Tip:
Highlight text to annotate it
X
Сидарта од Херман Хесе ГЛАВА 6.
СО ЛУЃЕ детска
Сидарта отиде да Kamaswami на трговец, тој е во режија во богат дом, нешто службеници
го наведе меѓу скапоцени теписони во комора, каде што ги очекуваше господар на
куќа.
Kamaswami влезе, а брзо, непречено се движат човек со многу побелена коса, со многу
интелигентен, внимателен очи, со алчен устата.
Учтиво, домаќинот и гостите ги поздрави еден на друг.
"Јас им кажале", на трговецот почна ", дека сте биле Брахман, еден учен човек,
но и дека сакаат да бидат во служба на некој трговец.
Можеби станаа сиромашни, Брахман, така што ќе бараат да им служи? "
"Не", рече Сидарта "Јас не станаа сиромашни и никогаш не биле сиромашни.
Треба да знаете дека јас доаѓам од Samanas, со кого живееле долго
време. "" Ако доаѓате од Samanas, како
може да биде ништо, но сиромашните?
Не се Samanas целосно без имот? "
"Јас сум без имот", изјави Сидарта ", ако тоа е она што мислиш.
Сигурно, јас сум без сопственост.
Но, јас сум тоа доброволно, и затоа јас не сум лишен. "
"Но, она што ви се планира да се живее на, да се биде без имот?"
"Јас не сум размислувал на оваа сепак, господине.
За повеќе од три години, сум бил без имот, и никогаш не помислив
За на она што јас треба да живеат. "" Значи сте живееле на сопственост на
другите. "
"Presumable ова е како е. После сè, еден трговец, исто така живее на она што
други луѓе сопствени. "", изјави како што треба.
Но, тој нема да преземе ништо од друго лице за ништо, тој ќе ја даде својата
стока за возврат. "" Значи, се чини дека навистина.
Секој зема, секој дава, таков е животот. "
"Но, ако не ми пречи да ме прашува: да се биде без имот, она што би сакале да
даде? "
"Секој дава она што тој го има. Воинот дава сила, на трговецот
дава стока, наставникот учења, земјоделец ориз, риба Ловец ".
"Да, навистина.
И што е тоа сега што имаш да даде? Што е тоа што сте научиле, што сте
можност да го стори? "" Можам да се сетам.
Јас може да почека.
Можам да брзо. "" Тоа е сè? "
"Верувам, тоа е сè!" "И, што е употребата на тоа?
На пример, постот - што е тоа добро за "?
"Тоа е многу добра, господине. Кога едно лице не треба ништо да јаде, постот
е најдобра работа тој не можеше да стори.
Кога, на пример, Сидарта не научиле да се брза, тој би требало да прифати
било кој вид на услуга до пред овој ден е горе, без разлика дали тоа може да биде со вас или каде,
бидејќи со глад ќе го принудат да го стори тоа.
Но, како ова, Сидарта можат да чекаат спокојно, тој не знае нетрпение, тој не знае за
за итни случаи, за долго време тој може да им овозможи на глад за да го обсади и може да се смее за
тоа.
Ова, господине, е она што постењето е добро за. "" Во право си, Samana.
Почекајте еден момент. "
Kamaswami си замина од собата и се врати со еден свиток, што тој предаден на својот гостин време
прашува: "можете да прочитате ова?"
Сидарта погледна во книгата, на кој за продажба-договорот се запишано, и
почна да се прочита неговата содржина. "Одлично", вели Kamaswami.
"И ќе напише нешто за мене на ова парче хартија?"
Тој му го подаде еден лист хартија и пенкало, и Сидарта напиша и се врати на
хартија.
Kamaswami гласи: "Пишувањето е добро, размислување е подобро.
Да се биде паметен е добро, трпението е подобро. "
"Тоа е одлична како сте во можност да пишувам", го пофали трговец него.
"Многу нешто ние се уште ќе треба да се разговара еден со друг.
За денес, јас барам ти да ми бидеш гостин и да се живее во оваа куќа. "
Сидарта заблагодарени и прифатени, а живеел во куќа на дилери од сега.
Облека биле донесени во него, и чевли, и секој ден, слуга подготви бања за
него.
Два пати на ден, обилното јадење беше отслужена, но Сидарта само јадеше еднаш дневно, и јаделе
ниту месо ниту пак пие вино.
Kamaswami го кажа за неговата професија, му ги покажал на стока и складирање-соби,
Му ги покажа пресметки. Сидарта запознав многу нови работи, тој
слушнал многу и зборуваше малку.
И размислување на зборови Kamala, тој никогаш не бил во служба на трговец, принудени
него да го третираат како еднаков, да дури и повеќе од еднаква.
Kamaswami спроведена неговиот бизнис со внимание и често со страст, но Сидарта
погледна по сето ова како да е игра, правилата од кои тој се обидел тешко да се
учат токму, но содржината на која не допира срцето.
Тој не беше во куќата на Kamaswami за долго, кога веќе учествуваше во неговата земјопоседници
бизнис.
Но, секој ден, во часот назначен од неа, тој го посети убава Kamala, облечен прилично
облека, парична казна за чевли, а наскоро и тој го донесе нејзиниот подароци, како и.
Многу научил од својот црвена, паметни устата.
Многу научил од нејзината нежна, еластична рака.
Него, кој беше, во врска со љубовта, уште едно момче и имаше тенденција да се фрлам слепо и
insatiably во страст како во бездната, него таа научи, темелно почнувајќи
со основите, за тоа училиште на
мисла, која учи дека задоволството не се може да се земе без да даде задоволство, и
дека секој гест, секоја гали, секој допир, секој поглед, секоја точка од телото,
сепак мали што беше, ја имаше својата тајна, која
ќе донесе среќа на оние кои знаат за тоа и ослободете го.
Таа го научи, дека љубителите не смее дел од еден на друг по слави љубовта,
без еден восхитував на други, без да бидат исто толку порази како што беа
победнички, така што со ниту еден од нив
треба да почне да ги чувствува преку глава или досадно и ќе добиете чувство дека злото на тоа што злоупотребувани или
биле злоупотребени.
Прекрасни часа тој помина со убави и паметни уметник, стана нејзиниот студент, нејзиниот
љубовник, нејзиниот пријател.
Тука со Kamala беше вреден и целта на неговата сегашна живот, гнида со бизнис
на Kamaswami.
На трговецот предадена на должностите на пишување важни писма и договори за да го
и влезе во навика на разговара за сите важни работи со него.
Тој наскоро виде дека Сидарта знаеше малку за ориз и волна, превозот и трговијата,
но дека тој дејствувал во среќа начин, и дека Сидарта го надмина, на
трговец, во смиреност и леснотија, и
во уметноста на слушањето и длабоко разбирање на претходно непознати луѓе.
"Ова Браман", рече тој на пријател ", не е соодветна трговец и никогаш нема да биде една,
таму никогаш не било страст во својата душа, кога тој спроведува нашиот бизнис.
Но, тој има таа мистериозна квалитетот на оние луѓе на кои успехот доаѓа сите од себе,
дали ова може да биде добар ѕвезда на неговото раѓање, магија, или нешто што тој го научил
меѓу Samanas.
Тој секогаш се чини дека се само играње со од бизнис-работи, тие никогаш не целосно
стане дел од него, тие никогаш не владее над него, тој никогаш не се плаши од неуспех, тој е
никогаш не е вознемирена од загуба. "
На пријател советуваше трговец: "Дај го од бизнисот што го спроведува за вас
третина од профитот, но нека, исто така, да бидат одговорни за истиот износ на загубите,
кога постои загуба.
Потоа, тој ќе стане повеќе незнабожечки. "Kamaswami следеше совети.
Но, Сидарта згрижени малку за ова.
, Кога тој направи профит, тој тоа го прифати со леснотија, кога тој направи загуби, тој се смееше
и рече: "Па, погледнете во ова, така што ова испадна лошо!"
Се чинеше навистина, како што ако тој не се грижи за бизнисот.
Во еден момент, тој патувал во едно село за да купи голем жетвата на ориз таму.
Но, кога тој доби таму, ориз веќе е продаден на друг трговец.
Сепак, Сидарта остана неколку дена во тоа село, се третираат на земјоделците
за пијалок, дал бакарни монети на нивните деца, им се придружи во прославата на
свадба, и се врати исклучително задоволен од неговата посета.
Kamaswami против него дека тој не се вратам веднаш, дека тој потроши
време и пари.
Сидарта одговори: "Стоп хокане, драги пријател!
Ништо не беше некогаш постигнат од страна хокане. Ако загуба се случи, дозволете ми да го носат тоа
загуба.
Многу сум задоволен со ова патување.
Имам добивано и да се знае многу видови на луѓе, Браман стана мојот пријател, деца
седел на колена, земјоделците ми покажа своите области, никој не знаеше дека јас бев
трговец. "
"Тоа е многу убаво", извика Kamaswami зачудено ", но всушност, вие сте
трговец на крајот на краиштата, еден треба да се мисли! Или може да имате само патувал за вашиот
забава? "
"Навистина", се шегува Сидарта ", сигурно сум патувал за мојата забава.
За што друго?
Имам добивано и да се знае луѓе и места, јас ја добив милост и доверба, имам
пронајдени пријателство.
Изглед, драги мои, ако сум бил Kamaswami, јас би патувал назад, се караше
и во брзање, штом сум ги видел дека ми купувачите беше изречена невозможно,
и време и пари навистина би биле изгубени.
Но, како ова, јас сум имал неколку добри денови, научив, имаше радост, јас сум ниту повредени
себеси ниту другите со навреденост и hastiness.
И ако јас некогаш ќе се вратат повторно таму, можеби да се купи претстојните жетвата, или за
она што цел тоа би можело да биде, пријателски луѓе ќе ме примите во пријателски и
среќен начин, и Јас ќе се фалат за
не се покажува било брзање и незадоволство во тоа време.
Значи, оставете како што е, мојот пријател, а не себе си наштети со хокане!
Ако ќе дојде ден, кога ќе видите: ова Сидарта е да ми наштети, а потоа зборуваат
збор и Сидарта ќе одат по своја патека.
Но, до тогаш, ајде да бидат задоволни со една со друга. "
Залудни беа обидите на трговец, да ги убеди Сидарта дека тој треба да се јаде
го вади лебот.
Сидарта јаделе својот леб, или подобро кажано тие двајцата јаделе други луѓе леб, сите
луѓето леб. Сидарта никогаш не слушаше Kamaswami на
грижи и Kamaswami имаше многу грижи.
Дали постои бизнис-зделка случува што е во опасност да не, или дали
пратка на стока се чинеше дека се изгубени, или должникот се чинеше дека се неспособни
да се плати, Kamaswami никогаш не може да убеди
партнер дека тоа ќе биде корисно да се изговори неколку зборови на загриженост или лутина, да имаат
брчки на челото, да спие лошо.
Кога, еден ден, Kamaswami против него дека тој научил се што знае од
него, тој одговорил: "Дали ве молиме не ме дете со такви шеги!
Што научив од вас е колку кошница со риби трошоци и колку интереси
може да се наплаќаат на позајмени пари. Овие се твоите области на експертиза.
Јас не го научиле да се размислува од вас, драги мои Kamaswami, ќе треба да биде еден
бараат да се учи од мене. "Навистина неговата душа не беше со трговијата.
На бизнис беше доволно добри за да го обезбеди со пари за Kamala, и тоа заработил
него многу повеќе отколку што е потребно.
Покрај тоа, интерес Сидарта и љубопитност беше само се занимаваат со
луѓе, чии бизниси, занаети, грижи, задоволства, и актите на глупост се користи за да
биде како туѓо и далечно за него како на Месечината.
Сепак лесно тој успеа да се зборува на сите нив, во кои живеат со сите нив, во
учење од сите нив, тој сè уште беше свесен дека постои нешто што
одделени го од нив и ова одделување фактор беше него да се биде Samana.
Виде човештвото ќе низ животот во детска или animallike начин, кој тој
сакав и, исто така, презрени во исто време.
Тој ги видам со напорна работа, ги виде нив страдаат, и да стане сив за доброто на работи
кој се чинеше дека го целосно недостојни за оваа цена, за пари, за малку
задоволства, за да биде малку чест, тој
видов како ги хокане и навредливи едни со други, тој го виде нив се жалат болка на која
на Samana само ќе се насмевнам, и страдање поради сиромаштија која Samana
не би се чувствувал.
Тој е отворен кон сè, овие луѓе го донесе својот начин.
Добредојдовте беше трговец кој му понудил лен за продажба, добредојде беше на должникот кои
бара уште еден кредит, добредојде беше просјак кој му рече за еден час приказната на неговите
сиромаштијата, а кој не беше половина од сиромашните, како секој даден Samana.
Тој не се третираат на богатите странски трговец било поинаку од службеник кој избричи
него и на улица-продавач кого да лажеш него од некои мали промени при купување
банани.
Кога Kamaswami дојде до него, да се жалат за неговата загриженоста или за да го прекорам
во врска со неговиот бизнис, тој слушаше љубопитно и среќно, беше збунет од него,
се обиде да го разбере, се согласил дека тој
беше малку право, само толку колку што тој смета неопходна, и одврати
од него, кон следната лице кое ќе побара за него.
И имаше многу кои дојдоа до него, многу да прават бизнис со него, многу да го лажеш,
многу да се подготви некои тајни надвор од него, многу да се жали на својата симпатија, многу да се добие својата
совети.
Тој даде совет, тој пожали, тој направи подароци, тој нека го лажеш малку, а тоа
целата игра и страст со која сите луѓе играно оваа игра окупирана неговата
мисли само колку што е на боговите и Brahmans користи за да ги окупираат.
На моменти се чувствува, длабоко во градите, на умирање, тивок глас, која го изобличи
тивко, тивко се пожали, тој едвај го перцепира.
И тогаш, за еден час, тој станал свесен за чудниот живот беше водечките компании, од него
прави многу работи кои беа само игра, на, иако се среќни и чувство
радост на моменти, во реалниот живот се уште го поминува и не го допира.
Како топка-плеер игра со својот топки, тој играше со неговиот бизнис-зделки, со
луѓето околу него, гледавме нив, кои се наоѓаат забава во нив, со своето срце, со
извор на своето битие, тој не беше со нив.
Изворот трчаше некаде, далеку од него, трчаше и се стрча невидливо, немаше ништо да се
се прави со својот живот повеќе.
И на неколку пати тој одеднаш се исплаши за сметка на такви мисли и
посака дека и тој ќе бидат дарувани со способност да учествуваат во сето ова
детска-наивни занимања на денот
со страст и со своето срце, навистина да живеат, навистина да се дејствува, навистина да уживаат и да се
живеат, наместо само стои од страна како гледач.
Но, повторно и повторно, тој се вратил на убавото Kamala, научил уметноста на љубовта,
практикува култот на страста, во кои повеќе отколку во било што друго давање и земање
станува еден, разговор со неа, научив од неа, ја даде совети, доби совет.
Таа го сфати подобро од Говинда користи за да го разбере, таа беше повеќе сличен на
него.
Еднаш, тој рече: "Ти си како мене, вие сте различни од повеќето луѓе.
Вие сте Kamala, ништо друго, и во внатрешноста на вас, постои мир и засолниште, на која
може да се оди на секој час од денот и да биде дома во себе, како што јас исто така може да се направи.
Неколку луѓе ја имаат оваа, а сепак сите можат да го имаат. "
"Не сите луѓе се паметни", изјави Kamala. "Не", рече Сидарта ", тоа не е
причина зошто.
Kamaswami е исто толку паметни како што јас, а сепак нема засолниште во себе.
Други, пак, ја имаат, кои се мали деца во однос на својот ум.
Повеќето луѓе, Kamala, се како што паѓа лист, кој се вее и се врти околу
низ воздухот, и wavers и пропаѓа на земјата.
Но другите, неколку, се како ѕвезди, тие одат на фиксен курс, па не ветер доаѓа до нив, во
самите тие имаат право и на нивниот курс.
Меѓу сите учени луѓе и Samanas, од кои јас знаев многу, имаше една на овој
вид, до перфекција, еден, јас никогаш нема да бидете во можност да го заборавам.
Тоа е дека Готама, возвишеното оној, кој се шири дека учења.
Илјадници следбеници се слуша неговото учење секој ден, го следат неговиот
инструкции секој час, но сите тие се листопад, а не во самите тие имаат
учења и со закон. "
Kamala гледаше со насмевка. "Повторно, зборуваме за него", вели таа
рече: "повторно, имаш мисли на Samana е."
Сидарта, не рече ништо, а тие играат играта на љубовта, едно од триесет или
четириесет различни игри Kamala знаеше.
Нејзиното тело беше флексибилна како на јагуарот и како лак на ловец, тој кој имаше
научив од неа како да водат љубов, беше познавања од многу форми на страста, многу
тајни.
За долго време, таа играше со Сидарта, заведена него, го отфрли него,
принудени него, го прифатија: уживаа неговите маестрално вештини, додека тој бил поразен и
одмараа исцрпени со неа.
На куртизана наведна над него, зеде едно долго гледам во лицето, во очите, кои имаа
расте уморни. "Ти си најдобар љубовник", рече таа
смислено ", што некогаш сум го видел.
Ти си посилен од другите, повеќе еластична, повеќе сакаат.
Што сте научиле мојата уметност и, Сидарта. Во еден момент, кога јас ќе бидат постари, јас би сакал
да се носи вашето дете.
А сепак, драги мои, си остана Samana, а сепак да не ме сакаш, те сакам
никој. Зарем тоа не е така? "
"Тоа многу добро може да биде така", рече Сидарта tiredly.
"Јас сум како тебе. Можете исто така не љубовта - како поинаку може да ви
практикуваат љубовта како занает?
Можеби, луѓето од нашиот вид не може да сакам. На детска луѓето можат, а тоа е нивната
тајна. "