Tip:
Highlight text to annotate it
X
Сидарта од Херман Хесе ГЛАВА 1.
Синот на Брахман
Во сенка на куќата, во сонце на брегот на реката во близина на чамци, во
сенката на шума Сал-дрво, во сенката на смоквата е местото каде што Сидарта се зголеми
нагоре, убав син на Брахман, на
млади сокол, заедно со неговиот пријател Говинда, син на Брахман.
Сонцето поцрнета неговата светлина рамениците од страна на бреговите на реката кога капење, вршење на
светото пречистване, светите придонеси.
Во манго шумичката, сенка влегоа во неговиот црни очи, кога игра како момче, кога неговиот
мајка пееше, кога светите дарови беа направени, кога неговиот татко, научник, подучени
него, кога мудреците зборуваше.
За долго време, Сидарта бил причестиме во дискусиите на мудрите
мажите, вежбање дебата со Говинда, вежбајќи со Говинда уметноста на
одраз, во служба на медитација.
Тој веќе знаеше како да зборуваат на OM тивко, зборот на зборови, за да го зборуваат
тивко во себе додека вдишување, за да го зборуваат тивко надвор од себе додека
издишувањето, со сите концентрацијата на неговата
душа, на чело опкружен со сјајот на јасно размислување дух.
Тој веќе знаеше да се чувствуваат Атман во длабочините на своето битие, неуништив, еден со
универзумот.
Радост скокна во срцето на својот татко за неговиот син кој бил брзо да учат, жедни за
знаење, тој го виде како растат да стане голем мудриот човек и свештеник, еден принц меѓу
на Brahmans.
Блаженство скокна во градите на мајка му кога го видела, кога таа го виде како оди, кога таа
го виде седнат и да станувам, Сидарта, силна, убав, тој што одеше по
тенки нозе, поздравувајќи ја со совршена почит.
Љубов допре до срцата на Brahmans 'ќерки кога Сидарта одеше
по сокаците на градот со светлечки челото, со окото на кралот,
со својот тенок колковите.
Но, повеќе од сите други тој беше сакан од Говинда, неговиот пријател, син на
Брахман.
Тој сакаше око Сидарта и сладок глас, тој ја сакаше својата прошетка и совршен пристојност
на неговите движења, тој сакаше сè, Сидарта не и рече и она што тој го сакаше
МОСТ беше неговиот дух, неговата трансцендентен,
Огнена мисли, ревносно волја, неговиот висок повик.
Говинда знаеше: тој не би стана вообичаена Браман, а не мрзливи функционерот кој раководи со
придонеси, а не алчен трговец со магии; не е залудно, vacuous говорникот; не е
значи, лукави свештеник, и исто така не е
пристојно, глупави овци во стадо од многуте.
Не, и тој, Говинда, како и не сака да стане еден од оние, не е еден од оние
десетици илјади Brahmans.
Тој сакаше да го следат Сидарта, на љубена, прекрасен.
И во деновите што доаѓаат, кога Сидарта ќе стане бог, кога ќе се приклучат на
славна, а потоа Говинда сакаше да го следи како неговиот пријател, неговиот придружник, Својот слуга,
Копјето негово-превозникот, неговата сенка.
Сидарта беше тоа сакан од секого. Тој беше извор на радост за сите, тој
беше уживање за сите нив.
Но тој, Сидарта, не беше извор на радост за самиот себе, тој не најде задоволство во
себе.
Одење на розови патеки на смоквата градина, седејќи во сина сенка на
шумичката на контемплација, измие екстремитетите секојдневно во бања на покајание,
жртвување во слабо сенката на манго
шума, неговата гестови на добра пристојност, љубов на сите и радост, тој сепак недостигаше
сите радост во своето срце.
Соништа и немирни мисли дојде во неговиот ум, што тече од водата на реката,
пенливи од ѕвезди на вечерта, се топи од греди на сонцето, соништа
дојде до него и немир на душата,
fuming од жртвите, дишење натаму од стиховите на Риг-Веда, да се биде
внесе во него, капка по капка, од учењата на стариот Brahmans.
Сидарта почнала да медицинска сестра незадоволство во самиот себе, тој почнал да се чувствуваат дека
љубовта на неговиот татко и љубовта на својата мајка, а исто така и љубовта на неговиот пријател,
Говинда, не би го донесе радост за секогаш
и секогаш, не би медицинска сестра него, се хранат него, ги задоволуваат него.
Тој почнал да се сомнева дека неговиот преподобен оче и другите негови наставници,
дека мудар Brahmans веќе му го откри најмногу и најдобро од нивната мудрост,
дека тие веќе исполнети неговите очекуваат
сад со нивните богатство, и садот не беше полн, духот не е задоволен,
душата не беше мирна, срцето не беше задоволен.
На пречистване беа добри, но тие беа вода, тие не си ги исперат гревовите, тие
не се лекува жед на духот, тие не се ослободат од стравот во срцето.
Жртвите и повикување на боговите беа одлични - но беше дека сите?
Дали жртви даде среќни среќа? А што е со богови?
Тоа беше навистина Праџапати кој го создал светот?
Беше тоа не е Атман, Тој, само една, единствена еден?
Беа богови не креации, создадени како мене и тебе, што е предмет на време, смртник?
Беше тоа затоа добро, тоа беше во право, тоа беше значаен и највисока окупација
направи жртви на боговите?
За кого друг беа придонеси да се направи, кој друг беше да се поклони, но него,
само еден, Атман?
И каде беше Атман да се најде, каде Тој живеат, каде што ја работел својата вечна срцето
победи, каде на друго место но во сопствената себе, во својата најдлабока дел, во својата неуништива
дел, кој требаше секој во себе?
Но, каде, каде што беше оваа само, ова најскриената дел, оваа крајна дел?
Тоа не беше месо и коски, тоа беше ниту мислата ниту свест, па така најмудар
оние предава.
Значи, каде, каде што беше тоа? За да стигнат до ова место, јас, мене, на
Атман, имаше уште еден начин, што беше вредно барате?
За жал, и никој не покажа овој начин, никој не го знаеше, а не таткото, а не на
наставниците и мудреци, а не на света жртвено песни!
Тие знаеја сè, Brahmans и нивните свети книги, тие знаеше сè,
што ги беа презеле грижи за сè и на повеќе од сè, создавањето на
светот, потеклото на говор, на храна, на
вдишување, на воздивнување, аранжманот на сетилата, актите на богови, тие знаеја
бесконечно многу - но тоа беше вредно да се знае сето ова, не знаејќи дека еден и
Единственото нешто, најважна работа, исклучиво важна работа?
Навистина, многу стихови од светите книги, особено во Upanishades на
Samaveda, зборуваше за овој најскриената и крајна работа, прекрасни стихови.
"Твојата душа е целиот свет", беше напишано таму, а тоа беше напишано дека човекот во неговата
спијат, во својот длабок сон, ќе се сретне со неговите најтајни дел и ќе живеат во
Атман.
Чудесниот мудрост беше во овие стихови, сето знаење на најдобрата оние беше
собрани тука во магија зборови, чисто како мед собрани од пчели.
Не, не е да се погледна надолу по е огромна сума на просветлување кој
се постават тука собрани и зачувани од безброј генерации на мудар Brahmans. -
Но, каде беа Brahmans, каде што
свештеници, каде што не мудреци или покајници, кои успеал во само знаејќи дека ова
најдлабоките на сето знаење, но исто така да го живееме?
Каде беше познавања оној кој ткаеле неговата магија да го доведе својот блискоста со
Атман од спиење во состојба на постоење разбуди се, во животот, во секој чекор
на начин, во збор и дело?
Сидарта знаеше многу преподобниот Brahmans, главно неговиот татко, чиста еден,
научник, најмногу преподобниот еден.
Неговиот татко беше да се восхитуваат, тивка и благородна беа неговите манири, чиста неговиот живот, мудро
неговите зборови, нежен и благородни мисли живееле зад своите веѓи - но дури и тој, кој
знаеше толку многу, да не живеат во blissfulness,
тој го има мир, не беше тој, исто така, само бараат човек, жеден човек?
Не тој, повторно и повторно, треба да пијат од светите извори, како жеден човек, од
придонеси, од книги, од спорови на Brahmans?
Зошто тој, беспрекорни еден, треба да си ги исперат гревовите секој ден, да се бори за
чистење секој ден, одново и одново секој ден?
Не беше Атман во него, не на чистото извор извираат од неговото срце?
Тоа мораше да се најде, чистото извор во еден себе, таа мораше да се поседува!
Сето останато беше во потрага, беше заобиколен пат, беше да се изгуби.
Така била помислата Сидарта, ова беше неговата жед, ова беше неговиот страдање.
Често пати тој зборуваше за себе од Chandogya-Upanishad зборовите: "Навистина, името на
Браман е Satyam - навистина, оној кој што знае такво нешто, ќе влезат во небесен свет
секој ден. "
Често, тоа се чинеше блиска, небесниот свет, но тој никогаш не го достигна во целост,
тој никогаш не ја угасне крајната жед.
И меѓу сите мудри и најмудри луѓе, тој знаел и чии инструкции имал
примени, меѓу сите нив немаше никој, кој го достигна во целост, на
небесен свет, кои го угасне целосно, вечната жед.
"Говинда," Сидарта зборуваше на својот пријател, "Говинда, драги мои, дојде со мене под
Banyan Tree, пракса медитација ајде. "
Отидоа до дрвото Banyan, тие седна, Сидарта, токму тука, Говинда дваесет
чекори подалеку.
Додека се стави долу, подготвени да зборуваат на OM, Сидарта повтори мрморење на
стих:
Om е лак, на стрелката е душата, Браман е целта на стрелката, дека една
постојано треба да го погоди. По вообичаените време на вежба во
медитација поминаа, Говинда роза.
Вечерта дошле, тоа беше време да се изврши очистване на вечер.
Тој ги повика име Сидарта е. Сидарта не одговори.
Сидарта Седевме таму изгубени во мислата, очите му беа строго насочени кон многу
далечна цел, на врвот од неговиот јазик е испакнати малку меѓу заби, тој
изгледаше како да не да дишат.
Така седеше тој, завиткани во контемплација, мислејќи ом, неговата душа испратени по
Браман како стрела.
Еднаш, Samanas патувале низ градот Сидарта е, подвижници на
аџилак, три слаби, секна мажи, ниту стариот ниту млади, со правливи и
крвавиот рамениците, речиси голи, пронижан од
на сонцето, опкружен со осаменоста, странци и непријатели на светот,
странци и lank чакали во царството на луѓето.
Зад нив засвири со топла мирисот на тивок страст, на деструктивна услуга, на
безмилосно самоодрекување.
Во вечерните часови, по часот на контемплација, Сидарта разговараше со Говинда:
"Рано утре наутро, пријателе, Сидарта ќе одат на Samanas.
Тој ќе стане Samana. "
Говинда претвори бледо, кога го чу овие зборови и читање на одлуката во
неподвижно лице на неговиот пријател, незапирлива како стрелките на застрелан од лакот.
Наскоро и со првиот поглед, Говинда реализира: Сега е почетокот, сега
Сидарта е преземање на свој начин, сега неговата судбина почнува да никне, и со својот,
моето.
И тој се сврте бледо како суво банана-кожата. "О Сидарта", извика тој, "ќе вашата
татко ви овозможи да го направите тоа? "изгледаше Сидарта функцијата ако тој беше само
буди.
Arrow-брз, тој чита во душата Говинда е, да се прочита страв, да се прочита на поднесување.
"О Говинда," зборувал тој тивко, "ајде да не губат зборови.
Утре, во мугрите Јас ќе започнам животот на Samanas.
Зборуваат не повеќе од тоа. "
Сидарта влезе во комората, каде што неговиот татко седеше на МАТ на лико, и
зачекори зад неговиот татко и останав да стои таму, додека неговиот татко се чинеше дека
некој стоеше зад него.
Quoth Браман: "Дали е тоа дека, Сидарта?
Тогаш велат дека она што ќе дојде да се каже "Quoth Сидарта". Со ваша дозвола, ја
татко.
Дојдов да ти кажам дека тоа е мојот копнеж да го напуштите вашиот дом утре и да одат во
аскети. Мојата желба е да стане Samana.
Може да не татко ми се противат на тоа. "
Браман занеме, а останаа и понатаму молчаливи за толку долго што ѕвездите на
мал прозорец дојдено и се менува нивната релативна позиции, "ЕРЕ тишината беше
прекината.
Тивок и не покажуваше емоции застана син со рацете поклопени, тивок и не покажуваше емоции седеше
таткото на МАТ, и ѕвездите се следат нивните патеки на небото.
Потоа зборуваше таткото: "Не правилно е за Браман да зборуваат суровата и лути
зборови. Но индигнација е во моето срце.
Посакувам да не се чуе ова барање за по втор пат од вашата уста. "
Полека, Браман Rose; Сидарта стоеше тивко, рацете свиткани.
"Што чекаш?", Праша таткото.
Quoth Сидарта: "Знаеш што." Достоинстве, таткото замина на комората;
негодуваше, тој отиде во својот кревет и легна.
По еден час, бидејќи нема спиење се беше надвило над очите, Браман застана, интензивна да
напред-назад, и излегов од куќата.
Преку мал прозорец на комората тој погледна назад внатре, и таму видов
Сидарта стои, рацете поклопени, не се движат од неговиот самото место.
Пале shimmered неговата светла облека.
Со вознемиреност во неговото срце, таткото се врати во својот кревет.
По еден час, бидејќи нема спиење се беше надвило над очите, Браман застана повторно,
интензивна напред-назад, излегол од куќата и видов дека на Месечината го заслужил.
Низ прозорецот на комората гледаше назад во внатрешноста; стоеше Сидарта, а не
се движат од неговиот место, рацете поклопени, месечината одраз од неговите голи потколениците.
Со грижите во своето срце, таткото вратив во кревет.
И се вратил назад по еден час, тој се вратил по два часа, гледаа низ
мал прозорец, ги виде Сидарта положба, во светлината месечината, од светлината на ѕвездите,
во мракот.
И тој се врати час по час, тивко, тој гледаше во комората, го виде
стои на истото место, полни срцето со лутина, исполнет неговото срце со
немири, исполнет неговото срце со болка, тоа се исполнуваше со тага.
И во последниот час на ноќта, пред денот почна, тој се врати, зачекори во
соба, ги виде младиот човек стои таму, кои изгледаа како високи и како странец со него.
"Сидарта", зборуваше тој, "она што чекаш?"
"Знаеш што."
"Ќе ви секогаш стојат на тој начин и да чекаат, додека таа ќе стане наутро, напладне и
вечер? "" Јас ќе застане и да чекаат.
"Ќе ви стане уморен, Сидарта".
"Јас ќе стане уморен." "Ќе заспие, Сидарта".
"Јас нема да заспие." "Ќе умрам, Сидарта".
"Јас ќе умрам".
"И би ти попрво да умре, отколку почитуваат вашиот татко?"
"Сидарта отсекогаш послуша татка си." "Па ти ќе се откаже од својот план?"
"Сидарта ќе го направи она што неговиот татко ќе го каже да го стори."
Првиот светлината на денот блескаше во собата. Браман виде дека Сидарта беше
трепет тивко во колената.
Во лицето Сидарта е дека не гледа треперејќи, очите му беа фиксирани на некој далечен место.
Потоа неговиот татко сфати дека дури и сега Сидарта повеќе не живееше со него во неговата
дома, дека тој веќе го остави.
Отецот го допре рамо Сидарта е. "Ќе", зборуваше тој, "одат во шумата
и да биде Samana.
Кога ќе се најде blissfulness во шумата, а потоа се врати и научи ме да се биде
блаженство.
Ако ќе се најде разочарување, потоа да се вратат и нека се уште еднаш направи придонеси на
боговите заедно. Оди сега и бакни мајка ти, кажи и каде
ви се случува да.
Но, за мене тоа е време да оди до реката и да се изврши првиот очистване. "
Тој го зеде раката од рамото на неговиот син и излезе надвор.
Сидарта колеба на страна, додека тој се обидувал да оди.
Тој ги стави екстремитети врати под контрола, се поклони на неговиот татко, и отиде на неговата мајка да се направи
како татко му го рече.
Како тој полека се оставени на беспомошна нозете во првата светлина на денот на уште тивка градот,
сенка се зголеми во близина на последната колиба, кој беше стуткана таму, и се приклучи на аџија -
Говинда.
"Ти си доаѓаат", изјави Сидарта и се насмеав.
"Јас сум доаѓаат", изјави Говинда.