник би било кога
биле во можност да се донесе за неговото спасение.
Затоа, тој мораше да излезе надвор во светот, и самиот изгуби во страст и моќ, на жената
и пари, мораше да стане трговец, еден генерал-коцкар, а работам?, и алчни
лице, додека свештеникот и Samana во него беше мртов.
Затоа, тој мораше да продолжи лого овие грди години, со ознака на гадење, на
учења, бесмисленоста на една тмурна и потроши живот до крајот, до горчлив
очај, додека Сидарта на похотлива, Сидарта алчните, исто така, може да умре.
Тој починал, нов Сидарта го разбуди од спиење.
Тој, исто така ќе остарат, тој исто така, би крајот мора да умре, смртното беше
Сидарта, смртното беше секоја физичка форма. Но, денес бил млад, беше дете,
нови Сидарта, и беше полна со радост.
Тој мислеше дека овие мисли, слушаше со насмевка на неговиот стомак, слушав благодарност
на зуењето пчела.
Весело, тој гледаше во реката брзаат, никогаш порано имал како вода, така
како и оваа, никогаш порано тој согледува на глас и параболата на
движи водата со што се силно и убаво.
Му се чинеше како да реката имаше нешто посебно да му кажам, нешто што тој
не знае, кој се 'уште го чека.
Во оваа река, Сидарта имале намера да се удави, во него стариот, уморен,
очајни Сидарта се удавиле денес.
Но, новиот Сидарта почувствува длабока љубов за овој брзаат вода, и одлучи за
самиот не, да го оставиме тоа многу наскоро.