Tip:
Highlight text to annotate it
X
ГЛАВА 1 - Дел 4 Економија
Како и со нашите колеги, па со стотина "модерниот подобрувања", таму е илузија
за нив; не е секогаш позитивно однапред.
Ѓаволот оди на строго соединение интерес на последниот за почетокот на својата акција
и бројни местото инвестиции во нив.
Нашите пронајдоци се навикнал да биде прилично играчки, кои го одвлекува вниманието на нашето внимание од сериозни
работи.
Тие се само средство за подобрување на лоши крај, крај која е веќе
но премногу лесно да се дојде до, како железнички пруги доведе до Бостон или Њујорк.
Ние сме во голема брзина за изградба на магнетни телеграфски од Мејн во Тексас, но
Мејн и Тексас, тоа може да биде, немам ништо важно да се комуницира Или се наоѓа во таква
едно тврдење како човек кој беше сериозно да
се воведе на истакнати глуви жена, но кога тој беше презентирана и една
крајот на нејзиното уво труба беше ставен во неговата рака, нема ништо да се каже како да главните
објект требаше да зборува брзо и да не зборуваме
разумно Ние сме желни да тунел под Атлантикот и донесе на Стариот Свет неколку недели
поблиску до новата, но случајно првата вест е тоа што ќе излегуваат во јавноста преку во широка,
мавташе американски уво ќе биде дека принцезата Аделаида има голема кашлица.
Впрочем, човекот чиј коњ trots еден километар во една минута не носат повеќето
важни пораки, тој не е евангелист, ниту пак тој дојде круг јадење
скакулци и див мед Се сомневам, ако Летечкиот
Childers некогаш носеше Пек на пченка за мелење.
Еден ми вели: "Јас се прашувам што не се постават до пари, вие сакаат да патуваат, може да
се на автомобили и да одат во Fitchburg денес и види земјата "Но, јас сум помудар од тоа.
Научив дека swiftest патник е тој што оди нерегуларно.
Велам на мојот пријател, да претпоставиме ние се обидуваме кој ќе се таму прво Растојанието е триесет
милји, а цената деведесет центи што е речиси плати еден ден.
Се сеќавам кога платите беа шеесет центи дневно за работници на оваа патот.
Па, да почнам сега на нога, и да има пред ноќ, јас не патувале во таа стапка
од недела заедно ќе во меѓувреме се заработени вашиот билет, и пристигнуваат
има некое време утре, или можеби оваа
вечер, ако имате среќа доволно да се добие работа во сезоната.
Наместо да одат на Fitchburg, ќе се работи тука поголемиот дел од денот.
И така, ако пругата достигна околу светот, мислам дека би требало да продолжам пред
вас, и како за гледање на земјата и добивање на искуство од тој вид, треба да
мора да го намали вашиот познаник заедно.
Таков е универзален закон, кој никој никогаш да изигравам, и во однос на
железничката пруга дури може да се каже тоа е како широк како што е долга.
За да се направи железничка околу светот на располагање на целото човештво е еквивалентно на
оценување на целата површина на планетата.
Мажите имаат неопределен идејата дека ако се задржи оваа активност на заеднички акции и
лопати доволно долго сите ќе вози во должина некаде, во следната да нема време, а за
ништо, но иако толпата брза кон
депо, како и диригент вика "Сите на бродот!" Кога чадот е издувана и
на пареа кондензирана, тоа ќе биде сфатен дека неколку се јава, но остатокот се работи
повеќе - и ќе се вика, и ќе биде, "А меланхолија несреќа."
Не се сомневам дека може да се вози во последно кои ќе се заработени нивната цена, односно, ако тие
преживеат толку долго, но тие најверојатно ќе ги загубија своите еластичност и желба да
Патување во тоа време.
Ова трошење на најдобриот дел од животот заработка на пари со цел да уживаат во
сомнителни слобода во текот на најмалку вредни дел од него ме потсетува на
Англичанецот кој отиде во Индија да се направи
богатство Прво, со цел тој да се врати во Англија и живее животот на еден
поет.
Тој треба да се качил поткровје одеднаш: "Што!" Извика еден милион Irishmen почнувајќи
за разлика од сите shanties во земјата ", не е ова железничка кои имаме изградено
добра работа? "
Да, јас одговор, релативно добро, тоа е, може да се направи полошо, но би сакал, како што
сте браќа мои, дека можете да го поминам вашето време подобро отколку копање по
оваа нечистотија.
Пред да заврши мојата куќа, сакајќи да заработат десет или дванаесет долари од страна на некои чесни и
согласна метод, со цел да ги задоволи моите необичен трошоци, јас засадени околу два хектари
и половина на светлината и песоклива почва во близина на неа
главно со грав, но исто така и еден мал дел со компири, пченка, грашок, репа и на
едночудо содржи единаесет хектари, главно растат до борови и hickories, и беше
продадени на претходната сезона за осум долари
и осум центи една акр еден фармер рече дека е "добро за ништо друго освен да се подигне
cheeping верверички натаму. "
Ја ставив не ѓубре што на оваа земја, не се на сопственикот, но само клекнал и
не очекувајќи да му се посветам толку многу, повторно, и јас не исчезна сосема со тоа мотика сите одеднаш.
Излегов неколку жици на трупците во Оран, што ме снабдува со гориво за
долго време, и остави мали кругови на Богородица мувла, лесно препознатливи преку
лето од страна на поголема luxuriance на
грав има мртвите и за поголемиот дел од употреба за пазарот дрво зад мојата куќа, и
на Driftwood од езерцето, се доставени до крајот на мојот гориво бев должен да
ангажира тим и човек за орање, иако јас се одржа на ралото себе.
Мојот фарма outgoes за првата сезона беа, за спроведува, семе, работа, итн, 14,72 $-
1 / 2.
Семето пченка ме Имајќи го предвид ова никогаш трошоците нешто да се зборува за, освен ако
фабрика повеќе од доволно добив дванаесет bushels на грав, и осумнаесет bushels на
компири, и покрај некои грашок и пченка.
На жолта пченка и репа беа премногу доцна за да се дојде до ништо Целиот мој приход од
на фармата беше
. 23,44 $ одземање на outgoes 14,72-1 / 2
-------- Постојат лево $ 8,71-1 / 2
покрај произведува конзумира и на страна на време оваа проценка е направена од вредноста на
4,50 $ - износот на рака многу повеќе од балансирање малку трева која јас не
се подигне.
Сите нешта се смета, дека е, со оглед на важноста на душата на човекот и на
Денес, и покрај кратко време окупиран од страна на мојот експеримент, не, делумно дури и
поради неговата преодна карактер, јас
Верувам дека тоа беше прави подобро од било кој фармер во Конкорд не истата година.
Следната година го направив уште подобро, зашто spaded до сите земјата, која Јас се бара,
околу една третина од една акр, и научив од искуството на двете години, а не
се во најмала рака зачудени од страна на многу прослави
работи на одгледување, Артур Јанг меѓу другото, дека ако некој би живеат едноставно и јадат
само на културата кој тој го покрена, и да се подигне повеќе отколку што јаде, и тоа не е замена за
недоволна количина на повеќе луксузни
и скапи работи, тој ќе треба да му се посветам само неколку прачки на земјата, и
дека тоа ќе биде поевтино да лопата до кои отколку да го користите волови да ја ора, и да изберете
нова точка од време на време отколку да се
ѓубриво на стариот, и тој може да направи сите негови потребно фарма работи како што беа со
левата рака во чудни часа во текот на летото, а со тоа тој нема да биде врзан за вол, или
коњ или крава, или свиња, како што е сега.
Сакам да зборувам непристрасно во овој момент, и како еден не се заинтересирани во
успехот или неуспехот на овој економски и социјални аранжмани.
Јас бев повеќе независни од било кој фармер во Конкорд, за јас не сум бил укотвен во куќата
или фарма, но може да го следат свиткана на мојот гениј, што е многу криво еден, секој
момент.
Покрај се подобри отколку тие веќе, ако мојата куќа беше изгорена или мојот култури се
не, треба да се скоро како и надвор како и порано.
Јас сум навикнат сум да мислам дека мажите не се толку многу чувари на стадата говеда како се
чувари на мажите, поранешен се толку послободни.
Мажите и волови размена работа, но ако ние ги смета за неопходни работи само, воловите ќе
да се види дека во голема мера предност, нивната фарма, е толку многу поголема.
Човекот се некои од неговиот дел од размена на работа во својот шест недели на haying, а тоа е
Не момчето игра.
Секако нема народ кој живеел само во сите погледи, тоа е, ниту една држава на
философи, би го обврзала толку голем грешка како да се користи на трудот на животни.
Точно, никогаш не беше и не е веројатно наскоро ќе биде земја на филозофите, ниту сум
Јас одредени пожелно е дека треба да биде.
Сепак, јас никогаш не треба да имаат скршени коњ или бик и однесени да го одбор за било која работа
тој може да направи за мене, за стравот што треба да стане јавач или овчар само и
ако општеството се чини дека е gainer од страна на толку
прави, дали сме сигурни дека она што е добивка на еден човек не е друг загуба, и дека
на стабилни-момче има еднакви предизвика со својот господар да се задоволни?
Готово дека некои јавни работи не би биле изградени без таа помош, и
нека човек споделат славата на такви со вол и коњ; не го следи дека не може да
се оствари работи уште повеќе достоен на себеси во тој случај?
Кога мажите почнуваат да се направи, не само непотребни или уметнички, но луксузни и
неактивен работа, со нивна помош, неизбежно е дека неколку не сите размена
работа со волови, или, со други зборови, да станат робови на најсилните.
Човекот што не работи само за животните во него, но, за симбол на тоа, тој
работи за животно без него.
Иако имаме многу значителен куќи од тули или камен, на просперитет на
земјоделец се уште се мери со степенот до кој штала засенува куќа.
Овој град се вели дека имаат најголем куќи за волови, крави, коњи и
hereabouts, и тоа не е предоцна во јавните згради, но постојат многу малку
сали за слободен обожување или слободен говор во оваа област.
Тоа не треба да биде со нивната архитектура, но зошто не и од својата моќ на апстрактни
мисла, дека народите треба да побараат да се одбележат?
Колку повеќе прекрасна на Bhagvat-Geeta од сите урнатините на Истокот!
Кули и храмови се луксузот на кнезовите.
Едноставен и независен ум не се труди на наддавање на било принцот.
Genius не е фиксатор за било царот, ниту пак својот материјал сребро или злато, или
мермер, освен на безначаен степен.
Кон која цел, моли се, е толку камен зачукуваше?
Во Аркадија, кога бев таму, јас не гледам никаква ковале камен.
Нации се опседнати со лудо амбиција да го овековечат меморија на
се од износот на зачукуваше камен да ја напуштат.
Што ако еднакви болки беа земени за да се изедначи и полирање на нивните манири?
Едно парче добра смисла ќе биде повеќе незаборавни од споменик високо како
Месечината.
Сакам подобро да се види камења во место. На величина на Теба беше вулгарен
величественост.
Повеќе разумни е прачка на камениот ѕид што границите областа чесен човек е од
сто-затворен Теба што заскитале подалеку од вистинската крајот на животот.
Религија и цивилизација, која се варварски и heathenish изгради прекрасен
храмови, но она што може да се нарече христијанството не.
Повеќето од камен нација чекани оди кон својот гроб само.
Тоа го закопа самиот жив.
Што се однесува до пирамидите, нема ништо да се прашувам на во нив, па колку и фактот дека
толку многу мажи може да се најде деградирани доволно за да потрошат нивниот живот изградба на гробница
за некаков амбициозен утешителна, кои ќе
се помудар и manlier се удавил во Нил, а потоа и со оглед на неговото тело на
кучиња. Јас би можеле да измислуваат некои изговор за
нив и него, но јас немам време за тоа.
Што се однесува до религијата и љубовта на уметноста на градители, тоа е речиси иста на целиот свет
повеќе, без разлика дали зградата се египетски храм или САД банка.
Тоа чини повеќе од станува збор за.
На mainspring е суета, со помош на љубовта на лук и леб и путер.
Г-дин Balcom, а надежни млади архитект, тоа дизајни на задниот дел од неговиот Витрувие,
со тешко молив и владетел, и работата е пуштам да Dobson & Sons, stonecutters.
Кога триесет векови почнат да се погледне долу на тоа, човештвото почнат да погледне нагоре во него.
Што се однесува до твоите високи кули и споменици, имаше луди колеги еднаш во овој град
кои се обврзаа да копаат низ на Кина, и тој доби толку далеку што, како што рече, го слушна
кинески садови и котлиња штракаат, но јас
мислам дека нема да излезат на мојот начин да му се восхитуваат на дупка која тој го направи.
Многу од нив се загрижени за споменици на Западот и Истокот - да се знае кој гради
нив.
Од моја страна, јас би сакал да се знае кој во тие денови не се изгради - кои беа
погоре како безначаен. Но, за да продолжи со мојата статистика.
Со геодетски, столарија, и од ден на трудот на разни други видови во село во
Во меѓувреме, за што има толку многу занаети како прсти, имав заработени $ 13,34.
На сметка на храна за осум месеци, имено, од 4 јули - 1 март, на
време кога овие проценки се направени, иако живеев таму повеќе од две години - не
броење компири, малку зелени пченка, и
некои грашок, кој го подигнал, ниту со оглед на вредноста на она што беше на рака
на последниот датум - беше
Рајс ....................$ 1,73-1 / 2 меласа ................. 1.73
Најевтини форма на сахароза. 'Ржта оброк ................. 1.04-3 / 4
Индискиот оброк .............. 0,99-3 / 4 поевтини од 'рж.
Свински ..................... 0,22 сите експерименти што не успеа:
Брашно .................... 0,88 чини повеќе од индиската храна, пари и
проблеми. Шеќер .................... 0.80
Маст ..................... 0,65 јаболка ................... 0.25
Сушен Apple .............. 0,22 слатки компири ........... 0.10
Една тиква .............. 0.06 Еден лубеница ........... 0.02
Сол ..................... 0.03
Да, јас не јадат $ 8,74, сите изјави, но не треба тоа unblushingly објави мојот
вина, ако јас не знам дека повеќето од моите читатели беа подеднакво виновни со себе,
и дека нивните дела ќе гледам подобро во печат.
Следната година јас понекогаш фатени хаос на риба за мојата вечера, и еднаш бев отиде толку далеку
како да колат woodchuck кој опустоши ми грав поле - ефект неговата трансмиграција,
како татарски би рекол - и ги проголта него,
делумно заради експериментот, но и покрај тоа што ми даваат моменталното уживање,
Без оглед на мускусен вкус, видов дека најдолго употреба не би го направил тоа добар
пракса, сепак може да се чини дека
Вашиот woodchucks подготвени облечени по селото месарот.
Облека и некои непредвидени трошоци во рамките на истиот датум, иако малку може да се
заклучи од оваа точка, изнесува
$ 8,40-3 / 4 нафта и некои предметите за домаќинствата ....... 2.00
Така што сите материјална outgoes, освен за миење и поправање, кои
во најголем дел се направени надвор од куќата, и на нивните сметки се уште не се
примени - и тие се сите и повеќе од
сите начини со кои пари мора да оди во овој дел на светот - се
Куќа ............................$ 28.12-1 / 2
Фарм една година ..................... 14.72-1 / 2
Храна осум месеци ..................... 8.74
Облека, итн, осум месеци ...... 8.40-3 / 4
Нафта, итн, осум месеци ............... 2.00 ---------- -
- Во сите ...................... $ 61,99-
3 / 4
Јас му се обратиме сега со оние на моите читатели кои имаат живот да се добие.
И да се исполнат оваа имам за земјоделските производи се продаваат
$ 23,44 заработи од ден на трудот ..............
13.34
Во сите ............................. 36,78 $,
кој одземе од износот на outgoes остава биланс од $ 25,21-3 / 4 на
од една страна - ова се многу скоро средствата со кои почнав, и мерката
на трошоците да бидат направени - и на
други, освен на одмор и независност и здравјето на тој начин обезбеди, удобен
куќа за мене колку што јас да изберат да го окупираат.
Овие статистички податоци, сепак случајно и затоа тие може да се појави uninstructive, како
тие имаат одредени комплетноста, имаат одредена вредност, исто така.
Ништо не беше ми даде од кои не сум донел некои сметка.
Се чини дека од горе проценка, дека мојата храна само ме чини во пари за дваесет и
седум центи неделно.
Тоа беше за речиси две години откако овој, 'рж и индиски оброк без квасец,
компири, ориз, многу малку сол свинско, меласа, и сол, и ја пие, вода.
Тоа беше одговара дека треба да живеат на ориз, главно, кои сакаат толку добро филозофијата на
Индија.
За да се задоволат забелешките на некои упорит cavillers, јас, како може државата, дека ако
ручал од време на време, како што секогаш го направи, и верувам ќе има можности
да се направи повторно, тоа е често на штета на моите аранжмани во земјата.
Но, јадење надвор, се, како што изјавија, постојан елемент, не во
најмалку влијае компаративна изјава како оваа.
Научив од искуството на моите две години дека таа ќе чини неверојатно малку
проблеми да се добијат потребните храна една, дури и во оваа географска ширина, дека човек може да го користат
едноставно диета како животни, и сепак го задржи здравје и сила.
Сум направил задоволителен вечера, задоволителна за неколку сметки, едноставно
исклучи еден сад на purslane (Portulaca oleracea) кои ми се собраа во мојот пченка, варени
и солени.
Давам на Латинска на сметка на savoriness на тривијални име.
И да се моли што повеќе може да разумен човек желба, во мирна пати во обични
noons, од доволен број на ушите на зелени пченка варена, со додавање
сол?
Дури и малку различни кој се користи е да се предадат на барањата на апетитот, и
не за здравство.
Сепак, мажите се дојде до таква помине дека тие често гладуваат, а не за сакате на
потребштини, но за сакате на луксуз, а знам добра жена, која смета дека нејзиниот син
го загуби животот, бидејќи тој го земал до вода за пиење само.
На читателот ќе разберат дека Јас сум лекување на оваа тема, а од економска од
диететски гледна точка, и тој нема да се осмелам да ставам abstemiousness на
тест освен ако тој има добро порибено провизии.
Леб Јас на прв направен од чисто Индискиот јадење и сол, вистински мотика-торти, кои јас печени
пред мојот оган надвор од вратите на шиндра или на крајот на стап на дрва исеков исклучување во
градење на мојата куќа, но тоа беше навикнат сум да се пуши и да имаат piny вкус.
Се обидов брашно исто така, но имаат последниот најде мешавина од рж и индиски оброк повеќето
удобен и смирено.
Во студено време не беше малку забава да се пече неколку мали лебови за тоа во
ред, со тенденција и претворајќи ги како внимателно како египетски неговите јајца за ведење.
Тие се вистински житни плодови што јас зрела, и тие мораа да ја почувствува
мирис сличен на оној на другите благородни плодови, кои што се чуваат во што е можно подолго од
завиткани во крпи.
Јас направив една студија на антички и неопходен уметноста на леб одлуки,
консултации како власти како нудат, да се вратам на примитивни дена и прва
Откривањето на пресните вид, кога од
на дивост на ореви и месо мажите прв стигна до благост и прочистување на
исхрана и постепено патуваат во моите студии преку тоа случајно souring на
тестото која, како што треба, научи
издигнувачка процес, како и преку различни fermentations потоа, додека не се дојде до
"Добро, слатка, здрава леб", на персоналот на животот.
Квас, што некои сметаат дека душата на леб, спиритус која го исполнува својот мобилен
ткиво, што е религиозно зачувани како ВЕСТАЛ оган - некои драгоцени bottleful,
Претпоставувам, прво донесе над во
Mayflower, дали бизнисот за Америка, и неговото влијание се уште е во пораст,
оток, ширење, во cerealian billows над земјата - ова семе јас редовно и
верно набавени од селото до,
во должина, едно утро го заборавив правилата, и попарени ми квасец; со кој случајно јас
открија дека дури и тоа не беше неопходна - за мојата откритија не беа
од синтетички но аналитички процес - и
Имам задоволство го изостави бидејќи, иако повеќето домаќинки искрено ме увери дека безбедно
и јадри леб без квасец не може да биде, и стари и изнемоштени лица пророкуваше брзо
распаѓање на виталните сили.
Сепак, сметам дека е не да биде суштински елемент, и откако ќе без него за
една година сум се уште во земјата на живите, и ми е драго да избегаат од trivialness на
носи bottleful во мојот џеб, кои
понекогаш ќе поп и празнење неговата содржина да ја discomfiture.
Тоа е поедноставно и повеќе почит да го изостави.
Човекот е животно кој повеќе од кој било друг може да се прилагоди на сите климатски и
околности. Ниту пак јас се стави било која SAL-сода, или други
киселина или алкална, во мојот леб.
Се чини дека го прават во согласност со рецепт кои Маркус Porcius Като даде
околу два века пред Христа. "Panem depsticium sic facito.
Manus mortariumque Bene lavato.
Farinam во mortarium indito, aquae paulatim addito, subigitoque pulchre.
Ubi bene subegeris, defingito, coquitoque под testu. "
Кои земам да значи - "Направи замеси леб така.
Измијте си ги рацете и преку добро. Стави оброк во коритото, додадете вода
постепено, и мачкам темелно.
Кога ќе го замеси и, мувла, и се пече под маска ", што е, во
печење котел. Ни збор за квас.
Но, јас не секогаш го користите овој персоналот на живот.
Во еден момент, поради празнината на мојата чанта, видов ништо од тоа повеќе од една
месец.
Секој нов Englander лесно може да се подигне сите негови сопствени breadstuffs во оваа земја на 'рж и
Индискиот пченка, и да не зависат од далечни и флуктуирачки пазари за нив.
Сепак, досега сме од едноставност и независност, во Конкорд, свежи и
слатка храна ретко се продаваат во продавниците, и hominy и пченка во уште coarser форма се
едвај употребени од страна на било.
За поголемиот дел од фармерот му ја дава на своите говеда и hogs житото на сопствената
производство и купува брашно, што е најмалку не повеќе целокупно, на поголема цена,
во продавницата.
Видов дека лесно можам да ја кренам шиника или две од 'рж и индискиот пченка, за
поранешниот ќе се зголеми на најсиромашните земјиште, и тоа не се бара најдобар, и
мелење нив во рака-мелница, и така да
без ориз и свинско месо, и ако мора да има некои концентрирани слатко, го најдов од
експеримент кој би можел да направи многу добар меласа или на тикви или репка, а јас
знаев дека е потребно само да се постават неколку
Неапол да го добијат полесно, сепак, и додека овие беа растат може да се користи
разни замени покрај оние кои ги имам име.
"За", како што предци пееше, -
"Можеме да ја направиме алкохол да се ублажуваат нашите усни на тикви и пашканат и орев
чипови. "
Конечно, како и за сол, кои grossest на намирници, за да се добие ова може да биде добра
повод за посета на морскиот брег, или, ако сум го правела без неа целосно, треба да
веројатно пијат помалку вода.
Јас не учат дека Индијците досега се мачи да оди по него.
Така би можел да се избегнат сите трговијата и размената на, колку што ми храна е загрижен, и со
засолниште веќе, тоа само ќе остане да се добие облека и гориво.
На панталони кои сега носат се вткаени во семејството на еден фармер - заблагодарам небото постои
толку многу доблест уште во човекот, зашто мислам дека падот од земјоделец на оперативни
како голем и незаборавно, како што од човек
на фармер - и во една нова земја, гориво е оптоварување.
Како за живеалиште, ако не им било дозволено уште да седат, би можел да купите еден акр
по истата цена за која земја се одгледува беше продадена - имено, осум долари
и осум центи.
Но, како што беше, јас се смета дека зголемена вредноста на земјиштето од страна на сквотирање на неа.
Постои одредена класа на неверниците кои понекогаш ме прашуваат такви прашања како, ако
мислам дека може да живее на растителна храна сам, и да се удри во коренот на
прашање одеднаш - за коренот е вера - сум
навикнати да одговори на пример, дека можам да живеам на одборот ноктите.
Ако тие не можат да разберат дека, тие не можат да разберат многу што имаат да кажат.
Од моја страна, јас се радувам на експерименти од ваков вид се суди, како
дека еден млад човек се обиде за две недели да живеат тешко, сурово пченка на уво, со користење на
неговите заби за сите малтер.
На верверица племе се обиде истото и успеа во тоа.
Човечката раса е заинтересирана за овие експерименти, иако неколку стари жени кои се
неспособни за нив, или кои свој третини во Милс, може да биде вознемирен.
Мојот мебел, од кои дел Јас се - а остатокот ме чини ништо што јас
не изречена сметка - се состоеше од кревет, маса, биро, три столчиња,
огледалото три инчи во дијаметар, на
пар на маша и andirons, котел, тиган и пржење-тава, на кола, на
пери-сад, два ножа и вилушки, три плочи, една чаша, една лажица, бокал за нафта,
бокал за меласа, и japanned ламба.
Никој не е толку лоша што тој треба да седат на тиква.
Тоа е shiftlessness.
Има многу на такви столици како најмногу ми се допаѓа во селото garrets да имаше за
земајќи ги настрана. Мебел!
Фала му на Бога, може да седат и можам да останам без помош на мебел склад.
Што човек, но филозоф нема да биде срам да ја видам неговата мебел спакувани во
количка и ќе се земја изложени на светлина на небото и на очите на мажите,
просјак сметка на празни кутии?
Тоа е мебел Spaulding е. Јас никогаш не можеше да каже од контрола како на
оптоварување без разлика дали тоа припаѓа на т.н. богат човек или лоша еден, сопственик секогаш
чинеше погодено од сиромаштијата.
Всушност, колку повеќе сте на такви нешта колку сте посиромашен.
Секој оптоварување изгледа како да содржи содржината на десетина shanties и ако
сиромашен е лоша, ова е десетина пати колку што е лоша.
Молете се, за што се движиме постојано, но да се ослободи од нашиот мебел, нашите exuviae: во последно
да одат од овој свет на друга ново опремени, и оставете тоа да биде изгорена?
Тоа е исто како ако сите овие замки беа виткањето на појасот на мажот, и тој не можеше да
се движат во текот на груба земјата каде што нашите линии се фрли без влечење нив - влечење
неговата стапица.
Тој беше среќен Фокс, во кои загинаа неговата опашка во стапица.
На muskrat ќе гриза својата трета ногата да биде слободен.
Не е чудо што човек ја изгуби својата еластичност.
Колку често тој е мртов во собата! "Господине, ако може да биде толку храбра, она што сакаш да кажеш
од мртов во собата? "
Ако сте јасновидец, секогаш кога ќе се сретнат со еден човек ќе видите сите дека тој е сопственик, Да, и многу
дека претендира да негира, зад него, дури и за својата кујна мебел и сите
trumpery кои тој ги зачувува и не ќе изгори,
и тој ќе се појави да се искористи за да се тој и правење на она што тој може да напредок.
Мислам дека човекот е во мртов во собата, кој има преку куп-дупка или портал
каде што неговата санка оптоварување на мебел не може да го следат.
Јас не, но може да се чувствуваат сожалување кога ќе слушнам некои стегнат, компактен изглед човек, навидум
бесплатно, сите опасан и подготвени, зборува за неговата "мебел", како што без разлика дали тоа е осигурано или
не.
"Но, она што ќе правам со мојот мебел?" - Мојата геј пеперутка е заплеткано во пајакот
веб тогаш.
Дури и не и оние кои изгледа за подолго време да се има, ако се распрашува потесно ќе
ќе најдете се некои зачувани во штала нечиј.
Гледам на Англија денес како стар господин кој патува со голема
дел од багажот, trumpery кој има акумулирано од долго домаќинство, кои
тој не се осмелив да ги изгори; голема багажникот, малку багажникот, bandbox, и пакет.
Фрлаат на првите три барем.
Тоа ќе го надмине овластувањата на добро човек во денешно време да ги преземат својот кревет и да одат, а јас
секако треба да го советува болните еден да се утврдат својот кревет и да ја стартувате.
Кога сум се сретнал имигрант распад под пакет кој содржи неговата сите -
гледа како огромен Вен кој порасна од тилот на вратот - имам
пожали него, а не затоа што тоа беше неговата, туку затоа што сето тоа да се носат.
Ако имам за да го повлечете ја фатат, јас ќе се грижат тоа да биде светлина еден и не изтичвам
мене во витален дел.
Но случајно тоа ќе биде никогаш најмудар да се стави еден шепа во неа.
Јас би ги гледаме, патем, дека мене не чини ништо за завеси, за Јас немам
gazers да се затвори надвор, но на сонцето и месечината, и јас сум подготвен дека тие треба да се погледне внатре
Месечината не ќе кисело млеко ниту зараза месо од рудникот, ниту сонцето ќе му наштети на мојот
мебел или избледуваат ми тепих, а ако тој е понекогаш премногу топло пријател, го најде
уште подобра економија да се повлече зад некои
завеса кои природата има обезбедено, отколку да додадете една точка на деталите на
А дама еднаш ми понудија МАТ, но како што немаше простор за резервни во куќата, ниту време
да ги поштеди во или без да го ослободи, го одби, претпочитајќи да ги избрише моите нозе на
на бусен пред мојата врата.
Најдобро е да се избегне со почетоците на злото. Не долго бидејќи јас бев присутен на аукција
на ефектите ѓакон, за неговиот живот не бил неуспешен: -
"Злото дека мажите се живее по нив."
Како и обично, голем дел беше trumpery што започна да се акумулира во
татко ден. Меѓу останатите беше суво тенија.
А сега, по лежи половина век во неговата таванска соба и други прав дупки, овие работи
не беа изгорени, наместо на клада, или прочистување на уништување на нив, беше
аукција, или зголемување од нив.
А соседите со нетрпение собрани за да ги видите, ги купи сите, и внимателно
транспортираат да нивното garrets и прашина дупки, да лежи таму до нивните имоти се
се населиле, кога тие ќе почнат повторно.
Кога човекот умира тој клоци на прашина.
Обичаите на некои дивјачки народи да, случајно, се профитабилно имитирани од нас,
за тие барем одат преку привидот на кастинг нивните блато годишно, тие имаат
идејата за нешто, дали тие имаат реалноста или не.
Дали тоа нема да биде добро, ако бевме за да ја прослават, како на "Busk", или "Празник на првиот
овошје ", како што Bartram опишува биле обичај на Mucclasse Индијанците?
"Кога градот го слави Busk", вели тој, "кој претходно се обезбедени со
ново руво, нови тенџериња, тави и други садови за домаќинство и мебел, тие
соберат сите нивни истрошени облека и
други одвратното работи, замав и очисти од своите куќи, плоштади, и целиот град
на нивната нечистотија, кои со сите преостанати жито и други стари одредбите
тие фрлија заедно во една заедничка куп, и да го консумираат со оган.
По преземени медицина, и постел за три дена, сите оган во градот е
изгаснат.
Во текот на овој брзо тие се воздржуваат од задоволување на секој апетит и страст
сеедно. А амнестија воопшто е прогласена, сите
злосторниците можат да се вратат во нивниот град. "
"На четвртиот ден, на висок свештеник, со триење на суво дрво заедно, произведува нови
оган во плоштадот, од каде секој пресели во градот се снабдува
со нови и чисти пламен. "
Тие тогаш празникот на новиот пченка и овошје, и танц и пее за три дена ", а
следните четири дена да примаат посети и да се радуваат со нивните пријатели од соседните
градови кои на ист начин прочистени и подготвени себе. "
На Мексиканците, исто така практикуваат слична прочистување на крајот на секој педесет и две
години, во верување дека тоа е време за светот да дојде до крајот.
Имам едвај слушнале за светата тајна повистинито, дека е, како што во речникот го дефинира,
"Надворешен и видлив знак на внатрешна и духовна благодат," од тоа, и немам
сомневање дека првично биле инспирирани
директно од небото да се направи тоа, иако тие не се библиски евиденција на
Откровение.
За повеќе од пет години јас се одржува на тој начин само од трудот на моите
раце, и сфатив дека, со работа за шест недели во една година, би можел да ги задоволи сите
трошоци на живеење.
Целата на мојот зими, како и повеќето од моите лета, имав слободни и јасно за студирање.
Имам темелно се обиде училиште чување, и сфатив дека моите трошоци беа во сооднос,
односно надвор од пропорција, да мојот приход, зашто сум бил должен да се облекуваат и обука, а не
да се каже мислат и да веруваат, според тоа, и јас изгубив време во зделка.
Како што не учат за доброто на моите колеги-мажи, туку едноставно за живот,
Тоа беше неуспех.
Јас се обидов трговија, но сфатив дека тоа ќе се десет години да се во тек во
тоа, и дека тогаш веројатно треба да биде на мојот начин на ѓаволот.
Јас всушност се плаши дека во тоа време може да се прави она што се нарекува добар
бизнис.
Кога порано гледав за да видам што можев да сторам, за живот, некои тажни
искуство во согласност со желбите на пријатели се публикувани во мојот ум на данок ми
генијалност, мислев дека често и сериозно на
подигање huckleberries, дека сигурно би можел да се направи, и нејзината мала добивка можеби е доволна -
за мојата најголема вештина е да сакаат, но малку - толку малку капитал се бара, така
малку забава од мојот wonted расположенија, јас глупаво размислување.
Додека моите познаници отиде без двоумење во промет или професии, јас
разгледува оваа окупација како што повеќето како нивни; кои се движат на ридовите цело лето да се
изберете бобинки кои дојдоа во мојот пат, и
потоа безгрижно располага со нив, па, да се задржи на стада Admetus.
Јас, исто така сонував дека сум би можеле да се соберат на диви билки, или да евергрини на таквите
селаните како сака да се потсети на шумата, дури и во градот, со сено-количка товари.
Но, морам, бидејќи научив дека трговијата клетви што таа се справува и покрај тоа што трговијата
во пораките од небото, целата колнат на трговијата придава на бизнисот.
Како сакам некои работи да се други, а особено ценет мојата слобода, како што може да
карта тешко и уште успее добро, јас не сакаат да трошам време за заработка богати
теписи или други фини мебел, или
деликатна Готвење, или куќа во Грк или готски стил само уште.
Ако има било какви, на кои тоа не е прекин да се здобијат со овие работи, и
кои знаат како да ги користите кога стекнати, јас се откаже да ги извршување.
Некои од нив се "вредни", и се чини дека љубовта труд за себе, или можеби затоа што
таа ги држи надвор од полошо зло, да како сум во моментов ништо да кажам.
Оние кои не ќе знаат што да прават со повеќе слободно време отколку што сега уживам во тоа, би можел да
советуваме да работат двапати толку тешко како што го прават - работа до тие плаќаат за себе, и ќе добиете
нивното слободно документи.
За мене сфатив дека окупацијата на ден работник беше на повеќето независни од
има, особено поради тоа што бара само триесет или четириесет денови во годината за поддршка на еден.
Денот на работникот завршува со захождането на сонцето, и тој е тогаш слободно да се посвети
се на неговиот избран извршување, независно од неговиот труд, но неговиот работодавач, кој
шпекулира од месец до месец, нема
одмена од едниот крај на годината со другите.
На кратко, јас сум убеден, и од вера и искуство, тоа да се задржи себе на
оваа земја не е тешкотии, но на поминување на времето, дали ќе живеат едноставно и мудро, како на
определба на поедноставен нации се уште спорт на повеќе вештачки.
Не е потребно дека човек треба да заработи за живот од страна на пот на своето чело, освен ако
тој потење полесно од мене.