Tip:
Highlight text to annotate it
X
ГЛАВА 1 - Дел 1 Економија
Кога го пишував Следните страници, или, поточно, најголемиот дел од нив, јас живеел сам, во
шумата, на една милја од било кој сосед, во домот, кој, си гради, на брегот на
Walden езерце, во Конкорд, Масачусетс, и
заработени мојот живот од трудот на моите раце само.
Живеев таму две години и два месеца. Во моментов јас сум странец во цивилизираниот
живот повторно.
Не треба да натрапвам моите работи толку многу за известувањето на моите читатели, ако многу особено
прашања не биле направени од страна на мојот townsmen врска со моите начин на живот, од кои некои
би го нарекол дрско, иако тие не
се чини дека ми на сите дрско, но, со оглед на околностите, многу природни
и релевантни.
Некои побараа она што го добив да јадат, ако јас не се чувствувам осамен, ако јас не се плаши и
слично.
Други се љубопитни да дознаете што дел од мојот приход јас посветен на
добротворни цели, а некои од нив, кои имаат големи семејства, како многу сиромашни деца јас
одржува.
Затоа јас ќе побара оние на моите читатели кои не чувствуваат особен интерес во мене да
извинете ако се обврзуваат да одговори на некое од овие прашања во оваа книга.
Во повеќето книги, јас, или прво лице, е испуштена, а во ова ќе бидат задржани, а тоа,
во однос на егоизам, е главната разлика.
Ние најчесто не се сеќавам дека тоа е крајот на краиштата, секогаш прво лице кое е
зборување.
Не треба да се зборува толку многу за мене ако има некој друг кого знаев како
и. За жал, јас сум ограничен на оваа тема
од страна на ограниченост на моето искуство.
Покрај тоа, јас, на мојата страна, да побара од секој писател, прв или последен, едноставен и искрен
сметка на својот живот, а не само она што тој го има слушнато за животите на другите мажи;
некои такви сметка како ќе испрати до неговиот
сродни од далечна земја;, ако тој живее искрено, тоа мора да биде во
далечна земја за мене. Можеби овие страници се повеќе особено
однесува на сиромашните студенти.
Што се однесува до остатокот на моите читатели, тие ќе го прифатат како делови што важат за нив.
Верувам дека ниту ќе се протега на рабовите во ставање на палтото, за тоа може да го стори добро
Користење на кого тоа му одговара.
Јас посакуваме ќе каже нешто, не толку во однос на кинески и Сендвич
Островите како вас кои ги читаат овие страници, кои се вели дека да се живее во Нова Англија, нешто
за вашата состојба, особено вашата
надвор состојба или околности во овој свет, во овој град, што е тоа, без разлика дали
потребно е тоа да биде толку лоша како што е, без разлика дали тоа не може да се подобри, како и
не.
Јас не патувале добра зделка во Конкорд и секаде, во продавници, и канцеларии, и
полиња, жителите се појави да ми се прави посветување во илјада
извонреден начин.
Она што го имам слушнато за Bramins седи изложени на четири пожари и гледа во
лицето на сонцето или виси суспендирани, со главите надолу, над пламен, или
гледа во небото над рамената
"Се додека не стане невозможно за нив да продолжат со нивната природна позиција, додека од
пресврт на вратот ништо друго освен течности може да помине во стомакот ", или живеалиште,
оковани за живот, во подножјето на дрвото, или
мерење со нивните тела, како гасеници, широчината на големи империи;
или стоење на една нога на врвовите на столбовите - дури и на овие форми на свесното
посветување се тешко повеќе неверојатни и
зачудувачки од сцени кои што секојдневно сведок.
Дванаесетте подвизи на Херкул биле сериозно во споредба со оние кои моите соседи
се преземени, бидејќи тие беа само дванаесет години, и беше крај, но јас никогаш не можеше да се види дека
овие луѓе уби или заробени било чудовиште или завршени сите труд.
Тие немаат пријател Iolaus да горат со врело железо коренот на главата на Хидра, но
штом една глава се крши, двајца се појавуваат.
Гледам млади луѓе, ми townsmen, чија несреќа е да се има наследено фарми,
куќи, плевни, стоката, и земјоделски алатки, бидејќи тие се повеќе лесно стекнати од добив
ослободам од него.
Подобро ако биле родени во отворен пасишта и suckled од волк, дека тие
може да се види со очи што појасни областа во која беа повикани на трудот внатре
Кој ги направи редовите на почвата?
Зошто тие треба да ги јадат своите шеесет хектари, кога човекот е осуден да јадат само својата Пек на
нечистотија? Зошто тие треба да почнат да копаат своите гробови
веднаш штом ќе се роди?
Тие имаат да се живее живот на човекот, туркајќи сите овие работи пред нив, и да за како
и што можат.
Колку лоша бесмртна душа се сретнав добро близу смачкана и покриваше под
оптоварување, притаен по патот на животот, туркање пред тоа штала седумдесет и пет метри
од четириесет, неговата Augean штала никогаш
очисти, и сто хектари земјиште, обработување, косење, пасишта и woodlot!
На portionless, кои се борат со такви наследиле непотребни encumbrances, го најдете
труд доволно за да се совлада и посветам неколку кубни метри на месо.
Но мажите труд под грешка.
На поголем дел од човекот наскоро изоре во почвата за компост.
Со навидум судбина, најчесто се нарекува неопходност, тие се вработени, како што се вели во
стара книга, која ги до богатства кои молец и 'рѓа ќе корумпирани и крадци пауза
преку и крадат.
Тоа е животот на будала, како тие ќе се најде кога ќе дојде до крајот на тоа, ако не и порано.
Се вели дека Девкалион и Pyrrha создаде мажи со фрлање камења во однос на нивните
глави зад нив: -
Независно родот тврдата sumus, experiensque laborum,
Et Документа damus qua simus origine nati.
Или, како што Рајли рими во својот мелодичен начин, -
"Од таму нашиот вид тешко срце е траен болка и грижи, одобрување дека нашите
тела на камениот природа. "
Толку за слепа послушност на blundering Oracle, фрлање на камења врз
главите зад нив, а не гледаат каде што падна.
Повеќето луѓе, дури и во овој релативно слободна земја, преку само незнаење и
грешка, се толку зафатени со фактичката грижи и superfluously груб
работата на животот дека неговата пофини овошје не може да биде извлечен од нив.
Своите прсти, од прекумерна труд, се премногу несмасен и треперат премногу за тоа.
Всушност, работните човек нема слободно време за вистински интегритет од ден на ден, тој не може да
да си дозволат да се одржи на најмажествениот односи на луѓето; својот труд ќе се амортизираат во
пазарот.
Тој нема време да биде ништо друго освен една машина.
Како тој може да се сети и неговата незнаење - кој неговиот раст бара - кој има толку често
да го користи своето знаење?
Ние треба да се хранат и облека го gratuitously понекогаш, и регрутирање на него со нашите
сокови, пред судија на него.
Најдобрите квалитети на нашата природа, како цут на овошје, може да се чува само
од најделикатните ракување. Сепак, ние не се однесуваме кон себе, ниту една
друг начин нежно.
Некои од вас, ние сите знаеме, се сиромашни, тешко да се живее, понекогаш, како што се,
бори за здив.
Не се сомневам дека некои од вас кои ја прочитате оваа книга не се во можност да плати за сите
вечери кои всушност јаде, или за палта и чевли кои се брзо
носи или се веќе истрошени и се
дојде до оваа страница да се трошат позајмени или украдени време, ограбија доверителите на
час.
Тоа е многу очигледно што значи и неизразен животот на многу од вас живеат, за моите очи има
е whetted со искуство, секогаш на границите, се обидува да се влезе во бизнис и
се обидуваат да се извлечат од долгови, многу антички
блато, наречен од страна на Латините AES alienum, друг месинг, за некои од нивните монети
биле направени од месинг, уште живеат и умираат, а погребан со овој други месинг;
секогаш ветува дека ќе плати, ветувајќи дека ќе плати,
утре, и умираат денес, несолвентни; сакаат да подмазвам, за да добиете обичај, од страна на
колку начини, само не држава-затвор дела; лажење, додворувања, гласање,
договорниот себе во мало на
учтивост или дилатација во атмосфера на тенки и нереален великодушност, кои може да се
убеди вашиот сосед за да те направи чевлите, или неговата шапка, или мантилот, или неговиот
превоз, или увоз неговата намирници за него;
што самите болни, кои може да се постават од нешто против болни ден, нешто да се
да се напика далеку во стар градите, или во порибување зад малтерисување, или,
безбедно, во тули банка, нема разлика каде, без разлика колку многу или колку малку.
Понекогаш е чудно што ние може да биде толку несериозен, јас речиси може да се каже, како да присуствуваат на
на бруто туку малку странски форма на ропство наречен Гора ропството, постојат
толку многу сакаат и суптилни мајстори кои пороби и Северна и Јужна.
Тешко е да се имаат Јужна надзорник, тоа е полошо да се има Северна еден, но најлошото
на сите кога ќе се робови возачот на себе.
Разговор на божество во човекот!
Погледни го teamster на автопат, wending на пазарот од денот или ноќта, не било
божественоста возбуда во него? Неговата највисока должност на сточна храна и вода неговиот
коњите!
Каква е неговата судбина да го споредува со превозот интереси?
Не може тој да вози за помошничка Направете-а-мешаница? Како задоволиш, како бесмртни, е тој?
Погледнете како тој се згрчува и спортски чевли, како нејасно секој ден тој страв, не се бесмртни
ниту божествено, но роб и заложник на своето мислење за себе, на слава освои
својот дела.
Јавното мислење е слаба тиранин во споредба со нашите сопствени приватни мислење.
Што човек мисли на себе, дека е кој ги одредува, односно покажува, неговото
судбината.
Авто-еманципацијата, дури и во Западна Индија провинции на фенси и имагинацијата -
што Wilberforce е таму за да донесат дека за?
Размисли, исто така, на дамите на земјата ткаење тоалет перници против последниот
ден, а да не изневери премногу зелена интерес во нивните судбини!
Како може да убијат време без повредени вечноста.
Масата на луѓе доведе животите на тивок очај.
Она што се нарекува оставка е потврдена очај.
Од очајни град да одиш во очајна земја, и треба да конзола
себе со храброста на minks и muskrats.
А стереотипни туку и несвесни очај е скриена, дури и под кои се нарекуваат
игри и забава на човештвото. Нема да игра во нив, за ова доаѓа
после работа.
Но, тоа е карактеристика на мудроста да не го стори очајни работи.
Кога ќе се разгледа она што, за употреба на зборовите на катехизам, е главен крајот на човек, и
Кои се вистинските потребштини и средства за живот, се чини како да беше намерно мажи
избрани на заеднички начин на живеење, бидејќи тие го користи со било кој друг.
Сепак, тие искрено мислам дека не постои избор лево.
Но, алармирање и здрави природи се сеќавам дека сонцето се зголеми јасно.
Никогаш не е премногу доцна да се откажат од нашите предрасуди.
Не начин на размислување или прави, сепак античките, може да се верува без доказ.
Што сите одекнува или во тишина минува како вистински на ден може да се претвори
лага до утре, само чад на мислење, од кои некои се верува за облак дека
ќе посипете fertilizing дожд на своите ниви.
Што старите луѓе велат дека не може да го направи, ќе се обидат и да се најде што ќе може.
Аватарот на дела за стари лица, и нови дела за нови.
Старите луѓе не знаат доволно еднаш, случајно, да достигне цена од свежо гориво за да се задржи
оган-ќе, нови луѓе се стави малку суво дрво под тенџере, и развиорен круг на
свет со брзина на птици, на некој начин да убие стари лица, како фраза е.
Години не е подобро, едвај толку добро, се квалификуваа за инструктор како младите, за тоа не е
профитираа толку многу како што го изгубил.
Една речиси може да се сомневам дека најдобрата човек научил ништо од апсолутна вредност од
живеење.
Практично, стариот немаат многу важни совети да се даде на младите, нивните
искуство е така делумно, и нивните животи се мизерни како неуспеси,
за приватни причини, како што мора да верува;
и тоа може да биде дека тие имаат некои вера лево што противречи тоа искуство, и тие
се само помалку млади отколку што беа.
Јас живеев триесет години на оваа планета, и имам уште да се слушне на првата
слог од вредни, па дури и сериозно совети од мојот постарите.
Тие ми кажаа ништо, и веројатно не може да ми каже нешто за таа цел.
Тука е животот, експеримент во голема мера на притворените од мене, но тоа не се искористат
мене дека тие го пробале.
Ако имате било какви искуство што мислам дека вредни, јас сум сигурен дека за да ја одрази дека ова ми
Ментори, не рече ништо за него.
Еден земјоделец ми вели, "Вие не може да живее на растителна храна само, за тоа доставува
ништо да се направи коски со "и така тој религиозно посветува дел од своето време да
набавка на неговиот систем со суровини
на коски; одење сите, додека тој зборува зад волови, кои со зеленчук направи
коски, непредвидлива него и неговата чудна ора заедно и покрај секој пречка.
Некои работи се навистина потребштини за живот во некои кругови, најмногу беспомошни и
болни, кои во други се луксуз само, и во другите сè уште не се целосно
непознат.
Целата основа на човековиот живот се чини дека некои да се отиде во текот на нивните
претходници, и височини и долини, и сите работи кои треба да се грижи
за.
Според Евелин ", мудриот Соломон пропишаните прописи за многу
растојанија на дрвјата и на римскиот преторите одлучија колку често може да отидете во вашиот
сосед земјиште да се соберат на Пченката кои
падне на неа, без злосторство, а што дел припаѓа на тој сосед. "
Хипократ има дури и левата насоки како треба да се намали нашата ноктите, а тоа е, дури и со
на краевите на прстите, ниту пократок ниту подолго.
Несомнено многу досада и ennui кои претпоставувам да се истрошија на сортата и
убавините на живот се стара колку и Адам.
Но капацитети човек никогаш не се мери, ниту сме ние да им суди на она што тој го
може да направи од било преседани, па малку е судено.
Без оглед на се ти грешки досега, "не се погодени, на моето дете, за кој ќе
му ја додели на тебе што ти остави врати назад? "
Ние може да се обиде со нашите животи преку илјада едноставни тестови, како, на пример, дека исто сонце
кој дрочи ми грав осветлува одеднаш систем на метали како што е нашата.
Ако имав се сети на ова ќе се спречи некои грешки.
Ова не е светлината во која јас ги hoed.
Ѕвездите се apexes на она прекрасно триаголници!
Што далечни и различни луѓе во различни куќи на универзумот се
размислуваат на истиот во истиот момент!
Природата и човековиот живот се различни како што е нашата неколку устави.
Кој ќе каже што изгледите живот нуди на друг?
Може чудо поголема се одржи од за нас да се погледне преку едни со други очи за
инстант?
Ние треба да живеат во сите векови на светот во еден час, Да, во сите светови на
возрасти.
Историја, поезија, митологија - Не познавам читање на друг искуство, така
изненадувачки и информирање, бидејќи ова ќе биде.
Поголем дел од она што се јавам на моите соседи добро Верувам во мојата душа да биде лошо, а ако
Се каам за нешто, тоа е многу веројатно да ми биде добро однесување.
Што демон ми ги поседува дека држел толку добро?
Може да се каже најдобрата работа што може, старец - вие кои живееле седумдесет години, а не
без чест на еден вид - слушам неодоливо глас што ме покани далеку
од сето тоа.
Една генерација напушта претпријатија од друга како заглавувам садови.
Мислам дека можеме безбедно може да му верувате на добра зделка повеќе од нас.
Ние може да се откаже толку многу се грижи за себеси како ние искрено го подари на друго место.
Природата е како добро адаптирани за нашата слабост за нашата сила.
Непрестајна вознемиреност и замор на некои е добро близу неизлечива форма на болеста.
Ние се направени да се претера во важноста на она што работа правиме, и уште колку не е
направено од нас! или, што ако биле земени болен?
Како буден сме! решен да не се живее преку вера, ако можеме да го избегне, сите на денот
долго на алармирање, во текот на ноќта ние неволно велат нашите молитви и се посветат себе си на
неизвесности.
Толку темелно и искрено сме принудени да живеат, reverencing нашиот живот,
и негирање на можноста за промени.
Ова е единствениот начин, да кажеме, но постојат многу начини како што не може да се извлечат радиуси
од еден центар.
Сите промени е чудо да се размислува, но тоа е чудо што се одржува секоја
момент.
Конфучие вели, "Да се знае дека знаеме она што го знаеме, и дека не знаеме што правиме
Не знам, тоа е вистинското знаење. "
Кога еден човек има намалено факт на имагинацијата да биде факт на неговата
разбирање, јас предвидувам дека сите луѓе во должина воспостави своите животи на таа основа.
Дозволете ни да се сметаат за еден момент она што најмногу на проблеми и анксиозност, кои ги
од станува збор, и колку тоа потребно е да биде проблематичен, или барем
внимателни.
Тоа би било некои предност да се живее примитивно и граница живот, иако во
средината на надворешниот цивилизација, ако само да дознаете што се бруто потребштини за
живот и кои методи се преземат за да се
добијат нив, па дури и да погледне во текот на старите ден-книги на трговците, за да ја видите она што го
е дека мажите најчесто купи во продавниците, тоа што го чуваат, дека е, она што се
на grossest намирници.
За подобрување на возраст имале, но малку влијание врз основните закони на
постоењето на човекот, како нашите скелети, веројатно, не треба да се разликува од
оние на нашите предци.
Со зборовите, потребно во животот, мислам она, на сето она што човек се здобива со неговата
сопствени exertions, е од првата или од долго користење стана, па е важно да се
човечки живот кој неколку, ако има, дали од
savageness, или сиромаштија, или филозофија, секогаш се обидуваат да се направи без него.
За многу суштества постои во оваа смисла, но една е потребно на животот, храна.
За бизон на Prairie тоа е неколку инчи од вкусен трева, со вода за да
пијат, освен ако тој бара засолниште на шумата или сенката на планината.
Ниту еден од брутална создавање бара повеќе од храна и засолниште.
На потребштини за живот за човекот во оваа клима мај, точно е доволно, да се
и дистрибуирана под неколку шефови на храна, засолниште, облека и гориво; за да не
додека не се обезбедени овие сме подготвени
да се забавуваат со вистински проблеми на животот со слободата и изгледи за успех.
Човекот има измисли, не само куќи, но облека и зготвената храна, а можеби и од
на случајно откритие на топлината на огнот, и како последица на употребата на тоа, во
Првиот луксуз, стана сегашната потреба да седат од неа.
Ние ги гледаме мачки и кучиња стекнување на истиот втора природа.
Со правилно згрижување и Облека ние легитимно задржи нашата сопствена внатрешна топлина;
но со вишок на овие или на гориво, што е, со надворешна топлина поголема од
нашите сопствени внатрешни, не може да Готвење правилно да се каже да почне?
Дарвин, на натуралист, вели на жителите на Tierra del Fuego, дека и покрај тоа
неговата партија, кои беа добро облечени и седи блиску до огнот, биле далеку од премногу
топло, овие голи дивјаци, кои беа подалеку
исклучување, беа забележани, на неговиот големо изненадување, "да се стриминг со потење на
подложени на таков печење. "
Значи, ние сме изјави, новиот Холандер оди гол неказнето, а Европската
морници во својата облека.
Дали е возможно да се комбинираат цврстина на овие дивјаци со intellectualness
на цивилизираниот човек?
Според Liebig, телото на човекот е шпорет, и храна на гориво кое држи до
со внатрешно согорување во белите дробови. Во студено време јадеме повеќе, во топла помалку.
Животното топлина е резултат на бавното согорување, и болест и смрт се
место кога ова е премногу брза, или за сакате на гориво, или од некои дефект во
нацрт, огнот се гаси.
Се разбира дека од витално значење топлина не е да се посрами со оган, но толку многу за
аналогија.
Се чини, затоа, од горната листа, дека изразот, животински свет, е речиси
синоним за изразот, животински топлина; за време на храната може да се смета како
Гориво, кое држи до огнот во нас - и
Гориво служи само да се подготви дека храната или да се зголеми топлината на нашите тела со
Покрај тоа однадвор - засолниште и облека, исто така, служат само да се задржи топлината на тој начин
генерирани и се апсорбира.
Големата потреба, а потоа, за нашите тела, е да се задржи топло, да се задржи на виталните топлина во
нас.
Што болки ние соодветно да, не само со нашата храна, облека и засолниште,
но со нашите кревети, кои се нашите ноќни облека, ограбија гнезда и гради на
птици да се подготви овој засолниште во
засолниште, како крт има кревет на трева и лисја на крајот на својот дупка!
Сиромашните човекот е навикнат да се жали дека ова е ладно светот, и на ладно, не помалку
физички од социјалните, ние се однесуваат директно на голем дел од нашите ails.
На лето, во некои клима, прави можно да човек вид на Elysian живот.
Гориво, освен да се готви неговата храна, е тогаш непотребно, а сонцето е неговиот оган, и многу
на плодовите се доволно варен со своите зраци, додека за храна обично е повеќе
различни, и многу повеќе лесно да се добие, и
Облека и засолниште се целосно или половина непотребни.
На денешен ден, и во оваа земја, како што се најдат од моето искуство, неколку
спроведува, нож, секира, лопата, во количка, итн, и за студиозно,
ламбата, идентитет, и пристап до неколку
книги, се рангира до потребштини, и сите може да се добијат на безначаен цена.
Сепак, некои, не е мудро, одете на другата страна од земјината топка, да се варварски и нездраво
региони, и посвети се на трговијата за десет или дваесет години, со цел тие да можат
во живо - тоа е, да ги задржи удобно топла - и да умре во Нова Англија, во минатата година.
На раскошно богата не се само чува удобно топло, но неприродно топла, како што
подразбира пред тоа, тие се готви, се разбира начин Лос Анџелес.
>
ГЛАВА 1 - ДЕЛ 2 економија
Повеќето од луксуз, а многу од т.н. утешува на живот, не само што не
неопходен, но позитивен пречки на надморска височина од човештвото.
Во однос на луксуз и утешува, најдобрата некогаш живееле повеќе едноставен и
оскудни животот од сиромашните.
Античките филозофи, кинески, Hindoo, персиски и грчки, се една класа од кои
Никој досега не бил послаб во надворешниот богатство, ниту толку богата со внатрешна.
Не знаеме многу за нив.
Тоа е тоа што знаеме толку многу од нив и ние.
Истото се однесува и на повеќе современи реформатори и добродетели на нивната раса.
Никој не може да биде непристрасен или мудро набљудувач на човечкиот живот, но од гледна земјата
на она што треба да се јавите доброволна сиромаштија.
На животот на луксузни на овошје е луксуз, дали во земјоделството, или трговија, или
литература, или уметност. Постојат професори во денешно време на
филозофија, но не и филозофи.
Сепак, тоа е за восхит да тврдат поради тоа што некогаш беше прекрасна за живеење.
Да се биде филозоф не е само да имаат суптилни мисли, ниту, пак да се најде
училиште, но така да љубов мудрост како да живеат според своите диктира, живот
едноставност, независност, грациозност, и доверба.
Тоа е да се реши некои од проблемите на животот, не само теоретски, но
практично.
Успехот на големи научници и мислители е најчесто courtier-како успех, а не
величествен, а не машки.
Тие ќе направат промена да живее само со согласност, практично како и нивните татковци
не, и не се во смисла на предци на благородна раса на луѓе.
Но, зошто мажите дегенерира некогаш?
Она што ја прави семејства снема? Која е природата на луксузни кои
enervates и уништува нации? Дали сме сигурни дека не е ништо од тоа во нашата
сопствениот живот?
Филозофот е однапред на негова возраст, дури и во надворешниот форма на неговиот живот.
Тој не се храни, заштитните, облечен, загреани, како и неговите современици.
Како човек може да биде филозоф и не одржува неговата животна топлина со подобри методи
од други мажи?
Кога човек е загреани од неколку начини кои претходно ги опишав, она што не го сакате
следно?
Сигурно не повеќе топлина од ист вид, како се повеќе и побогати храна, поголеми и
прекрасен куќи, убав и преизобилен облека, побројни, непрестајна, и
потопло пожари и слично.
Кога тој има добиено тие работи кои се неопходни за живот, постои уште една
алтернатива освен да добие superfluities и тоа е, да авантура на
живот сега, својот годишен одмор од скромни труд имаат започна.
На почвата, се чини, е погодна за семе, за тоа има испратил radicle надолу,
и сега може да испрати свои пука нагоре, исто така, со доверба.
Зошто самиот човек вкоренети така цврсто на земјата, но дека тој може да се зголеми во исто
дел во небото над - за оние благородни растенија се вреднуваат за овошје тие
носат во последно во воздухот и светлината, далеку од
земјата, и не се третира како скромни esculents, кои, иако тие може да
да се biennials, се одгледуваат само до тие се усовршила својот корен, и често се намали
одредување на врвот за оваа намена, така што повеќето
не би ги знам во цветни сезона.
Не мислам да се пропише правила за да се силни и храбри природи, кој ќе предвид нивните
сопствените работи без разлика дали во рајот или во пеколот, и случајно се изгради повеќе чудесно и
поминуваат повеќе раскошно од најбогатите,
без воопшто да се осиромашување, не знаејќи како живеат - ако, навистина, има
се сите такви, како што беше сонував, ниту на оние кои сметаат дека нивните охрабрување и
инспирација во токму на овој
состојба на нештата, и негува тоа со симпатија и ентузијазмот на љубовници - и,
до одреден степен, јас сметаат во овој број, јас не зборувам за оние кои се
и вработени, без оглед на околностите,
и тие знаат дали се и вработени или не - но главно на масата на
луѓе кои се незадоволни, и настрана се жалат на цврстина на многу или
на времето, кога тие би можеле да ги подобриме.
Постојат некои кои се жалат повеќето енергично и inconsolably на сите,
затоа што тие се, како што велат, ја вршат својата должност исто така имам и во мојот ум дека навидум
богат, но повеќето страшно сиромашен
класа на сите, кои имаат акумулирано ѓубре, но знам како да не го користите, или да се ослободи од
тоа, и на тој начин имаат фалсификувани своите златни или сребрени окови
Ако треба да се обиде да се каже колку имам желба да го поминат животот во изминатите години, таа
веројатно би ги изненадил и оние на моите читатели, кои се малку запознати со актуелните
историја, тоа ќе секако очарова оние
што не знаат ништо за тоа јас само ќе алудираат на некои од претпријатијата, кои ги
негува
Во секој временски услови, во секое час од денот или ноќта, Јас сум бил нестрплив да се подобри
Ник на време, а тоа изрез на мојот стап премногу, да застане на состанокот на две вечности,
минатото и иднина, која е токму овој момент, до пети таа линија.
Ќе помилување некои нејаснотии, таму има повеќе место во мојот трговија отколку во повеќето
мажите, и уште не доброволно се чува, но интегрален дел од својата природа.
Јас со задоволство ќе му каже се што знам за него, и никогаш боја "Не прием" на мојот
портата
Јас одамна го загуби навивач, коњ залив, а желка гулаб, и уште сум на нивната патека
Многу од нив се на патниците Имам зборува за нив, опишувајќи нивните песни
и што повици тие одговори да.
Сум сретнал еден или два кои не слушнале за навивач, и проституција на коњ, па дури и
видел гулаб исчезне зад облак, и тие изгледаа како сака да им се опорави како
ако ги изгуби себе.
Да ги предвиди, не изгрејсонце и почетокот само, но, ако е можно, природата самата!
Колку наутро, лето и зима, пред уште некој сосед беше мешање во врска со
неговиот бизнис, не сум бил за мое!
Без сомнение, многу од моите townsmen се сретнале ми се враќаат од ова претпријатие, земјоделците
почетна за Бостон во самрак или woodchoppers ќе нивната работа е
точно, јас никогаш не му помогна на сонцето материјално
во пораст, но се сомневам не, тоа беше последната значење само да бидат присутни на
тоа
Толку многу есен, Да, и зимски денови, поминаа надвор од градот, се обидуваат да се слушне она што беше
на ветрот, да се слушне и да го изразат!
Јас добро близу потонат сите мои капитал во неа, и загуби мојот здив во зделка,
работи во лицето на тоа ако се однесува или на политичките партии,
зависи од тоа, тоа ќе се појави во
на весник со првите интелигенција Во други времиња гледа од
опсерваторија на некои карпа или дрво, да телеграфски секој нов пристигнување или чекање на
вечер на ридот-блузи за небото
пад, што може да се фати нешто, иако јас никогаш не се фатени многу, и дека, мана-мудар,
ќе се раствори повторно во сонцето
Долго време бев новинар во весник, на не многу голем промет, чии
уредник никогаш не виделе одговара за печатење на дел од моите придонеси, и, како што е премногу
заедничко со писатели, добив само моја работа
за мојата болка Меѓутоа, во овој случај моите болки беа нивните награда.
За многу години јас бев само-назначен инспектор за снег бури и дожд бури,
и не ми должност верно; геодет, ако не и на автопати, тогаш на шумски патеки и
цела-многу правци, имајќи ги отвори,
и потоците премости и прооден во сите сезони, каде јавноста имаше пета
сведочеше за комунални услуги
Имам гледаше по диви акции на градот, кои даваат верна овчар добар
дел од проблеми со скокови огради и сум имал око на unfrequented дупки
и ќошиња на фарма; иако јас не
секогаш знае дали Јонас или Соломон работел во одредена област на ден; што беше никој
на мојот бизнис.
Имам напои црвениот вид боровинка, песок цреша и коприва-дрво, црвена
бор и црна пепел, бело грозје и жолта виолетова, кои би можеле да имаат
секна друго во суви сезони
На кратко, отидов на тој начин за долго време (можам да го кажам без фали), верно
чување мојот бизнис, додека не се повеќе јасно дека мојот townsmen не би
по сите ме признаваат во листата на градот
службеници, ниту да ја постави sinecure со умерен додаток.
Мојот сметки, кои можам да се заколнам се чуваат верно, сум, навистина, никогаш не доби
ревизија, а уште помалку прифатени, а уште помалку платени и се населиле.
Сепак, не сум во собата моето срце на тоа.
Не долго откако, на шетање Индискиот отиде да го продаде кошеви во куќата на познати
адвокат во моето маало. "Дали сакате да купите било кошеви?" Праша
"Не, ние не сака", беше одговорот.
"Што!" Извика во Индискиот како што излезе на портата ", сакаш да кажеш да не умрат од глад?"
Ја видел прилежен бело соседи толку и надвор - дека адвокатот имал само да
ткаат аргументи, и, по некоја магија, богатство и стои следи - тој вели дека
себе: јас ќе одам во бизнис, јас ќе
ткаат кошеви, тоа е нешто што можам да направам.
Мислејќи дека кога тој направи кошеви истото би го сторил неговиот дел, а потоа
ќе биде на белиот човек да ги купи Тој не откри дека е потребно
за него да се направи тоа во вредност од други, додека
да ги купите, или барем да го направи мислам дека тоа е така, или да се направи нешто друго
кој тоа ќе биде вредно неговото време за да се купат и јас се ткаени еден вид на кошница за
деликатна структура, но јас не го направи вреди додека некој да ги купат.
Сепак, не помалку, во мојот случај, не можев да мислам дека вреди мојот време да ткаат нив, и
наместо на учење како да се направи во вредност од мажите, додека да купат моите кошници, учев
а како да се избегне потребата од продажба на нив.
Животот кој луѓето го фалат и го сметаат како успешна е само еден вид.
Зошто треба да се претерува ниту еден вид на сметка на другите?
Наоѓање дека моите сограѓани не, најверојатно, ќе ми понуди било која соба во судот
куќа, или било curacy или живеат на друго место, но јас треба да се премести за мене, се свртев
моето лице повеќе од кога било исклучиво на
шумата, каде што беше попознат решив да одам во бизнис одеднаш, и
Не чекајте да се здобијат со вообичаените капитал, користењето на такви тенки значи како што веќе
добив цел да се претстават на Walden езерото беше
да не живеат поевтино ниту да живеат скапо, но за да бркам некои приватни
бизнис со најмали пречки, да се се ограничувам од остварувањето на која за сакате
на малку здрав разум, малку
претпријатието и бизнис талент, не се појави толку тажна како глупави
Отсекогаш сум настојувал да се здобијат со строги бизнис навики, тие се неопходни за
секој човек Ако вашиот трговија со небесна империја, а потоа некои мали броење
куќа на брегот, а во некои Салем пристаништето,
ќе биде тела доволно ќе извоз такви статии, како на земјата овозможува,
чисто мајчин производи, многу мраз и борови дрва и малку гранит, секогаш во
мајчин задници Тие ќе бидат добар вложувања.
Да ги надгледува сите детали се во лице, да се одеднаш пилот и капетан,
и сопственик и запишување; за купување и продавање и одржување на сметки, да се прочита секоја буква
доби, и да пишувам или да прочитате секоја буква
испрати, да superintend извршувањето на увозот ден и ноќ, да биде на многу
делови на брегот речиси во исто време-често најбогатите товар ќе биде
испразнета по брегот Џерси - за да ти биде
сопствени Телеграф, unweariedly убедливо на хоризонтот, говорејќи сите поминува садови обврзани
coastwise; да се задржи стабилен испорака на стоки, за набавка на таква
далечни и високи пазар; да се задржи
се информирани за состојбата на пазарите, изгледите за војна и мир
насекаде, и да се предвиди тенденциите на трговијата и цивилизација - искористување
на резултатите од сите истражување
експедиции, користење на новите премини и сите подобрувања во навигација - табели да бидат
студирал, позицијата на гребени и нови светла и пловци да се констатира, и
секогаш и секогаш, логаритамска маси да се
да се коригира, од страна на грешка на некои Калкулатор брод често се дели врз основа на
рок кој треба да донесе пријателски Пјер - постои премолчена судбината на La
Prouse - универзална наука треба да се чуваат темпо
со, проучување на животите на сите Големите Откритија и навигација, Велика
авантуристи и трговците, од Hanno и Феникијците до нашата ден, во ред,
сметка на акции треба да се преземат од време на време, да знаете како ви застане.
Тоа е работна сила за задача на факултетите на еден човек - како проблемите на профит и загуба, на
интерес, од тара и tret и проучување на сите видови во неа, како што бараат универзална
знаење.
Јас си помисли дека Walden езерото ќе биде добро место за бизнис, а не само на
сметка на железничката пруга и мраз трговија; нуди предности кои не може да биде
добра политика да се откријат, тоа е добар порт
и добра основа Не Нева мочуриштата да бидат пополнети, покрај тоа што секаде мора да се изгради
на купови на свој возење.
Се вели дека поплавите плима, со западно ветер и мраз во Нева, ќе
Понесете Санкт Петербург од лицето на земјата.
Како овој бизнис е да се склучи без вообичаените капитал, тоа не може да биде
лесно да се претпоставка каде што тие, значи дека се уште ќе биде неопходен за секој како
друштво, се да се добијат.
Како за облека, да дојдат еднаш на практичниот дел на прашањето, можеби и ние
се предводени oftener од љубовта на новина и почит за мислењата на луѓето, во
набавка на тоа, отколку од вистинска корист.
Нека кој има работа да се направи се сеќаваме дека предмет на облека е, прво, да го задржат
од витално значење топлина, и второ, во оваа држава на општеството, да се покрие голотијата, и тој може да
судија колку сите потребни или
важна работа може да се постигне без додавање на неговата гардероба.
Кралевите и кралиците кои носат костим, но еднаш, иако од страна на некои се прилагоди или да шивачката
нивните majesties, не може да знае удобноста на облечен во костум кој се вклопува.
Тие не се подобри од дрвени коњи да се откажам од чиста облека на.
Секој ден нашата облека да станат асимилирани да се, приемот на
импресионира на карактерот на носителите на, додека не двоумете се да ги стави настрана без таква
одлагање и медицински помагала и некои такви свеченост, дури и нашите тела.
Никој никогаш застана на пониско ниво во мојата проценка за да има далноводи во неговата
облека, но сепак јас сум сигурен дека постои поголема нервоза, најчесто, да се
модерен, или барем чисти и
unpatched облека, отколку да имаат здраво совест Но, дури и ако киријата не е
надгради, можеби најлошата заменик предаден е improvidence.
Јас понекогаш се обидуваат моите познаници од такви тестови бидејќи ова - Кој може да носат крпеница, или
две дополнителни шевовите само, во текот на коленото?
Повеќето се однесуваат како да се верува дека нивните изгледи за живот ќе биде уништен ако тие
треба да го прават тоа.
Тоа ќе биде полесно за нив да куцам во градот со скршена нога, отколку со скршена
pantaloon.
Често ако случајно се случува со нозете на еден господин, тие може да се надгради, но
Ако слична несреќа се случува со нозе на неговите панталони, нема помош за тоа;
за тој смета, не она што е навистина
респектабилна, но она што се почитува Ние знаеме, но неколку луѓе, голем број на слоеви и
breeches.
Облечи плашило во вашата последна промена, стоиш shiftless од кои не би
поскоро поздрав на страшило?
Донесување на пченка пред некој ден, во близина со капа и палтото на акциите, ја препознав
сопственикот на фармата. Тој е само малку повеќе закален
од кога го видов последен.
Слушнав на куче што лае на секој странец кој пријде неговиот господар
простории со облека, но беше лесно смирија со гол крадец.
Тоа е интересно прашање колку луѓе ќе ја задржи нивната релативна ранг, ако тие
беа одземени на нивната облека.
Може ли, во таков случај, сигурно кажам на било која компанија на цивилизираните мажи кои припаѓа
да најпочитуваните класа?
Кога Мадам Pfeiffer, во нејзиниот авантуристички патувања околу светот, од исток кон запад,
мораше така близина на домот како Азиска Русија, таа вели дека се чувствува потребата од носење
освен патуваат фустан, кога таа
отиде да се исполнат власти, за таа "сега е во една цивилизирана земја, каде што луѓето
се оценуваат од страна нивната облека. "
Дури и во нашиот демократски Нова Англија градови случајно поседување на богатство, и
неговото манифестирање во фустан и свита сам, да добијат за владетелот речиси
универзалното почитување.
Но, тие принос како смисла, бројни како што се, се досега народите, и треба да
има мисионерска испратени до нив Покрај, облека воведе шиење, еден вид на работа
кои може да се јавите бескрајни; фустан на жената, барем, никогаш не е направено.
Еден човек кој има во должина најде нешто да не ќе треба да добие нов костим да го направи тоа
во; за него стариот ќе го направи, што остана прашина во поткровје за неизвесна
период.
Аватарот на чевли ќе биде херој подолго отколку што беше неговиот негувател - ако херој некогаш
има негувател - боси нозе се постари од чевли, и тој може да ги прават.
Само тие кои одат на soirees и законодавната топки мора да има нови капути, палта да се промени
толку често колку што човекот промени во нив.
Но, ако јакната и панталони, мојата капа и чевли, се погодни за да му служат на Бога, тие ќе
не, ќе не?
Кој некогаш видов неговата стара облека - неговиот стар капут, всушност истрошени, решен во своите
примитивен елементи, така што тоа не е дело на љубовта да го подари на некоја сиромашна
момче, од него случајно да се доделува на
некои посиромашни, сепак, или ќе кажеме побогати, кои би можеле да се прави со помалку?
Велам, пазете се од сите претпријатија кои имаат потреба од нова облека, а не, а нов
носителите на облека Ако не е нов човек, како нова облека може да се направи
се вклопуваат?
Ако имате било какви претпријатие пред вас, да го пробате во вашата стара облека.
Сите мажи сакаат, а не нешто да се направи со тоа, но нешто да се направи, или подобро нешто да се
Можеби ние никогаш не треба да набави нов костум, сепак парталав или валкани стариот, додека не
имаат толку спроведени, па enterprised или пловеа
на некој начин, дека ние се чувствуваме како нов мажите во старите, и дека за да се задржи тоа ќе биде
како водење ново вино во стари шишиња. Нашите moulting сезона, како и тоа на
бисерки, мора да има криза во нашите животи.
На Лоон повлекува осамени езерца да го потрошат.
Така, исто така, змијата фрла своите блато, а Caterpillar своите wormy капут, со
внатрешна индустрија и проширување; за облека се само нашите outmost кутикулата и
смртен серпентина Инаку ќе се најдат
пловел под лажни бои, и да биде неизбежно cashiered само од нашите сопствени
мислење, како и дека на човештвото
Ние Дон облека по облека, како да се зголеми како егзоген растенија со додавање без
Нашите надвор и често тенок и нереален облека се нашите епидермисот, или лажни кожата,
која не учествува на нашиот живот, и може да се
снеха тука и таму, без повреди, нашата подебели алишта, постојано
носи, се нашите мобилните integument, или кортекс, но нашите кошули се нашите Liber, или
точно кората, која не може да се отстрани без
girdling и така уништување на човекот Верувам дека сите раси на некои сезони носат
нешто еквивалентно на кошулата.
Пожелно е човек да се облечени така едноставно дека тој може да се постават раце на себе
во темнината, и дека тој живее во сите погледи толку компактно и preparedly тоа,
Ако непријателот преземат градот, тој може да, како
стар филозоф, одиме надвор портата со празни раце, без страв Додека еден дебел
облека е за повеќето намени, како добар како три тенки оние, и евтини облека може да се
добиени по цени навистина да одговараат на
клиенти, додека дебел слој може да се купи за пет долари, која ќе трае како многу
години, дебели панталони за два долари, волска кожа чизми за еден долар и половина
пар, летна шапка за една четвртина од
доларот, и зимска капа за шеесет и две и пол центи, или подобро да се направи дома
на номинална цена, каде што е тој толку сиромашни што, облечени во таков костум, на својата
заработуваат, нема да се најде мудреци за да го направи почит?
Кога го прашувам за облека на одредена форма, мојот tailoress ми кажува сериозно, "Тие
Не ги прават па сега "не нагласувајќи" Тие "на сите, како да се цитира
орган како безлична како судбини, и јас
е тешко да се направи она што сакам, едноставно затоа што таа не може да верувам дека
значи она што го велат, дека јас сум толку осип.
Кога ќе го слушнам овој над пророчкото реченица, јас сум за миг се апсорбира во мислите,
нагласувајќи за себе секој збор посебно, да дојдам на значењето на тоа, дека
Јас може да дознаете од она што степен на
consanguinity Тие се поврзани со мене, и каква власт кои ги има во љубовна врска
што ме погодува така речиси и, конечно, јас сум склон да ја одговори со еднакво
мистерија, и без поголем акцент на
на "тие" - "Тоа е точно, тие не ги направи толку неодамна, но тие не сега."
Од она што го користите овој мерење на мене, ако таа не ги мери мојот лик, но само
ширина на рамениците, како што беа колче да тресне на грбот на?
Се поклонуваме не на елегантност, ниту Parcae, но модата.
Таа врти и ткае и парчиња со целосна власт на главата мајмун во Париз става на
капа еден патник, а сите мајмуни во Америка го стори истото.
Понекогаш очај за добивање на нешто навистина многу едноставен и искрен направено во овој свет
со помош на мажите.
Тие ќе треба да се помина низ моќен притиснете Прво, да се притисне своите стари
поими од нив, така што тие не наскоро ќе добијат по нивните нозе повторно, и потоа
ќе има некој во компанија со
на личинка во главата, изведени од јајца депонирани таму никој не знае кога, за да не
па дури и оган убива овие работи, и ќе го изгубиле вашиот труд Сепак, ние ќе
Не заборавајте дека некои египетски пченица беше изречена за нас од страна на мама
Во целина, мислам дека не може да се тврди дека облекување во оваа или било која
земјата искачи на достоинството на уметност.
Во моментов луѓето се направи промена да се носат она што тие можат да добијат.
Како бродолом морнари, да ги стават на она што може да се најдат на плажа, а малку
растојание, без разлика дали на просторот или времето, да се смееш на едни од други маскарада.
Секоја генерација се смее на старите начини, но тоа религиозно на ново.
Ние сме забавуваа во гледајќи костимот на Хенри VIII, или кралицата Елизабета, колку што е
ако беше тоа што на кралот и кралицата на Cannibal Острови.
Сите костим исклучи еден човек е беден или гротеска.
Тоа е само сериозни око гледајќи од и искрена живот донесат во рок од тоа што го
воздржат смеа и посвети на костимот на било кој народ.
Да Арлекин да се земе со одговара на Чолиќ и неговите обележја ќе треба да служи
дека расположението премногу. Кога војник е погодена од Cannonball,
партали се да стане како виолетова.
Детските и дивјак вкус на мажите и жените за нови модели држи колку
тресење и кривоглед преку kaleidoscopes дека тие можат да се откријат одредени
бројка која оваа генерација бара денес.
Производителите се дозна дека ова вкус е само чуден.
Од два модели кои се разликуваат само со неколку теми повеќе или помалку од одредена боја,
на еден ќе се продаваат лесно, а другиот лежи на полица, покрај тоа што често се случува
дека по истекувањето на една сезона вториот
станува најмодерни споредба, тетовирање не е страшна
прилагодено што тоа се нарекува. Тоа не е варварски само затоа што
печатење на кожата длабоко и непроменливо.
Не можам да верувам дека нашата фабрика систем е најдобриот начин со кој луѓето може да се
облека Состојбата на оперативци станува секој ден се повеќе како што на
Англиски јазик, и тоа не може да се прашував во,
бидејќи, колку што имам слушнато или забележани, главен предмет е, не дека човештвото
може да биде добро и чесно облечени, но, несомнено, дека корпорациите можат да бидат
збогатен Во оваа долга трка мажи хит само она што
Тие имаат за цел Затоа, иако тие треба да не веднаш, подобро цел
нешто многу
Како за преноќување, јас нема да се одрече дека ова е сега потребно на живот, иако
се случаи на мажи кои имаат направено без неа за долги периоди во постудени земји од
ова.
Самуел Ленг вели дека "Laplander во својата кожа фустан, и во кожа торба која тој
става над главата и рамената, ќе спијам вечер на снегот ... во
степен на ладно што ќе изгаснат
животот на еден изложени на него во секој облека волнени "доколку тој ги видел спие така.
Сепак, додава тој, "Тие не се hardier од другите луѓе."
Но, веројатно, човекот не живееш долго на земјата, без откривање на погодност
што има во една куќа, домашните удобности, кои фраза може да има првично
означеното на задоволувања на куќата
повеќе отколку на семејството; иако тие мора да бидат исклучително делумно и повремени во
оние клима каде што куќата е поврзано во нашите мисли со зима или
на дождовната сезона главно, и две третини од
година, освен за чадор, е непотребно во нашата клима, во текот на летото,
што беше порано речиси исклучиво за покривање во текот на ноќта во индискиот весник на вигвам беше
симбол на март еден ден, и ред
исечат или насликани на кората на дрвото означеното што толку многу пати тие го
отседнала.
Човекот не беше толку голем екстремитети и стабилна, но дека тој мора да бара да се намали неговиот свет
и ѕидот во простор како што му е монтирано.
Тој беше првиот гол и надвор од вратата, но иако тоа беше пријатно доволно во мирна
и топло време, со бел ден, сезоната на дождови и зима, да не зборуваме за
на пламенен сонцето, можеби би nipped
неговата раса во пупка ако тој не го извршил побрзаа да се облечени со засолниште на
куќа. Адам и Ева, според приказната, носеше
на беседка пред другите алишта.
Човекот сака дома, место на топлина, или удобност, прво на топлина, тогаш топлина
на чувства
Ние може да се замисли време кога, во зародиш на човечката раса, некои претприемнички смртник
пролази во шупливи во карпа за засолниште.
Секое дете почнува светот, повторно, до одреден степен, и сака да остане на отворено, дури и во
влажни и ладни.
Тој игра куќа, како и коњ, има инстинкт за тоа Кој не се сеќава на
интерес со кои, кога се млади, тој гледаше во полици карпи, или пристап до
пештера?
Тоа беше природно копнеж на тој дел, секој дел од нашите најпримитивните
предок што уште преживеа во нас.
Од пештерата имаме напредна на покривите на палмини листови, на кората и гранките, лен
ткиво и се протегала, трева и слама, на управните одбори и ќерамиди, од камења и плочки.
Во последно, не знаеме што е да се живее на отворено, и нашите животи се домашни во
повеќе сетила отколку што мислите.
Од срце на терен е голема далечина Тоа ќе биде добро, можеби, ако се
требаше да поминат повеќе од нашите денови и ноќи без опструкција помеѓу нас и на
небесни тела, ако поетот не зборуваат
толку од под покрив, или Свети живеат таму толку долго Птиците не пеат во
пештери, ниту пак гулаби ја негуваат својата невиност во dovecots.
Меѓутоа, ако една дизајни за изградба на живеалиште куќа, тоа behooves да го вежба
малку Јенки проницателност, за да не по сите што се најде себеси во изправителен дом, лавиринт
без поим, музеј, на almshouse, затвор, или прекрасен мавзолејот наместо.
Размислете прво како мала засолниште е апсолутно неопходна.
Сум видел Penobscot Индијци, во овој град, живеат во шатори на тенка памучна крпа,
додека снегот беше речиси една нога длабоко околу нив, и си помислив дека тие ќе
биде мило да го имаат подлабоки за да ги ветрот.
Порано, кога како да се добие мојот живот искрено, со слобода лево за мојата соодветна
определба, е прашање кое ме вознемирува, дури и повеќе отколку што се сега, за
За жал јас сум станат нешто наметнато,
Јас се користи за да ја видите голема кутија од страна на железничката пруга, шест метри од три широк, во која
работници затворени нивните алатки во текот на ноќта, и тоа ми посочи дека секој човек кој
Беше тешко се наметнува како може да добие една за
долари, и има досадно неколку auger дупки во неа, да се признае воздухот во најмала рака, влезе во
тоа кога врнеше и ноќе, и кука по капак, и така имаат слобода во
љубов, и во неговата душа да биде слободен Тоа не
се појави на најлошото, ниту на било кој начин на одвратното алтернатива Вие би можеле да седнат како
доцна, како сте задоволни, а кога стана, се оди во странство без сопственикот или
куќа Господ да те *** за изнајмување Многу човек
е малтретирани до смрт да ја плати киријата на поголеми и повеќе луксузни кутија кои не би
смрзнале во таква кутија како што тоа јас сум далеку од шегува економија е предмет
која признава дека се третирани со несериозност, но не толку може да биде отстранет.
А смиреноста куќа за груб и Харди раса, кои живееле претежно од врати, беше
еднаш се тука речиси целосно на таквите материјали како природата опремени подготвени да
рацете Gookin, кој беше началник
на Индијците предмет на Колонијата Масачусетс, пишувајќи во 1674, вели: "Најдоброто од
Нивните куќи се покриени многу уредно, тесни и топло, со лае на дрвјата, се лизна од
нивните тела во тие сезони кога SAP
е до, и го направија во голем снегулки, со притисок на тешки дрва, кога тие се
екологијата meaner вид се покриени со душеци кои се прават на еден вид на bulrush,
а исто така рамнодушно стегната и топло,
но не толку добра како и поранешниот Некои сум го видел, шеесет или сто метри долга и
триесет метри широка.
Јас често се поднесени во wigwams, и ги најде како топол како најдобар англиски јазик
куќи. "
Тој додава дека тие биле најчесто мокет и наредени во со добро ковано
извезени душеци, и се опремени со различни прибор.
Индијанците имале напредни досега како да се регулира ефектот на ветрот од МАТ
суспендирани преку дупка во покривот и се пресели со стринг.
Таквата поднесе беше во прв степен изграден во еден ден или два во повеќето, и
симнат и да постават по неколку часа, а секое семејство во сопственост на еден, или стан во
еден.
>
ГЛАВА 1 - Дел 3 Економија
Во дивјак држава секое семејство е сопственик на засолниште толку добри како најдобар, и доволно
за coarser и поедноставно сака, но мислам дека зборувам во границите кога велам
дека, иако птиците небески
нивните гнезда и лисици своите дупки, и дивјаци нивните wigwams, во современите
цивилизирано општество не повеќе од една половина од семејствата поседувате засолниште во голем
градови и градови, каде што цивилизацијата
особено преовладува, бројот на оние кои имаат засолниште е многу мал дел
на целиот Останатите плаќаат годишен данок за оваа надвор облека на сите, да станат
неопходен лето и зима, која
ќе ги купат едно село на Индискиот wigwams, но сега им помага за да ги задржиме сиромашните додека тие
во живо.
Не мислам да се инсистира тука на недостаток на вработување во споредба со
сопственик, но очигледно е дека на дивјак поседува неговата засолниште, бидејќи тоа чини така
малку, додека на цивилизираниот човек вработувања неговата
најчесто затоа што не можат да си дозволат да го поседува, ниту тој може да, на долг рок, било подобро
да си дозволат да вработат Но, одговори една, со само плаќаат овој данок, сиромашните цивилизиран човек
обезбедува стан кој е палата во споредба со дивјак е.
Годишен закуп на 20-5 до сто долари (тие се на земјата
стапки) го дава право во корист на подобрување на вековите, пространа
станови, чисти бои и хартија, Rumford
камина, назад малтерисување, венецијански ролетни, бакар пумпа, пролетта бравата,
двокатна визба, и многу други работи.
Но, како се случи тоа кој се вели да уживаат во овие работи е толку најчесто лоша
цивилизиран човек, а дивјак, кој не им е богата како дивјак?
Ако тоа е тврдеше дека цивилизација е вистински напредок во состојба на човекот - и јас
мислам дека е, но само мудро ги подобрат своите предности - тоа мора да се прикаже
дека има произведено подобро живеалишта
без што ги прави поскапи и цената на нешто што е износ од она што
ќе го наречеме живот кој е потребно да бидат разменети за тоа, веднаш или во
долг рок.
Во просек куќа во оваа населба трошоци можеби осум стотини долари, и да се постават
до оваа сума ќе се 10-15 години од животот на работникот, дури и ако тој е
не оптоварени со семејството - проценување
материјална вредност на трудот на секој човек во еден долар дневно, за ако некој добие повеќе,
другите добиваат помалку - така што тој мора да има поминато повеќе од половина својот живот најчесто се
пред вигвам ќе се заработи.
Ако претпоставиме да плати кирија, наместо тоа, овој е само сомнителна избор на зла.
Дали на дивјак се мудар за размена на својот вигвам за палатата на овие термини?
Тоа може да се претпостави дека јас се намали речиси целата предност на одржувањето на оваа излишни
имот како фонд во продавница против иднина, колку што физичкото лице е
прашање, главно на плаќањето на
трошоци за погреб Но, можеби еден човек не е потребно да се погребе.
Сепак ова укажува на важна разлика меѓу цивилизиран човек и
на дивјак и, без сомнение, тие имаат дизајни од нас за нашата корист, со тоа што
животот на цивилизираните луѓе е
институција, во која животот на поединецот е во голема мера се апсорбира,
со цел да се зачува и совршена дека на трката.
Но, би сакал да се покаже во што е жртва оваа предност е во моментов добива, и да
укажуваат на тоа дека ние може евентуално така живеат како да се обезбеди сите предност без страдање
било кој од недостаток Што вие подразбирате под
велејќи дека сиромашните вие секогаш со вас, или дека татковците имаат јаде кисело
грозје, и на децата забите се поставени на границата?
"Како што во живо, вели Господ Бог, вие не треба да има повод повеќе да го користи ова
поговорка во Израел
"Еве сите души се мои, како душата на таткото, така и душата на синот се
мој: душата, која згрешила, ќе умре ".
Кога мислам дека моите соседи, на земјоделците на Конкорд, кој се барем толку и надвор како
на други класи, сметам дека во најголем дел тие се напорна работа дваесет, триесет,
или четириесет години, дека може да стане
вистинските сопственици на нивните фарми, кои најчесто имаат наследено со encumbrances, или
друго купи со пари ангажирал - и можат да ја сметаат една третина од тој труд како цена
на нивните куќи - но најчесто тие не се
платени за нив но сепак тоа е точно, encumbrances понекогаш надминуваат вредноста
на фармата, така што на фармата самата станува една голема пречка, и уште
човек да се најде да го наследат, се добро запознаени со тоа, како што вели тој.
На примена на оценувачи, Јас сум изненаден да научам дека тие не можат да одеднаш
името десетина во градот кои поседуваат нивните фарми бесплатно и јасно.
Ако сакате да знаете историјата на овие Ферми, се распрашува во банката каде што
се под хипотека.
Човекот кој всушност платиле за неговата фарма со работа на тоа е толку ретки што секој
сосед може да укаже на него јас се сомневам ако постојат три такви мажи во Конкорд Што
се вели на трговците, дека многу
големо мнозинство, дури деведесет и седум во стотина, се сигурни дека не е подеднакво важи
на земјоделците Во однос на трговците, сепак, еден од нив вели
pertinently дека голем дел од нивните
неуспеси не се вистински парична неуспеси, туку само неуспеси да ги исполнат
нивните ангажмани, бидејќи тоа е незгодно, тоа е, тоа е морална
карактер што се распаѓа Но, ова го става
бескрајно полошо лице за ова прашање, и предлага, покрај што веројатно дури и не
на другите три успее во спасувањето на нивните души, но случајно стечај во
полошо чувство од тие кои не искрено
Стечај и отфрлање се springboards од кои голем дел од нашите
цивилизација сводови и врти нејзиниот somersets, но дивјак стои на
unelastic штица на глад.
Сепак, Middlesex Говеда Прикажи заминува тука со eclat годишно, како ако сите зглобови
на земјоделски машини беа suent.
Фармерот е настојуваат да се реши проблемот на животот од страна на формула повеќе
покомплицирано отколку проблемот себе. Да си го shoestrings тој шпекулира во
стада добиток.
Со севкупното вештина која си ја постави неговата стапица со коса пролетта за да се израмни и удобност
независност, а потоа, како што се сврте настрана, доби своја нога во неа.
Ова е причина тој е сиромашен, и за слични причина сите ние сме сиромашни во поглед
до илјада дивјак утешува, иако опкружен со луксуз.
Како Чепмен пее,
"Лажниот општество на мажи - - за земните големина
Сите небесни утешува rarefies да воздух. "
И кога фармерот има неговата куќа, тој не може да биде побогат, но посиромашни за
, а таа да биде куќа која му добив.
Како што го разбирам, што е валидна забелешка повика од Momus против куќа
кој Минерва направени, дека "не прави подвижни, со што значи лоша
соседство може да се избегне ", и тоа може да
уште се сугерирало, но за нашите куќи се како огромен имот што често сме
затвор отколку сместени во нив, и на лошо соседство треба да се избегнуваат е нашата
сопствена долна самите знам една или две
семејства, барем во овој град, кој, за речиси една генерација, се сака да
ги продаваат своите куќи во периферијата и да се движат во селото, но не се во можност да
се постигне тоа, и само смртта ќе ги ослободи.
Готово дека поголемиот дел се во состојба во последно или да поседува или да се вработи на нова куќа со
сите негови подобрувања.
Додека цивилизација е подобрување на нашите куќи, тоа не е подеднакво подобри од мажите
кои се да ги населуваат Таа создаде палати, но тоа не беше толку лесно да се создаде
благородници и кралеви и ако цивилизираниот
определба на човекот не се worthier од дивјак, ако тој е вработен поголема
дел од својот живот во добивање на бруто потребштини и утешува само, зошто треба
тој има подобро живеалиште од поранешниот?
Но, како на сиромашните малцинство билет? Можеби ќе се најде дека само во
дел како што некои се сместени во надворешниот околности над дивјак,
другите биле деградирани под него.
Луксузот на една класа е counterbalanced од indigence на друг.
Од една страна е палата, на друга страна се almshouse и "тивка сиромашните."
На огромно мнозинство кои ги граделе пирамидите да се гробниците на фараоните се хранат на
лук, и тоа може да биде не биле пристојно се закопани.
Масоните кој завршува на корниз на палатата се враќа навечер случајно да колиба
не толку добра како вигвам Тоа е грешка да се претпостави дека, во земјата каде што вообичаените
докази на цивилизацијата постои,
состојба на многу големо тело на жителите не можат да бидат деградирани како што
на дивјаци. Јас се однесуваат на деградирани сиромашните, а не сега да се
на деградирани богат.
Да се знае ова не треба да треба да погледне подалеку од на што shanties
насекаде границата нашите пруги, кои траат подобрување во цивилизација, каде што го гледам во
мојата дневна прошетки човечки суштества кои живеат во
sties, и цела зима со отворена врата, за доброто на светлината, без никакви видливи,
често може да се замисли, дрво-куп, и форми на стари и млади се трајно
договор од страна на долго навика на намалување на
од студ и бедата, како и развој на сите екстремитети и на факултетите е
провери.
Тоа сигурно не е фер да се погледне во таа класа од чии труд работите кои се разликуваат
оваа генерација се остваруваат.
Таквите исто така, во поголема или помала мера, е состојба на оперативци на секој
деноминација во Англија, која е голема изправителен дом на светот.
Или би можел да ве упати во Ирска, која е обележана како една од бела или просветлен
точки на мапата контраст физичката состојба на Ирска со онаа на
Северна Америка индиски, или Јужна Море
Островите, или било која друга дивјак трката пред тоа беше деградиран од контакт со
цивилизиран човек.
Сепак, јас не се сомневам дека луѓето владетели се мудри како просек од
цивилизираните владетели Нивната состојба само докажува она што squalidness може да се состои со
цивилизација многу тешко треба да се однесува сега до
работниците кај нашиот јужен-членки, кои произведуваат главен извоз на оваа земја,
и самите се главен производство на југ.
Но, за себе се ограничи на оние кои се вели дека се во умерени услови.
Повеќето луѓе никогаш не се појави да се смета она што куќа е, и се всушност иако
непотребно сиромашните целиот свој живот, бидејќи тие сметаат дека тие мора да имаат таква една
како и нивните соседи.
Како доколку истата би била да се носат било кој вид на слој кој се прилагоди да се намали за него, или,
постепено оставајќи надвор дланка лист шапка или капа на woodchuck кожата, се жалат на тешки времиња
затоа што тој не може да си дозволи да го купи круна!
Можно е да се измисли куќа уште поудобно и луксузни отколку што имаме,
која сè уште сите ќе признаам дека човекот не може да си дозволи да плаќаат.
Ќе секогаш студија за да се добие повеќе од овие нешта, и понекогаш не треба да се
содржина со помалку?
Ќе го почитуван граѓанин на тој начин тешко учат, со потерница и пример,
потребата од млад човек обезбедување на одреден број на непотребен сјај-чевли,
и чадори, и празни гости комори за празни гости, пред да умре?
Зошто не ни мебел треба да биде едноставно како арапскиот, или на Индискиот е?
Кога ќе помислам на добродетели од трката, кого имаме apotheosized како
гласници од небото, носители на Божествената подароци на човекот, не гледам во мојот ум било
свита на своите потпетици, било carload на модерен мебел.
Или што ако јас да им се овозможи - не ќе биде една единствена додаток - дека нашите мебел
треба да се посложени отколку на арапски, во дел како што се морално и
интелектуално неговите претпоставени!
Во моментов нашите куќи се преполни и нечисти со него, и добра домаќинка би
измитам поголем дел во прав дупка, и не ја напушти работата ја утро
врати назад утро работа!
До вцрвува на Аурора и музиката на Memnon, што треба да се утро работа на човекот
во овој свет?
Имав три парчиња од варовник на мојата маса, но јас се плашев да се најде дека тие
потребни за да се dusted дневно, кога мебел од мојот ум беше undusted
Сепак, и ги фрли низ прозорецот во одвратност.
Како, тогаш, би можел да има опремени куќа?
Јас попрво би седат на отворено, за да нема прашина собира на трева, освен каде што човекот
има скршени земјата.
Тоа е луксузен и потрошил кој постави на модата кои стадо така внимателно
Следете ги патник кој запира на најдобрите куќи, т.н., наскоро открива тоа, за
на бирници претпоставувам него да биде
Sardanapalus, и ако тој самиот поднесе оставка до тендер милост тој наскоро ќе биде
целосно emasculated.
Мислам дека во пругата автомобил ние сме склони да трошат повеќе пари за луксузни отколку на
безбедност и удобност, и се заканува без постигнување на овие да стане постои подобар
од модерна гостинска соба, со своите
Кушетки, и Османлиите, и сонцето нијанси, како и стотина други ориентални работи, кои се
преземање на запад со нас, измислена за дамите на харем и женствен
домородци на небесна империја, кои
Џонатан треба да се срами да знаат имињата на јас попрво би седат на тиква
и сето тоа за себе отколку да се преполни на кадифе перница јас попрво би прошетаат по
земјата во количка вол, со бесплатен
промет, од одат на небото во фенси автомобил на екскурзија воз и дишат
маларија целиот пат.
На многу едноставен и голотијата на животот на човекот во примитивна возраст значи ова
предност, во најмала рака, дека тие го оставија уште, но странец во природата, кога тој
беше освежен со храна и сон, тој
разгледува неговото патување повторно живееше, како што беа, во шатор во овој свет, и
беше или провира во низините, или преминување на рамнини, или качување на
планински врвови Но, ете! мажите станаа алатки на нивните алатки.
Човекот кој самостојно го откачи овошје кога бил гладен е да стане
земјоделец и кој стоеше под дрвото за засолниште, домаќинот.
Ние сега не камп како и за една ноќ, но наталожено на земјата и заборавени
небото Усвоивме христијанството само како подобрување на начинот на земјоделско-култура Ние
имаат изградено за овој свет на семејството замок, а за следната за семејната гробница.
На најдобрите дела на уметноста се израз на човековата борба да се ослободи од овој
состојба, но ефектот на нашата уметност е само да се направи оваа ниска држава удобно
и дека повисоките државни да бидат заборавени
Всушност, не постои место во ова село за работа на ликовната уметност, ако некој дојде
до нас, да застане, за нашите животи, нашите куќи и улици, достави нема соодветна
пиедестал за тоа.
Не е шајка да се откажам слика на, ниту рок да се добие биста на херој
или светец Кога сметам како нашите куќи се изградени и платено, или не се платени за,
и нивната внатрешна економија успеа и
одржлива, се прашувам што на подот не отстапи под посетител додека тој е
восхитував на gewgaws на каминот, и нека преку во визба, за да
некои цврсти и искрени иако Питу основа.
Јас не, но може да се согледа дека овој т.н. богат и рафиниран животот е нешто скокна на,
и јас не се за во уживањето на ликовната уметност кои стојат, ми го привлече вниманието
се целосно окупирани со скок, за јас
Запомни дека најголемиот вистински скок, поради човечка мускулите сами, на рекорд, е
дека на одредени скитници Арапите, кои се вели дека расчисти дваесет и пет метри на
ниво на земјата Без вештачки поддршка,
човекот е сигурно да се дојде до земјата пак подалеку од тоа растојание.
Првото прашање кое сум во искушение да се стави на сопственикот на толку голема
неточност е, Кој ќе го зајакнува?
Дали сте еден од деведесет и седум кои не, или три кои успеваат?
Ми одговорите на овие прашања, а потоа можеби ќе може да се погледне во вашиот bawbles и да ги пронајдеме
украсни количката пред коњот не е ниту убава ниту корисно Пред да можеме да
украсуваат нашите куќи со убави објекти на
ѕидовите треба да биде одземен, а нашите животи треба да биде одземен, и убави домаќинство и
убава живеење да бидат поставени за основање: сега, вкус за убаво е најмногу
одгледуваат надвор од вратите, каде што не постои куќа и без домаќинот
Аватарот на Џонсон, во неговата "Провиденс чудотворна", говори за првите доселеници
на овој град, со кого бил современик, ни кажува дека "дупка
се во земјата за прв
засолниште под некои ридот, и, леење на почвата полиња на дрва, тие се направи
зачадена оган врз земјата, на највисоко страна. "
Тие што "не им се обезбеди куќи", вели тој, "до Земјата, Господ е
благослов, изнесе леб да ги хранат ", и исечете првата година беше така
светлина што "биле принудени да ги намалат нивните леб многу тенка долго сезона."
Секретарот на провинцијата Нов Холандија, пишување на холандски, во 1650, за
на информации од оние кои сакаат да ги преземат земјиштето таму, држави повеќе особено
дека "оние во Њу Холандија, и
особено во Нова Англија, кои немаат средства за изградба farmhouses во првиот
во согласност со нивните желби, копаат плоштадот јама во земјата, визба модата, шест или седум
метри длабока, колку и како широк како што
мислам дека правилно, случај на земјата внатре со дрво сите круг на ѕидот, и линија на дрво
со кора од дрвја или нешто друго за да се спречи спелеолошки во на земјата; кат
оваа визба со штица, и тоа wainscot
надземни за таванот, да се подигне покрив на spars расчисти, и да го покрие spars со
кората и зелени sods, така што тие можат да живеат суви и топли во овие куќи со нивните
цели семејства за два, три, и четири
години, што се подразбира дека партициите се поминува низ овие визби кои се
адаптираат на големината на семејството на богатите и главен мажите во Нова Англија,
во почетокот на колонии, започна
нивниот прв живеалиште-куќи во оваа мода за две причини: прво, за да не се
губите време во изградба, а не да сакате храна следната сезона, второ, со цел
не за да се обесхрабри лошите работни луѓе кои
тие го донесоа во текот на броеви од татковината Во текот на три или четири
години, кога земјата стана прилагодени на земјоделството, тие градат самите убав
куќи, трошење на нив неколку илјади. "
Во овој курс, кој нашите предци го имаше знак на претпазливост барем,
ако нивниот принцип се за да ги задоволи повеќе притискање сака прв, но се повеќе
притискање сака задоволни сега?
Кога мислам на добивање за мене еден од нашите луксузни станови, јас сум заплаши,
за, така да се каже, земјата се уште не е адаптиран на човечката култура, и ние се уште
принудени да ги намалат нашиот духовен леб далеку
потенка од нашите предци не им пченичен Не дека сите архитектонски
украс е да се занемарат, дури и во rudest периоди, но да нашите куќи прво да се
обрабени со убавина, каде што доаѓаат во
контакт со нашите животи, како tenement на школки, а не помешани со неа.
Но, за жал! Јас сум бил во една или две од нив, и
знаат што се обрабени со.
Иако ние не се толку дегенерира, но дека би можеле да живеат во една пештера или вигвам
или носат кожи денес, тоа сигурно е подобро да се прифати предности, иако толку скапо
купи, кој пронајдокот и индустрија на
човештвото понуда во таква населба како оваа, одбори и ќерамиди, вар и тули,
се поевтини и полесно добиени од соодветни пештери, или целиот дневниците, или да лаат во
доволни количини, па дури и добро зацврстен глина или рамни камења.
Зборувам understandingly на оваа тема, за што сум згрешил си запознаен со тоа
и теоретски и практично со малку повеќе хумор би можеле да ги користат овие
материјали за да стане побогат од
најбогатите сега се, и да нашата цивилизација благослов на цивилизираниот човек е повеќе
искусни и помудар дивјак. Но, да се направи брзо на мојата сопствена експеримент.
Кон крајот на март, 1845, јас позајмени секира и слезе во шумата од Walden
Езерцето, најблиску до местото каде што се наменети за изградба на мојата куќа, и почна да се намали некои високи,
arrowy бели борови, сепак во нивната младост,
за дрво Тешко е да се започне без задолжување, но можеби тоа е
учили разбира тоа да се дозволи вашите колеги-Men да имаат интерес во
претпријатие сопственикот на секирата, како што
издаде својот придржува за тоа, рече дека тоа е зеницата на окото, но јас се врати
поостри од мене ја доби Тоа беше пријатен ридот каде што работев, се опфатени
со борови шуми, преку што го погледнав
на езерцето, и мал отворено поле во шумата каде борови и hickories беа
изникнуваат на мраз во езерцето уште не беше распуштен, иако имаше некои отворени
простори, и сето тоа е темна боја и заситена со вода.
Имаше некои мали flurries на снег за време на деновите што работел таму, но
во најголем дел, кога излегов на на железничката пруга, на мојот пат кон дома, нејзиниот жолт песок
грамада се протегала далеку сјајни во маглива
атмосфера, и од шините блескаше во пролетното сонце, и слушнав на шега и pewee
и други птици веќе дојде да започне уште една година со нас.
Тие беа пријатни пролетни денови, во кои зима на незадоволство на човекот е одмрзнување
како и на земјата, и животот што остана torpid почна да се протега самата Еден
ден, кога ми се секира падне и ги намалија
зелена Hickory за клин, тоа возење со камен, и го поставил целина да
впие во езерце дупка со цел да се издувам на дрво, видов шарени змија работи во
вода, а тој лежеше на дното, очигледно
без непријатности, додека останав таму, или повеќе од една четвртина од еден час;
можеби затоа што тој се уште не беше прилично излезе на torpid држава се појави да ме
дека за како причина човекот остане во нивните
сегашната ниско и примитивни услови, но ако тие треба да се чувствуваат влијанието на
пролетта извори ги предизвика, тие ќе на потребата да доведе до повисоки и повеќе
етерични живот.
Јас претходно видел змии во мразните утра во мојата патека со делови од нивните
тела се уште вцепенен и нефлексибилен, чекајќи го сонцето да ги затоплување.
На 1 април врнеше и се стопи мразот, и во почетокот на дел од денот,
што е многу магла, слушнав скитници гуска замаен за текот на езерце и кикотење како
ако изгуби, или како духот на магла.
Па јас отидов на неколку дена сечење и hewing дрва, а исто така столпчиња и rafters,
сите со моите тесни секира, а не има многу заразни или научник-како мисли,
пеење на себе, -
Мажите велат дека знаат многу нешта, но ете! тие се донесени крила -
На науките и уметностите, и илјада апарати;
Ветрот кој дува е сето она што било кој орган знае.
Јас hewed главната дрво шест инчи плоштадот, повеќето од столпчиња на двете страни само, и
на rafters и кат дрво од една страна, оставајќи го остатокот од кората на, така што
тие беа само како директно и многу
посилни отколку оние исеков Секој стап беше внимателно mortised или tenoned од страна на неговиот трупецот,
за Имав позајмени други алатки од ова време.
Моите денови во шумата не беа многу долго оние, но сепак јас обично се изведува мојата вечера на
леб и путер, и чита весник во кој е завиткана, на пладне, седејќи покрај
зелени борови гранките што јас му ги пресекле,
и на мојот леб беше даваше некои од нивните мирис, за моите раце беа опфатени со
дебело палто на теренот Пред да го направи бев повеќе пријател од непријател на
бор, иако се намали некои од
нив, кои имаат подобро да се запознаат со неа.
Понекогаш Rambler во дрво беше привлечени од звукот на мојот секира, и ние
разговаравме за сенешто пријатно текот на чипови кои бев направил
До средината на април, за што ги направив не побрзаа во мојата работа, туку направија поголемиот дел од него,
во мојата куќа имаше врамен и подготвени за подигање.
Јас веќе го купил колиба на Џејмс Колинс, еден Ирец, кои работеле на
Fitchburg железничката пруга, за одбори.
Сиромашен Џејмс Колинс се смета необично добро еден Кога се јавив за да ја видите
него, тој не бил дома.
Одев за надвор, на прв unobserved од внатре, прозорецот беше така
длабок и висок Тоа беше со мали димензии, со достигнаа куќа покрив, и не многу
друго да се види, нечистотијата се зголеми пет
нозете целиот како да беа компост грамада.
Покривот беше најздравата дел, иако добар дел наснован и се кршливи од страна на
сонцето.
Doorsill немаше, но трајни премин за кокошки под вратата одбор.
Г-ѓа C дојде до вратата и ме замоли да ја видите од внатре.
На кокошки беа протерани од страна на мојот пристап.
Тоа беше темно, и имаше нечистотија кат во најголем дел, dank, лепливи, а aguish, само
тука одбор и има одбор кој не би го носат отстранување.
Таа осветлени светилка да ми го покаже внатрешноста на покривот и ѕидовите, а, исто така, дека
одбор кат продолжува под кревет, предупредувајќи ме да не се чекор во подрумот, еден вид на
прашина дупка две нозе длабоко во сопствениот зборови,
тие биле "добри одбори горе, добар одбори сите околу себе, и добро прозорец" - на
цели два плоштади првично, само мачка поминаа дека начинот на кој во последно време.
Имаше шпорет, кревет, и место да седи, на детето во куќата каде што беше
роден, свила чадор, позлатени рамки огледалото, и на патент нови кафе-мелница прикован
на фиданка даб, сите изјави.
Зделка наскоро беше склучен, за Џејмс имаше во меѓувреме се врати.
Јас да плати четири долари и дваесет и пет центи вечерва, тој да се испразни во пет утре
наутро, продажба на никој друг во меѓувреме: Јас да се поседување на шест Тоа беа добро,
рече тој, да се таму на почетокот, и да се предвиди
одредени неопределен, но целосно неправедна побарувања од резултатот на земјишната рента и гориво Ова
Тој го увери мене беше само пречка. На шест поминав него и неговото семејство на
пат.
Една голема пакет одржаа сите - кревет, кафе-мелница, огледалото, кокошки - сите но
мачката, таа излегоа на шумата и стана дива мачка, и, како што научив подоцна, trod
во една замка наместена за woodchucks, и така стана мртва мачка во минатата година.
Јас симнаа живеалиштето исто утро, цртање на нокти, и отстранети до
езерцето-страна од мали cartloads, ширење на одбори на трева таму за да белилото и
искриват повторно ќе се врати во сонцето.
Еден почетокот дрозд ми даде белешка или два како што возеше по шумски пат.
Бев информиран предавнички со млади Патрик дека сосед Seeley, на Ирецот,
во интервали на картинг, пренесени уште толерантна, директно,
и drivable нокти, Стејплс, и шила да
џебот, а потоа застана кога се вратив да го помине време од денот, и да бараат свежо
нагоре, пресуди, со изворска мисли, на уништувањето, има да биде недостаток на
работа, како што рече.
Тој беше таму да го претставува spectatordom и помогне да се направи овој навидум безначајни
случај еден со отстранување на боговите на Троја.
Јас ископа мојот подрум во ногата на еден рид наведнат на југ, каде што имаше woodchuck
порано ископа својот закопуваат, надолу низ sumach и BlackBerry корени, а најниска
дамка на вегетацијата, Six Feet квадратни од
седум длабоко, со парична казна песок каде компири не ќе замрзне во било зима страни
беа оставени полици, а не со камења, но на сонцето никогаш блескаше на нив, на песок
сè уште го држи своето место.
Тоа беше само два часа работа го зедов особено задоволство во ова кршење на
земјата, во речиси сите ширини мажите копаат во земјата за спокоен температура
Според повеќето прекрасен дом во градот
е уште да се најде во подрумот каде што ги чувате своите корени од старите, и долго после
на надградба исчезна потомство забелешка својата Дент во земјата на
куќа се уште е но еден вид на трем на влезот на дупка во земјата
Најпосле, во почетокот на мај, со помош на некои од моите познаници,
а да се подобри толку добар повод за добрососедство, од било која потреба, јас
постави рамките на мојата куќа.
Никој не беше уште чест на карактерот на неговите оснивачи од мене
Тие се наменети, верувам, да ви помогне при подигање на повозвишено структури еден ден.
Почнав да го окупира мојот куќа на 4 јули, веднаш штом ќе се качија и покриви,
за одбори беа внимателно пердув две сечила и lapped, така што тоа беше совршено
отпорна на дожд, но пред да се качите јас
се вградија во темелите на оџакот на едниот крај, со две cartloads камења до
на ридот од езерцето во моите раце.
Јас ја направив оџакот по мојата hoeing во есен, пред оган стана неопходно за
топлина, прави ми готвење во меѓувреме од врати на теренот, во почетокот на
утро: кој режим сеуште мислам е во
некои аспекти поудобно и смирено од вообичаените еден Кога станува упаднаа пред
мојот леб беше печени, јас фиксна неколку одбори покрај огнот, и седна под нив да се види
мојот леб, и положиле некои пријатни часови на тој начин.
Во тие денови, кога моите раце се многу вработени, јас ги прочитав, но малку, но најмалку
Запис на хартија кои лежеа на теренот, ми држач, или чаршав, ми даваат колку
забава, всушност одговори на истата намена како Илијада.
Тоа ќе биде во вредност од време да се изгради уште намерно отколку што се, со оглед на,
На пример, што Фондацијата на врата, прозорец, визба, едно поткровје, имаат во
природата на човекот, и случајно не подигање
било надградба додека не најде подобра причина за тоа од нашите временски потреби
Дури и таму е дел од истиот фитнес во градењето на еден човек својата куќа која има
е во птицата гради своја гнездо.
Кој знае, но ако мажите изградени нивните станови со свои раце, и
обезбедени храна за себе и семејствата едноставно и искрено доволно, поетски
Факултетот ќе биде универзално развиена, како
птици универзално пее кога тие се толку ангажирани?
Но, за жал! тоа го правиме како cowbirds и cuckoos, кои ги несат јајцата во гнезда кои други
птици имаат изградено, и навиваат не патник со весело и unmusical белешки.
Треба ли вечно поднесе оставка на задоволство на изградба на столар?
Што значи архитектура износ во искуството на масата на мажите?
Јас никогаш во сите мои прошетки наидов на еден човек се занимава со толку едноставно и природно е
окупација што е изградба на својата куќа. Ние припаѓаме на заедницата.
Тоа не е прилагоден само кој е деветти дел од човекот, тоа е колку на еден свештеник,
и на трговец, и земјоделец. Каде е оваа поделба на трудот за да крајот? и
што објектот не конечно служат?
Без сомнение друга, исто така, може да мисли за мене, но тоа не е пожелно дека
треба да го стори тоа со исклучок на моето размислување за себеси.
Точно, постојат архитекти т.н. во оваа земја, и имам слушнато од еден во
најмалку поседува со идејата за правење на архитектонски орнаменти имаат јадро на
вистината, неопходност, а со тоа и убавина, како
ако е откровение за него сите многу добро можеби од неговата гледна точка, но
само малку подобро од заеднички dilettantism.
Сентиментален реформатор во архитектурата, тој почна на корниз, а не на
Фондацијата Тоа беше само како да се стави јадрото на вистината во рамките на накит, дека секој
sugarplum, всушност, би можеле да имаат бадем или
Ким семе во него - иако сметам дека бадеми се повеќето исправни без
шеќер - а не како жител, на indweller, може да се изгради навистина во и
без, и нека орнаменти се грижи за
Што се разумен човек некогаш претпоставува дека орнаменти беа нешто
нанадвор и во кожа само - дека желка доби забележан школка, или
Shell-риба својата матична o'-бисер мастило, со
таков договор како жителите на Бродвеј нивните Троица?
Но, човек нема повеќе да прави со стил на архитектурата на својот дом од
желка со тоа на школка: ниту треба војник да биде толку неактивен како да се обидат да се наслика
точната боја на својата доблест на неговиот стандард.
Непријателот ќе го дознаете Тој може да се претвори бледо кога судење доаѓа.
Овој човек ми се чинеше да се потпреме врз корниз, и срамежливо шепот неговата половина вистина
на груб патниците кои навистина тоа го знае подобро од него.
Што е со архитектонска убавина Сега ми е јасно, знам постепено расте од внатре
надвор, надвор од потребите и карактерот на indweller, кој е само
градител - од некој несвесен
вистинитоста и Возвишеност, без воопшто една мисла за појава и она што
дополнителна убавина на овој вид е предодреден да биде произведена ќе биде проследен и со слично
несвесното убавината на животот на повеќето
Интересно станови во оваа земја, како што зографот знае, се повеќето
unpretending, скромна Вклучи колиби и колиби на сиромашните најчесто, тоа е животот на
жители чии лушпи се тие, а не
било особеност во нивните површини само, што ги прави живописен и еднакво
Интересно ќе биде приградски кутија на граѓаните, кога неговиот живот се толку едноставно и
како смирено на имагинацијата, а
е малку протегаат по ефект во стилот на неговиот стан.
А голем дел од архитектонски орнаменти се буквално празен, и
Септември бура ќе ги симнеш, како позајмен облаци, без повреда на
substantials.
Тие можат да прават без архитектура кои немаат маслинки ниту вина во визбата.
Што ако подеднаква Шум биле направени за орнаментика од стил во литературата, и
архитекти на нашите Библии поминато многу време за нивните венци како архитекти на
нашите цркви направам?
Значи се направени на уметничката-lettres и Beaux-Arts и нивните професори.
Многу се однесува на еден човек, forsooth, како неколку стапчиња се искосена над него или под него,
и она што боите се замачкуваат врз неговата кутија Тоа ќе значи нешто, ако во било која сериозно
смисла, тој ги искосена и исцртано тоа, но
духот има отиде надвор од станарите, тоа е на едно парче со изградба на
својот ковчег - на архитектурата на гробот - и "столар" е само друго име
за "ковчегот-производител" Еден човек вели, во својот
очај или индиферентност кон животот, заземаат мал број на земјата пред твоите нозе, и
боја вашата куќа кои боја е тој размислување на неговиот последен и тесни куќа?
Фрли до бакар за тоа како добро што изобилство на слободно време мора да се имаат!
Зошто да потрае неколку нечистотија?
Подобро наслика својата куќа за своја боја, нека го вклучите бледо или руменило за
вас. Претпријатието за подобрување на стилот на
куќа архитектура!
Кога ќе ја добив орнаменти подготвен, ќе ги носат
Пред зимата јас го изградивме оџак, а shingled од двете страни на мојата куќа, кои беа
веќе отпорна на дожд, со несовршени и мекушав ќерамиди направени од првиот парче
на најавите, чиишто рабови бев должен да се исправи со еден авион
Имам со што помал shingled и малтерисани куќа, десет метри широк од петнаесет долго, и
осум метри мислења, со поткровје и плакарот, голем прозорец на секоја страна, две
стапица врати, една врата на крајот, и
тула камина спроти точната цена на мојата куќа, плаќање на вообичаениот цена за таквите
материјали како што се користи, но не сметајќи на работата, сите од кои е направено од мене, беше
како што следува; и даде детали, бидејќи
многу малку се во состојба да кажам точно она што своите куќи цена, и помалку, сепак, доколку ги има,
на посебна цена на различни материјали кои ги сочинуваат: -
Одбори. $ 8,03-1 / 2 ..... најчесто сиромашни одбори.
Одбива ќерамиди за покрив страни ... 4.00 летви ............................ 1,25
Две од втора рака Windows ..... со стакло .................. 2,43
Илјада старите тули ........... 4.00 Две буриња на вар ................ 2,40
..... Тоа беше висока.
Коса ............................. 0.31 ..... повеќе отколку што е потребно.
Мантија дрво железо ................. 0,15 нокти ........................... .3.90
Шарки и завртки ................ 0,14
Бравата ............................ 0,10 креда ................... ......... 0.01
Транспорт ................... 1,40 ..... носев добар дел на грбот.
Во сите ......................$ 28,12-1 / 2
Овие се сите материјали, со исклучок на дрва, камења, песок, кој тврди дека
со десен клекнал е.
Имам исто така една мала барака за дрва соседните, направени главно од работите што остана
по градењето на куќа
Јас имам намера да ми се изгради куќа која ќе ги надмине сите на главната улица во Конкорд
во величественост и раскош, веднаш штом ќе ме задоволува колку и ќе ме чини не повеќе
од мојата сегашност еден.
Јас со тоа покажа дека студент кој сака за преноќување може да се добие еден за живот
на трошок не поголема од киријата што сега плаќа годишно Ако се чини дека
фалат повеќе од станува, мојот изговор е
што фали за човештвото, а не за мене и моите недостатоци и
недоследности не влијаат на вистината на мојата изјава.
Без оглед колку не може да и хипокризија - шега што сметам дека е тешко да се одвојат
од мојот пченица, но за кои сум како жал како и секој човек - ќе дишат слободно и
водат себе си во овој поглед, тоа е како
олеснување на двете морални и физички систем, и јас сум решен дека нема да
преку смирение стане адвокат на ѓаволот.
Јас ќе се обиде да зборуваат добар збор за вистината во Кембриџ колеџ само
изнајмување на соба студент, кој е само малку поголема од мојата, е триесет
долари секоја година, иако на корпорацијата
имаше предност на градење на триесет и две рамо до рамо и под еден покрив, и
патникот страда непријатностите на многу и бучни соседи, а можеби и
престој во четвртата приказна не можам, но
мислам дека ако имаше повеќе вистинската мудрост во овие аспекти, не само што помалку образование
ќе бидат потребни, бидејќи, forsooth, повеќе веќе ќе се стекнати, но
парична сметка на добивање на образованието во голема мера ќе исчезне.
Оние гости, кои на студентот бара во Кембриџ или на друго место трошоците него
или некој друг десет пати поголем жртва на животот како што би со соодветна
управување на двете страни.
Оние работи за кои најмногу пари се бара не се работи кои
студент повеќето сака школувањето, на пример, е важен елемент во терминот сметка,
додека за многу повеќе вредни образование
кој добива со асоцирањето со повеќето култивирани на неговите современици не се наплаќа
е направен.
Начинот на основање на колеџ е, најчесто, да се нагоре претплата на
долари и центи, а потоа, по слепо принципите на поделба на
трудот на својата крајност - принцип кој
никогаш не треба да се следи, но со претпазливост - да се јавите во изведувачот кои
прави овој предмет на шпекулации, и тој ги употребува Irishmen или други оперативци
всушност да се постават основи, додека
студентите кои треба да се се вели дека се се фитинг за тоа и за овие
пропусти последователни генерации мора да ја плати.
Мислам дека тоа ќе биде подобро од ова, за студенти, или оние кои сакаат да бидат
корист од тоа, дури и да се постават темелите себе.
Студентот кој обезбедува неговата посакувана одмор и пензионирање со систематски shirking
секој труд е потребно на човекот се стекнува но долна и непрофитабилна слободно време,
измама се на искуството која единствено може да се направи слободно време плодна.
"Но", вели еден, "не значи дека студентите треба да одат на работа со рацете
наместо на нивните глави? "
Не мислам дека точно, но мислам нешто што тој може да се размислува добра зделка
како што, јас значи дека тие не треба да играат живот, или студија тоа само, а
заедница ги поддржува во ова скапо
игра, но искрено живеат тоа од почеток до крај Како може млади подобро да научат да
во живо од страна на еднаш се обидува на експериментот на живеење?
Methinks ова ќе вежба својот ум колку што е математика Ако сакаше едно момче да
знаеш нешто во врска со науките и уметностите, на пример, јас не би ги извршуваат заеднички
Се разбира, која е само да го испрати во
соседството на некои професор, каде што се 'е по професија и се практикува, но
уметност на животот - да анкета на светот преку телескоп или микроскоп, и никогаш со
неговите природни око; да учат хемија, и
не научат како го вади лебот е направен, или механика, и не учи како се заработени;
да се откријат нови сателити на Нептун, а не откривање на Motes во неговите очи, или да
што скитнички тој е сателит се или
да се проголта со чудовишта кои рој сите околу него, додека се размислува за
чудовишта во капка оцет.
Кој ќе имаат напредни најмногу на крајот од еден месец - момчето што ја направи својата
сопствени jackknife од руда која тој ископа и smelted, читање колку што ќе биде
потребно за тоа - или момче кое
присуствуваа на предавања за металургија на Институтот во меѓувреме, и дека
доби Роџерс "penknife од својот татко?
Кој ќе биде најверојатно за намалување на прстите? На мое изненадување ми беше
информирани за оставајќи колеџ што го проучувале навигација - зошто, ако имав преземат
еден одбиеме пристаништето треба да знае повеќе за него.
Дури и на сиромашниот студент студии и се учи само политичката економија, а дека економијата
на живеење кој е синоним со философијата не е дури ни искрено таканаречените
во нашите колеги Последица е дека
додека тој е читање Адам Смит, Рикардо, и да каже, тој работи на неговиот татко во долгови
неповратно.
>
ГЛАВА 1 - Дел 4 Економија
Како и со нашите колеги, па со стотина "модерниот подобрувања", таму е илузија
за нив; не е секогаш позитивно однапред.
Ѓаволот оди на строго соединение интерес на последниот за почетокот на својата акција
и бројни местото инвестиции во нив.
Нашите пронајдоци се навикнал да биде прилично играчки, кои го одвлекува вниманието на нашето внимание од сериозни
работи.
Тие се само средство за подобрување на лоши крај, крај која е веќе
но премногу лесно да се дојде до, како железнички пруги доведе до Бостон или Њујорк.
Ние сме во голема брзина за изградба на магнетни телеграфски од Мејн во Тексас, но
Мејн и Тексас, тоа може да биде, немам ништо важно да се комуницира Или се наоѓа во таква
едно тврдење како човек кој беше сериозно да
се воведе на истакнати глуви жена, но кога тој беше презентирана и една
крајот на нејзиното уво труба беше ставен во неговата рака, нема ништо да се каже како да главните
објект требаше да зборува брзо и да не зборуваме
разумно Ние сме желни да тунел под Атлантикот и донесе на Стариот Свет неколку недели
поблиску до новата, но случајно првата вест е тоа што ќе излегуваат во јавноста преку во широка,
мавташе американски уво ќе биде дека принцезата Аделаида има голема кашлица.
Впрочем, човекот чиј коњ trots еден километар во една минута не носат повеќето
важни пораки, тој не е евангелист, ниту пак тој дојде круг јадење
скакулци и див мед Се сомневам, ако Летечкиот
Childers некогаш носеше Пек на пченка за мелење.
Еден ми вели: "Јас се прашувам што не се постават до пари, вие сакаат да патуваат, може да
се на автомобили и да одат во Fitchburg денес и види земјата "Но, јас сум помудар од тоа.
Научив дека swiftest патник е тој што оди нерегуларно.
Велам на мојот пријател, да претпоставиме ние се обидуваме кој ќе се таму прво Растојанието е триесет
милји, а цената деведесет центи што е речиси плати еден ден.
Се сеќавам кога платите беа шеесет центи дневно за работници на оваа патот.
Па, да почнам сега на нога, и да има пред ноќ, јас не патувале во таа стапка
од недела заедно ќе во меѓувреме се заработени вашиот билет, и пристигнуваат
има некое време утре, или можеби оваа
вечер, ако имате среќа доволно да се добие работа во сезоната.
Наместо да одат на Fitchburg, ќе се работи тука поголемиот дел од денот.
И така, ако пругата достигна околу светот, мислам дека би требало да продолжам пред
вас, и како за гледање на земјата и добивање на искуство од тој вид, треба да
мора да го намали вашиот познаник заедно.
Таков е универзален закон, кој никој никогаш да изигравам, и во однос на
железничката пруга дури може да се каже тоа е како широк како што е долга.
За да се направи железничка околу светот на располагање на целото човештво е еквивалентно на
оценување на целата површина на планетата.
Мажите имаат неопределен идејата дека ако се задржи оваа активност на заеднички акции и
лопати доволно долго сите ќе вози во должина некаде, во следната да нема време, а за
ништо, но иако толпата брза кон
депо, како и диригент вика "Сите на бродот!" Кога чадот е издувана и
на пареа кондензирана, тоа ќе биде сфатен дека неколку се јава, но остатокот се работи
повеќе - и ќе се вика, и ќе биде, "А меланхолија несреќа."
Не се сомневам дека може да се вози во последно кои ќе се заработени нивната цена, односно, ако тие
преживеат толку долго, но тие најверојатно ќе ги загубија своите еластичност и желба да
Патување во тоа време.
Ова трошење на најдобриот дел од животот заработка на пари со цел да уживаат во
сомнителни слобода во текот на најмалку вредни дел од него ме потсетува на
Англичанецот кој отиде во Индија да се направи
богатство Прво, со цел тој да се врати во Англија и живее животот на еден
поет.
Тој треба да се качил поткровје одеднаш: "Што!" Извика еден милион Irishmen почнувајќи
за разлика од сите shanties во земјата ", не е ова железничка кои имаме изградено
добра работа? "
Да, јас одговор, релативно добро, тоа е, може да се направи полошо, но би сакал, како што
сте браќа мои, дека можете да го поминам вашето време подобро отколку копање по
оваа нечистотија.
Пред да заврши мојата куќа, сакајќи да заработат десет или дванаесет долари од страна на некои чесни и
согласна метод, со цел да ги задоволи моите необичен трошоци, јас засадени околу два хектари
и половина на светлината и песоклива почва во близина на неа
главно со грав, но исто така и еден мал дел со компири, пченка, грашок, репа и на
едночудо содржи единаесет хектари, главно растат до борови и hickories, и беше
продадени на претходната сезона за осум долари
и осум центи една акр еден фармер рече дека е "добро за ништо друго освен да се подигне
cheeping верверички натаму. "
Ја ставив не ѓубре што на оваа земја, не се на сопственикот, но само клекнал и
не очекувајќи да му се посветам толку многу, повторно, и јас не исчезна сосема со тоа мотика сите одеднаш.
Излегов неколку жици на трупците во Оран, што ме снабдува со гориво за
долго време, и остави мали кругови на Богородица мувла, лесно препознатливи преку
лето од страна на поголема luxuriance на
грав има мртвите и за поголемиот дел од употреба за пазарот дрво зад мојата куќа, и
на Driftwood од езерцето, се доставени до крајот на мојот гориво бев должен да
ангажира тим и човек за орање, иако јас се одржа на ралото себе.
Мојот фарма outgoes за првата сезона беа, за спроведува, семе, работа, итн, 14,72 $-
1 / 2.
Семето пченка ме Имајќи го предвид ова никогаш трошоците нешто да се зборува за, освен ако
фабрика повеќе од доволно добив дванаесет bushels на грав, и осумнаесет bushels на
компири, и покрај некои грашок и пченка.
На жолта пченка и репа беа премногу доцна за да се дојде до ништо Целиот мој приход од
на фармата беше
. 23,44 $ одземање на outgoes 14,72-1 / 2
-------- Постојат лево $ 8,71-1 / 2
покрај произведува конзумира и на страна на време оваа проценка е направена од вредноста на
4,50 $ - износот на рака многу повеќе од балансирање малку трева која јас не
се подигне.
Сите нешта се смета, дека е, со оглед на важноста на душата на човекот и на
Денес, и покрај кратко време окупиран од страна на мојот експеримент, не, делумно дури и
поради неговата преодна карактер, јас
верувам дека е тоа подобро од било земјоделец во Конкорд не истата година.
Следната година го направив уште подобро, зашто spaded до сите земјата, која Јас се бара,
околу една третина од една акр, и научив од искуството на двете години, а не
се во најмала рака зачудени од страна на многу прослави
работи на одгледување, Артур Јанг меѓу другото, дека ако некој би живеат едноставно и јадат
само на културата кој тој го покрена, и да се подигне повеќе отколку што јаде, и тоа не е замена за
недоволна количина на повеќе луксузни
и скапи работи, тој ќе треба да му се посветам само неколку прачки на земјата, и
дека тоа ќе биде поевтино да лопата до кои отколку да го користите волови да ја ора, и да изберете
нова точка од време на време отколку да се
ѓубриво на стариот, и тој може да направи сите негови потребно фарма работи како што беа со
левата рака во чудни часа во текот на летото, а со тоа тој нема да биде врзан за вол, или
коњ или крава, или свиња, како што е сега.
Сакам да зборувам непристрасно во овој момент, и како еден не се заинтересирани во
успехот или неуспехот на овој економски и социјални аранжмани.
Јас бев повеќе независни од било кој фармер во Конкорд, за јас не сум бил укотвен во куќата
или фарма, но може да го следат свиткана на мојот гениј, што е многу криво еден, секој
момент.
Покрај се подобри отколку тие веќе, ако мојата куќа беше изгорена или мојот култури се
не, треба да се скоро како и надвор како и порано.
Јас сум навикнат сум да мислам дека мажите не се толку многу чувари на стадата говеда како се
чувари на мажите, поранешен се толку послободни.
Мажите и волови размена работа, но ако ние ги смета за неопходни работи само, воловите ќе
да се види дека во голема мера предност, нивната фарма, е толку многу поголема.
Човекот се некои од неговиот дел од размена на работа во својот шест недели на haying, а тоа е
Не момчето игра.
Секако нема народ кој живеел само во сите погледи, тоа е, ниту една држава на
философи, би го обврзала толку голем грешка како да се користи на трудот на животни.
Точно, никогаш не беше и не е веројатно наскоро ќе биде земја на филозофите, ниту сум
Јас одредени пожелно е дека треба да биде.
Сепак, јас никогаш не треба да имаат скршени коњ или бик и однесени да го одбор за било која работа
тој може да направи за мене, за стравот што треба да стане јавач или овчар само и
ако општеството се чини дека е gainer од страна на толку
прави, дали сме сигурни дека она што е добивка на еден човек не е друг загуба, и дека
на стабилни-момче има еднакви предизвика со својот господар да се задоволни?
Готово дека некои јавни работи не би биле изградени без таа помош, и
нека човек споделат славата на такви со вол и коњ; не го следи дека не може да
се оствари работи уште повеќе достоен на себеси во тој случај?
Кога мажите почнуваат да се направи, не само непотребни или уметнички, но луксузни и
неактивен работа, со нивна помош, неизбежно е дека неколку не сите размена
работа со волови, или, со други зборови, да станат робови на најсилните.
Човекот што не работи само за животните во него, но, за симбол на тоа, тој
работи за животно без него.
Иако имаме многу значителен куќи од тули или камен, на просперитет на
земјоделец се уште се мери со степенот до кој штала засенува куќа.
Овој град се вели дека имаат најголем куќи за волови, крави, коњи и
hereabouts, и тоа не е предоцна во јавните згради, но постојат многу малку
сали за слободен обожување или слободен говор во оваа област.
Тоа не треба да биде со нивната архитектура, но зошто не и од својата моќ на апстрактни
мисла, дека народите треба да побараат да се одбележат?
Колку повеќе прекрасна на Bhagvat-Geeta од сите урнатините на Истокот!
Кули и храмови се луксузот на кнезовите.
Едноставен и независен ум не се труди на наддавање на било принцот.
Genius не е фиксатор за било царот, ниту пак својот материјал сребро или злато, или
мермер, освен на безначаен степен.
Кон која цел, моли се, е толку камен зачукуваше?
Во Аркадија, кога бев таму, јас не гледам никаква ковале камен.
Нации се опседнати со лудо амбиција да го овековечат меморија на
се од износот на зачукуваше камен да ја напуштат.
Што ако еднакви болки беа земени за да се изедначи и полирање на нивните манири?
Едно парче добра смисла ќе биде повеќе незаборавни од споменик високо како
Месечината.
Сакам подобро да се види камења во место. На величина на Теба беше вулгарен
величественост.
Повеќе разумни е прачка на камениот ѕид што границите областа чесен човек е од
сто-затворен Теба што заскитале подалеку од вистинската крајот на животот.
Религија и цивилизација, која се варварски и heathenish изгради прекрасен
храмови, но она што може да се нарече христијанството не.
Повеќето од камен нација чекани оди кон својот гроб само.
Тоа го закопа самиот жив.
Што се однесува до пирамидите, нема ништо да се прашувам на во нив, па колку и фактот дека
толку многу мажи може да се најде деградирани доволно за да потрошат нивниот живот изградба на гробница
за некаков амбициозен утешителна, кои ќе
се помудар и manlier се удавил во Нил, а потоа и со оглед на неговото тело на
кучиња. Јас би можеле да измислуваат некои изговор за
нив и него, но јас немам време за тоа.
Што се однесува до религијата и љубовта на уметноста на градители, тоа е речиси иста на целиот свет
повеќе, без разлика дали зградата се египетски храм или САД банка.
Тоа чини повеќе од станува збор за.
На mainspring е суета, со помош на љубовта на лук и леб и путер.
Г-дин Balcom, а надежни млади архитект, тоа дизајни на задниот дел од неговиот Витрувие,
со тешко молив и владетел, и работата е пуштам да Dobson & Sons, stonecutters.
Кога триесет векови почнат да се погледне долу на тоа, човештвото почнат да погледне нагоре во него.
Што се однесува до твоите високи кули и споменици, имаше луди колеги еднаш во овој град
кои се обврзаа да копаат низ на Кина, и тој доби толку далеку што, како што рече, го слушна
кинески садови и котлиња штракаат, но јас
мислам дека нема да излезат на мојот начин да му се восхитуваат на дупка која тој го направи.
Многу од нив се загрижени за споменици на Западот и Истокот - да се знае кој гради
нив.
Од моја страна, јас би сакал да се знае кој во тие денови не се изгради - кои беа
погоре како безначаен. Но, за да продолжи со мојата статистика.
Со геодетски, столарија, и од ден на трудот на разни други видови во село во
Во меѓувреме, за што има толку многу занаети како прсти, имав заработени $ 13,34.
На сметка на храна за осум месеци, имено, од 4 јули - 1 март, на
време кога овие проценки се направени, иако живеев таму повеќе од две години - не
броење компири, малку зелени пченка, и
некои грашок, кој го подигнал, ниту со оглед на вредноста на она што беше на рака
на последниот датум - беше
Рајс ....................$ 1,73-1 / 2 меласа ................. 1.73
Најевтини форма на сахароза. 'Ржта оброк ................. 1.04-3 / 4
Индискиот оброк .............. 0,99-3 / 4 поевтини од 'рж.
Свински ..................... 0,22 сите експерименти што не успеа:
Брашно .................... 0,88 чини повеќе од индиската храна, пари и
проблеми. Шеќер .................... 0.80
Маст ..................... 0,65 јаболка ................... 0.25
Сушен Apple .............. 0,22 слатки компири ........... 0.10
Една тиква .............. 0.06 Еден лубеница ........... 0.02
Сол ..................... 0.03
Да, јас не јадат $ 8,74, сите изјави, но не треба тоа unblushingly објави мојот
вина, ако јас не знам дека повеќето од моите читатели беа подеднакво виновни со себе,
и дека нивните дела ќе гледам подобро во печат.
Следната година јас понекогаш фатени хаос на риба за мојата вечера, и еднаш бев отиде толку далеку
како да колат woodchuck кој опустоши ми грав поле - ефект неговата трансмиграција,
како татарски би рекол - и ги проголта него,
делумно заради експериментот, но и покрај тоа што ми даваат моменталното уживање,
Без оглед на мускусен вкус, видов дека најдолго употреба не би го направил тоа добар
пракса, сепак може да се чини дека
Вашиот woodchucks подготвени облечени по селото месарот.
Облека и некои непредвидени трошоци во рамките на истиот датум, иако малку може да се
заклучи од оваа точка, изнесува
$ 8,40-3 / 4 нафта и некои предметите за домаќинствата ....... 2.00
Така што сите материјална outgoes, освен за миење и поправање, кои
во најголем дел се направени надвор од куќата, и на нивните сметки се уште не се
примени - и тие се сите и повеќе од
сите начини со кои пари мора да оди во овој дел на светот - се
Куќа ............................$ 28.12-1 / 2
Фарм една година ..................... 14.72-1 / 2
Храна осум месеци ..................... 8.74
Облека, итн, осум месеци ...... 8.40-3 / 4
Нафта, итн, осум месеци ............... 2.00 ---------- -
- Во сите ...................... $ 61,99-
3 / 4
Јас му се обратиме сега со оние на моите читатели кои имаат живот да се добие.
И да се исполнат оваа имам за земјоделските производи се продаваат
$ 23,44 заработи од ден на трудот ..............
13.34
Во сите ............................. 36,78 $,
кој одземе од износот на outgoes остава биланс од $ 25,21-3 / 4 на
од една страна - ова се многу скоро средствата со кои почнав, и мерката
на трошоците да бидат направени - и на
други, освен на одмор и независност и здравјето на тој начин обезбеди, удобен
куќа за мене колку што јас да изберат да го окупираат.
Овие статистички податоци, сепак случајно и затоа тие може да се појави uninstructive, како
тие имаат одредени комплетноста, имаат одредена вредност, исто така.
Ништо не беше ми даде од кои не сум донел некои сметка.
Се чини дека од горе проценка, дека мојата храна само ме чини во пари за дваесет и
седум центи неделно.
Тоа беше за речиси две години откако овој, 'рж и индиски оброк без квасец,
компири, ориз, многу малку сол свинско, меласа, и сол, и ја пие, вода.
Тоа беше одговара дека треба да живеат на ориз, главно, кои сакаат толку добро филозофијата на
Индија.
За да се задоволат забелешките на некои упорит cavillers, јас, како може државата, дека ако
ручал од време на време, како што секогаш го направи, и верувам ќе има можности
да се направи повторно, тоа е често на штета на моите аранжмани во земјата.
Но, јадење надвор, се, како што изјавија, постојан елемент, не во
најмалку влијае компаративна изјава како оваа.
Научив од искуството на моите две години дека таа ќе чини неверојатно малку
проблеми да се добијат потребните храна една, дури и во оваа географска ширина, дека човек може да го користат
едноставно диета како животни, и сепак го задржи здравје и сила.
Сум направил задоволителен вечера, задоволителна за неколку сметки, едноставно
исклучи еден сад на purslane (Portulaca oleracea) кои ми се собраа во мојот пченка, варени
и солени.
Давам на Латинска на сметка на savoriness на тривијални име.
И да се моли што повеќе може да разумен човек желба, во мирна пати во обични
noons, од доволен број на ушите на зелени пченка варена, со додавање
сол?
Дури и малку различни кој се користи е да се предадат на барањата на апетитот, и
не за здравство.
Сепак, мажите се дојде до таква помине дека тие често гладуваат, а не за сакате на
потребштини, но за сакате на луксуз, а знам добра жена, која смета дека нејзиниот син
го загуби животот, бидејќи тој го земал до вода за пиење само.
На читателот ќе разберат дека Јас сум лекување на оваа тема, а од економска од
диететски гледна точка, и тој нема да се осмелам да ставам abstemiousness на
тест освен ако тој има добро порибено провизии.
Леб Јас на прв направен од чисто Индискиот јадење и сол, вистински мотика-торти, кои јас печени
пред мојот оган надвор од вратите на шиндра или на крајот на стап на дрва исеков исклучување во
градење на мојата куќа, но тоа беше навикнат сум да се пуши и да имаат piny вкус.
Се обидов брашно исто така, но имаат последниот најде мешавина од рж и индиски оброк повеќето
удобен и смирено.
Во студено време не беше малку забава да се пече неколку мали лебови за тоа во
ред, со тенденција и претворајќи ги како внимателно како египетски неговите јајца за ведење.
Тие се вистински житни плодови што јас зрела, и тие мораа да ја почувствува
мирис сличен на оној на другите благородни плодови, кои што се чуваат во што е можно подолго од
завиткани во крпи.
Јас направив една студија на антички и неопходен уметноста на леб одлуки,
консултации како власти како нудат, да се вратам на примитивни дена и прва
Откривањето на пресните вид, кога од
на дивост на ореви и месо мажите прв стигна до благост и прочистување на
исхрана и постепено патуваат во моите студии преку тоа случајно souring на
тестото која, како што треба, научи
издигнувачка процес, како и преку различни fermentations потоа, додека не се дојде до
"Добро, слатка, здрава леб", на персоналот на животот.
Квас, што некои сметаат дека душата на леб, спиритус која го исполнува својот мобилен
ткиво, што е религиозно зачувани како ВЕСТАЛ оган - некои драгоцени bottleful,
Претпоставувам, прво донесе над во
Mayflower, дали бизнисот за Америка, и неговото влијание се уште е во пораст,
оток, ширење, во cerealian billows над земјата - ова семе јас редовно и
верно набавени од селото до,
во должина, едно утро го заборавив правилата, и попарени ми квасец; со кој случајно јас
открија дека дури и тоа не беше неопходна - за мојата откритија не беа
од синтетички но аналитички процес - и
Имам задоволство го изостави бидејќи, иако повеќето домаќинки искрено ме увери дека безбедно
и јадри леб без квасец не може да биде, и стари и изнемоштени лица пророкуваше брзо
распаѓање на виталните сили.
Сепак, сметам дека е не да биде суштински елемент, и откако ќе без него за
една година сум се уште во земјата на живите, и ми е драго да избегаат од trivialness на
носи bottleful во мојот џеб, кои
понекогаш ќе поп и празнење неговата содржина да ја discomfiture.
Тоа е поедноставно и повеќе почит да го изостави.
Човекот е животно кој повеќе од кој било друг може да се прилагоди на сите климатски и
околности. Ниту пак јас се стави било која SAL-сода, или други
киселина или алкална, во мојот леб.
Се чини дека го прават во согласност со рецепт кои Маркус Porcius Като даде
околу два века пред Христа. "Panem depsticium sic facito.
Manus mortariumque Bene lavato.
Farinam во mortarium indito, aquae paulatim addito, subigitoque pulchre.
Ubi bene subegeris, defingito, coquitoque под testu. "
Кои земам да значи - "Направи замеси леб така.
Измијте си ги рацете и преку добро. Стави оброк во коритото, додадете вода
постепено, и мачкам темелно.
Кога ќе го замеси и, мувла, и се пече под маска ", што е, во
печење котел. Ни збор за квас.
Но, јас не секогаш го користите овој персоналот на живот.
Во еден момент, поради празнината на мојата чанта, видов ништо од тоа повеќе од една
месец.
Секој нов Englander лесно може да се подигне сите негови сопствени breadstuffs во оваа земја на 'рж и
Индискиот пченка, и да не зависат од далечни и флуктуирачки пазари за нив.
Сепак, досега сме од едноставност и независност, во Конкорд, свежи и
слатка храна ретко се продаваат во продавниците, и hominy и пченка во уште coarser форма се
едвај употребени од страна на било.
За поголемиот дел од фармерот му ја дава на своите говеда и hogs житото на сопствената
производство и купува брашно, што е најмалку не повеќе целокупно, на поголема цена,
во продавницата.
Видов дека лесно можам да ја кренам шиника или две од 'рж и индискиот пченка, за
поранешниот ќе се зголеми на најсиромашните земјиште, и тоа не се бара најдобар, и
мелење нив во рака-мелница, и така да
без ориз и свинско месо, и ако мора да има некои концентрирани слатко, го најдов од
експеримент кој би можел да направи многу добар меласа или на тикви или репка, а јас
знаев дека е потребно само да се постават неколку
Неапол да го добијат полесно, сепак, и додека овие беа растат може да се користи
разни замени покрај оние кои ги имам име.
"За", како што предци пееше, -
"Можеме да ја направиме алкохол да се ублажуваат нашите усни на тикви и пашканат и орев
чипови. "
Конечно, како и за сол, кои grossest на намирници, за да се добие ова може да биде добра
повод за посета на морскиот брег, или, ако сум го правела без неа целосно, треба да
веројатно пијат помалку вода.
Јас не учат дека Индијците досега се мачи да оди по него.
Така би можел да се избегнат сите трговијата и размената на, колку што ми храна е загрижен, и со
засолниште веќе, тоа само ќе остане да се добие облека и гориво.
На панталони кои сега носат се вткаени во семејството на еден фармер - заблагодарам небото постои
толку многу доблест уште во човекот, зашто мислам дека падот од земјоделец на оперативни
како голем и незаборавно, како што од човек
на фармер - и во една нова земја, гориво е оптоварување.
Како за живеалиште, ако не им било дозволено уште да седат, би можел да купите еден акр
по истата цена за која земја се одгледува беше продадена - имено, осум долари
и осум центи.
Но, како што беше, јас се смета дека зголемена вредноста на земјиштето од страна на сквотирање на неа.
Постои одредена класа на неверниците кои понекогаш ме прашуваат такви прашања како, ако
мислам дека може да живее на растителна храна сам, и да се удри во коренот на
прашање одеднаш - за коренот е вера - сум
навикнати да одговори на пример, дека можам да живеам на одборот ноктите.
Ако тие не можат да разберат дека, тие не можат да разберат многу што имаат да кажат.
Од моја страна, јас се радувам на експерименти од ваков вид се суди, како
дека еден млад човек се обиде за две недели да живеат тешко, сурово пченка на уво, со користење на
неговите заби за сите малтер.
На верверица племе се обиде истото и успеа во тоа.
Човечката раса е заинтересирана за овие експерименти, иако неколку стари жени кои се
неспособни за нив, или кои свој третини во Милс, може да биде вознемирен.
Мојот мебел, од кои дел Јас се - а остатокот ме чини ништо што јас
не изречена сметка - се состоеше од кревет, маса, биро, три столчиња,
огледалото три инчи во дијаметар, на
пар на маша и andirons, котел, тиган и пржење-тава, на кола, на
пери-сад, два ножа и вилушки, три плочи, една чаша, една лажица, бокал за нафта,
бокал за меласа, и japanned ламба.
Никој не е толку лоша што тој треба да седат на тиква.
Тоа е shiftlessness.
Има многу на такви столици како најмногу ми се допаѓа во селото garrets да имаше за
земајќи ги настрана. Мебел!
Фала му на Бога, може да седат и можам да останам без помош на мебел склад.
Што човек, но филозоф нема да биде срам да ја видам неговата мебел спакувани во
количка и ќе се земја изложени на светлина на небото и на очите на мажите,
просјак сметка на празни кутии?
Тоа е мебел Spaulding е. Јас никогаш не можеше да каже од контрола како на
оптоварување без разлика дали тоа припаѓа на т.н. богат човек или лоша еден, сопственик секогаш
чинеше погодено од сиромаштијата.
Всушност, колку повеќе сте на такви нешта колку сте посиромашен.
Секој оптоварување изгледа како да содржи содржината на десетина shanties и ако
сиромашен е лоша, ова е десетина пати колку што е лоша.
Молете се, за што се движиме постојано, но да се ослободи од нашиот мебел, нашите exuviae: во последно
да одат од овој свет на друга ново опремени, и оставете тоа да биде изгорена?
Тоа е исто како ако сите овие замки беа виткањето на појасот на мажот, и тој не можеше да
се движат во текот на груба земјата каде што нашите линии се фрли без влечење нив - влечење
неговата стапица.
Тој беше среќен Фокс, во кои загинаа неговата опашка во стапица.
На muskrat ќе гриза својата трета ногата да биде слободен.
Не е чудо што човек ја изгуби својата еластичност.
Колку често тој е мртов во собата! "Господине, ако може да биде толку храбра, она што сакаш да кажеш
од мртов во собата? "
Ако сте јасновидец, секогаш кога ќе се сретнат со еден човек ќе видите сите дека тој е сопственик, Да, и многу
дека претендира да негира, зад него, дури и за својата кујна мебел и сите
trumpery кои тој ги зачувува и не ќе изгори,
и тој ќе се појави да се искористи за да се тој и правење на она што тој може да напредок.
Мислам дека човекот е во мртов во собата, кој има преку куп-дупка или портал
каде што неговата санка оптоварување на мебел не може да го следат.
Јас не, но може да се чувствуваат сожалување кога ќе слушнам некои стегнат, компактен изглед човек, навидум
бесплатно, сите опасан и подготвени, зборува за неговата "мебел", како што без разлика дали тоа е осигурано или
не.
"Но, она што ќе правам со мојот мебел?" - Мојата геј пеперутка е заплеткано во пајакот
веб тогаш.
Дури и не и оние кои изгледа за подолго време да се има, ако се распрашува потесно ќе
ќе најдете се некои зачувани во штала нечиј.
Гледам на Англија денес како стар господин кој патува со голема
дел од багажот, trumpery кој има акумулирано од долго домаќинство, кои
тој не се осмелив да ги изгори; голема багажникот, малку багажникот, bandbox, и пакет.
Фрлаат на првите три барем.
Тоа ќе го надмине овластувањата на добро човек во денешно време да ги преземат својот кревет и да одат, а јас
секако треба да го советува болните еден да се утврдат својот кревет и да ја стартувате.
Кога сум се сретнал имигрант распад под пакет кој содржи неговата сите -
гледа како огромен Вен кој порасна од тилот на вратот - имам
пожали него, а не затоа што тоа беше неговата, туку затоа што сето тоа да се носат.
Ако имам за да го повлечете ја фатат, јас ќе се грижат тоа да биде светлина еден и не изтичвам
мене во витален дел.
Но случајно тоа ќе биде никогаш најмудар да се стави еден шепа во неа.
Јас би ги гледаме, патем, дека мене не чини ништо за завеси, за Јас немам
gazers да се затвори надвор, но на сонцето и месечината, и јас сум подготвен дека тие треба да се погледне внатре
Месечината не ќе кисело млеко ниту зараза месо од рудникот, ниту сонцето ќе му наштети на мојот
мебел или избледуваат ми тепих, а ако тој е понекогаш премногу топло пријател, го најде
уште подобра економија да се повлече зад некои
завеса кои природата има обезбедено, отколку да додадете една точка на деталите на
А дама еднаш ми понудија МАТ, но како што немаше простор за резервни во куќата, ниту време
да ги поштеди во или без да го ослободи, го одби, претпочитајќи да ги избрише моите нозе на
на бусен пред мојата врата.
Најдобро е да се избегне со почетоците на злото. Не долго бидејќи јас бев присутен на аукција
на ефектите ѓакон, за неговиот живот не бил неуспешен: -
"Злото дека мажите се живее по нив."
Како и обично, голем дел беше trumpery што започна да се акумулира во
татко ден. Меѓу останатите беше суво тенија.
А сега, по лежи половина век во неговата таванска соба и други прав дупки, овие работи
не беа изгорени, наместо на клада, или прочистување на уништување на нив, беше
аукција, или зголемување од нив.
А соседите со нетрпение собрани за да ги видите, ги купи сите, и внимателно
транспортираат да нивното garrets и прашина дупки, да лежи таму до нивните имоти се
се населиле, кога тие ќе почнат повторно.
Кога човекот умира тој клоци на прашина.
Обичаите на некои дивјачки народи да, случајно, се профитабилно имитирани од нас,
за тие барем одат преку привидот на кастинг нивните блато годишно, тие имаат
идејата за нешто, дали тие имаат реалноста или не.
Дали тоа нема да биде добро, ако бевме за да ја прослават, како на "Busk", или "Празник на првиот
овошје ", како што Bartram опишува биле обичај на Mucclasse Индијанците?
"Кога градот го слави Busk", вели тој, "кој претходно се обезбедени со
>