Tip:
Highlight text to annotate it
X
Сидарта од Херман Хесе ГЛАВА 6.
СО ЛУЃЕ детска
Сидарта отиде да Kamaswami на трговец, тој е во режија во богат дом, нешто службеници
го наведе меѓу скапоцени теписони во комора, каде што ги очекуваше господар на
куќа.
Kamaswami влезе, а брзо, непречено се движат човек со многу побелена коса, со многу
интелигентен, внимателен очи, со алчен устата.
Учтиво, домаќинот и гостите ги поздрави еден на друг.
"Јас им кажале", на трговецот почна ", дека сте биле Брахман, еден учен човек,
но и дека сакаат да бидат во служба на некој трговец.
Можеби станаа сиромашни, Брахман, така што ќе бараат да им служи? "
"Не", рече Сидарта "Јас не станаа сиромашни и никогаш не биле сиромашни.
Треба да знаете дека јас доаѓам од Samanas, со кого живееле долго
време. "" Ако доаѓате од Samanas, како
може да биде ништо, но сиромашните?
Не се Samanas целосно без имот? "
"Јас сум без имот", изјави Сидарта ", ако тоа е она што мислиш.
Сигурно, јас сум без сопственост.
Но, јас сум тоа доброволно, и затоа јас не сум лишен. "
"Но, она што ви се планира да се живее на, да се биде без имот?"
"Јас не сум размислувал на оваа сепак, господине.
За повеќе од три години, сум бил без имот, и никогаш не помислив
За на она што јас треба да живеат. "" Значи сте живееле на сопственост на
другите. "
"Presumable ова е како е. После сè, еден трговец, исто така живее на она што
други луѓе сопствени. "", изјави како што треба.
Но, тој нема да преземе ништо од друго лице за ништо, тој ќе ја даде својата
стока за возврат. "" Значи, се чини дека навистина.
Секој зема, секој дава, таков е животот. "
"Но, ако не ми пречи да ме прашува: да се биде без имот, она што би сакале да
даде? "
"Секој дава она што тој го има. Воинот дава сила, на трговецот
дава стока, наставникот учења, земјоделец ориз, риба Ловец ".
"Да, навистина.
И што е тоа сега што имаш да даде? Што е тоа што сте научиле, што сте
можност да го стори? "" Можам да се сетам.
Јас може да почека.
Можам да брзо. "" Тоа е сè? "
"Верувам, тоа е сè!" "И, што е употребата на тоа?
На пример, постот - што е тоа добро за "?
"Тоа е многу добра, господине. Кога едно лице не треба ништо да јаде, постот
е најдобра работа тој не можеше да стори.
Кога, на пример, Сидарта не научиле да се брза, тој би требало да прифати
било кој вид на услуга до пред овој ден е горе, без разлика дали тоа може да биде со вас или каде,
бидејќи со глад ќе го принудат да го стори тоа.
Но, како ова, Сидарта можат да чекаат спокојно, тој не знае нетрпение, тој не знае за
за итни случаи, за долго време тој може да им овозможи на глад за да го обсади и може да се смее за
тоа.
Ова, господине, е она што постењето е добро за. "" Во право си, Samana.
Почекајте еден момент. "
Kamaswami си замина од собата и се врати со еден свиток, што тој предаден на својот гостин време
прашува: "можете да прочитате ова?"
Сидарта погледна во книгата, на кој за продажба-договорот се запишано, и
почна да се прочита неговата содржина. "Одлично", вели Kamaswami.
"И ќе напише нешто за мене на ова парче хартија?"
Тој му го подаде еден лист хартија и пенкало, и Сидарта напиша и се врати на
хартија.
Kamaswami гласи: "Пишувањето е добро, размислување е подобро.
Да се биде паметен е добро, трпението е подобро. "
"Тоа е одлична како сте во можност да пишувам", го пофали трговец него.
"Многу нешто ние се уште ќе треба да се разговара еден со друг.
За денес, јас барам ти да ми бидеш гостин и да се живее во оваа куќа. "
Сидарта заблагодарени и прифатени, а живеел во куќа на дилери од сега.
Облека биле донесени во него, и чевли, и секој ден, слуга подготви бања за
него.
Два пати на ден, обилното јадење беше отслужена, но Сидарта само јадеше еднаш дневно, и јаделе
ниту месо ниту пак пие вино.
Kamaswami го кажа за неговата професија, му ги покажал на стока и складирање-соби,
Му ги покажа пресметки. Сидарта запознав многу нови работи, тој
слушнал многу и зборуваше малку.
И размислување на зборови Kamala, тој никогаш не бил во служба на трговец, принудени
него да го третираат како еднаков, да дури и повеќе од еднаква.
Kamaswami спроведена неговиот бизнис со внимание и често со страст, но Сидарта
погледна по сето ова како да е игра, правилата од кои тој се обидел тешко да се
учат токму, но содржината на која не допира срцето.
Тој не беше во куќата на Kamaswami за долго, кога веќе учествуваше во неговата земјопоседници
бизнис.
Но, секој ден, во часот назначен од неа, тој го посети убава Kamala, облечен прилично
облека, парична казна за чевли, а наскоро и тој го донесе нејзиниот подароци, како и.
Многу научил од својот црвена, паметни устата.
Многу научил од нејзината нежна, еластична рака.
Него, кој беше, во врска со љубовта, уште едно момче и имаше тенденција да се фрлам слепо и
insatiably во страст како во бездната, него таа научи, темелно почнувајќи
со основите, за тоа училиште на
мисла, која учи дека задоволството не се може да се земе без да даде задоволство, и
дека секој гест, секоја гали, секој допир, секој поглед, секоја точка од телото,
сепак мали што беше, ја имаше својата тајна, која
ќе донесе среќа на оние кои знаат за тоа и ослободете го.
Таа го научи, дека љубителите не смее дел од еден на друг по слави љубовта,
без еден восхитував на други, без да бидат исто толку порази како што беа
победнички, така што со ниту еден од нив
треба да почне да ги чувствува преку глава или досадно и ќе добиете чувство дека злото на тоа што злоупотребувани или
биле злоупотребени.
Прекрасни часа тој помина со убави и паметни уметник, стана нејзиниот студент, нејзиниот
љубовник, нејзиниот пријател.
Тука со Kamala беше вреден и целта на неговата сегашна живот, гнида со бизнис
на Kamaswami.
На трговецот предадена на должностите на пишување важни писма и договори за да го
и влезе во навика на разговара за сите важни работи со него.
Тој наскоро виде дека Сидарта знаеше малку за ориз и волна, превозот и трговијата,
но дека тој дејствувал во среќа начин, и дека Сидарта го надмина, на
трговец, во смиреност и леснотија, и
во уметноста на слушањето и длабоко разбирање на претходно непознати луѓе.
"Ова Браман", рече тој на пријател ", не е соодветна трговец и никогаш нема да биде една,
таму никогаш не било страст во својата душа, кога тој спроведува нашиот бизнис.
Но, тој има таа мистериозна квалитетот на оние луѓе на кои успехот доаѓа сите од себе,
дали ова може да биде добар ѕвезда на неговото раѓање, магија, или нешто што тој го научил
меѓу Samanas.
Тој секогаш се чини дека се само играње со од бизнис-работи, тие никогаш не целосно
стане дел од него, тие никогаш не владее над него, тој никогаш не се плаши од неуспех, тој е
никогаш не е вознемирена од загуба. "
На пријател советуваше трговец: "Дај го од бизнисот што го спроведува за вас
третина од профитот, но нека, исто така, да бидат одговорни за истиот износ на загубите,
кога постои загуба.
Потоа, тој ќе стане повеќе незнабожечки. "Kamaswami следеше совети.
Но, Сидарта згрижени малку за ова.
, Кога тој направи профит, тој тоа го прифати со леснотија, кога тој направи загуби, тој се смееше
и рече: "Па, погледнете во ова, така што ова испадна лошо!"
Се чинеше навистина, како што ако тој не се грижи за бизнисот.
Во еден момент, тој патувал во едно село за да купи голем жетвата на ориз таму.
Но, кога тој доби таму, ориз веќе е продаден на друг трговец.
Сепак, Сидарта остана неколку дена во тоа село, се третираат на земјоделците
за пијалок, дал бакарни монети на нивните деца, им се придружи во прославата на
свадба, и се врати исклучително задоволен од неговата посета.
Kamaswami против него дека тој не се вратам веднаш, дека тој потроши
време и пари.
Сидарта одговори: "Стоп хокане, драги пријател!
Ништо не беше некогаш постигнат од страна хокане. Ако загуба се случи, дозволете ми да го носат тоа
загуба.
Многу сум задоволен со ова патување.
Имам добивано и да се знае многу видови на луѓе, Браман стана мојот пријател, деца
седел на колена, земјоделците ми покажа своите области, никој не знаеше дека јас бев
трговец. "
"Тоа е многу убаво", извика Kamaswami зачудено ", но всушност, вие сте
трговец на крајот на краиштата, еден треба да се мисли! Или може да имате само патувал за вашиот
забава? "
"Навистина", се шегува Сидарта ", сигурно сум патувал за мојата забава.
За што друго?
Имам добивано и да се знае луѓе и места, јас ја добив милост и доверба, имам
пронајдени пријателство.
Изглед, драги мои, ако сум бил Kamaswami, јас би патувал назад, се караше
и во брзање, штом сум ги видел дека ми купувачите беше изречена невозможно,
и време и пари навистина би биле изгубени.
Но, како ова, јас сум имал неколку добри денови, научив, имаше радост, јас сум ниту повредени
себеси ниту другите со навреденост и hastiness.
И ако јас некогаш ќе се вратат повторно таму, можеби да се купи претстојните жетвата, или за
она што цел тоа би можело да биде, пријателски луѓе ќе ме примите во пријателски и
среќен начин, и Јас ќе се фалат за
не се покажува било брзање и незадоволство во тоа време.
Значи, оставете како што е, мојот пријател, а не себе си наштети со хокане!
Ако ќе дојде ден, кога ќе видите: ова Сидарта е да ми наштети, а потоа зборуваат
збор и Сидарта ќе одат по своја патека.
Но, до тогаш, ајде да бидат задоволни со една со друга. "
Залудни беа обидите на трговец, да ги убеди Сидарта дека тој треба да се јаде
го вади лебот.
Сидарта јаделе својот леб, или подобро кажано тие двајцата јаделе други луѓе леб, сите
луѓето леб. Сидарта никогаш не слушаше Kamaswami на
грижи и Kamaswami имаше многу грижи.
Дали постои бизнис-зделка случува што е во опасност да не, или дали
пратка на стока се чинеше дека се изгубени, или должникот се чинеше дека се неспособни
да се плати, Kamaswami никогаш не може да убеди
партнер дека тоа ќе биде корисно да се изговори неколку зборови на загриженост или лутина, да имаат
брчки на челото, да спие лошо.
Кога, еден ден, Kamaswami против него дека тој научил се што знае од
него, тој одговорил: "Дали ве молиме не ме дете со такви шеги!
Што научив од вас е колку кошница со риби трошоци и колку интереси
може да се наплаќаат на позајмени пари. Овие се твоите области на експертиза.
Јас не го научиле да се размислува од вас, драги мои Kamaswami, ќе треба да биде еден
бараат да се учи од мене. "Навистина неговата душа не беше со трговијата.
На бизнис беше доволно добри за да го обезбеди со пари за Kamala, и тоа заработил
него многу повеќе отколку што е потребно.
Покрај тоа, интерес Сидарта и љубопитност беше само се занимаваат со
луѓе, чии бизниси, занаети, грижи, задоволства, и актите на глупост се користи за да
биде како туѓо и далечно за него како на Месечината.
Сепак лесно тој успеа да се зборува на сите нив, во кои живеат со сите нив, во
учење од сите нив, тој сè уште беше свесен дека постои нешто што
одделени го од нив и ова одделување фактор беше него да се биде Samana.
Виде човештвото ќе низ животот во детска или animallike начин, кој тој
сакав и, исто така, презрени во исто време.
Тој ги видам со напорна работа, ги виде нив страдаат, и да стане сив за доброто на работи
кој се чинеше дека го целосно недостојни за оваа цена, за пари, за малку
задоволства, за да биде малку чест, тој
видов како ги хокане и навредливи едни со други, тој го виде нив се жалат болка на која
на Samana само ќе се насмевнам, и страдање поради сиромаштија која Samana
не би се чувствувал.
Тој е отворен кон сè, овие луѓе го донесе својот начин.
Добредојдовте беше трговец кој му понудил лен за продажба, добредојде беше на должникот кои
бара уште еден кредит, добредојде беше просјак кој му рече за еден час приказната на неговите
сиромаштијата, а кој не беше половина од сиромашните, како секој даден Samana.
Тој не се третираат на богатите странски трговец било поинаку од службеник кој избричи
него и на улица-продавач кого да лажеш него од некои мали промени при купување
банани.
Кога Kamaswami дојде до него, да се жалат за неговата загриженоста или за да го прекорам
во врска со неговиот бизнис, тој слушаше љубопитно и среќно, беше збунет од него,
се обиде да го разбере, се согласил дека тој
беше малку право, само толку колку што тој смета неопходна, и одврати
од него, кон следната лице кое ќе побара за него.
И имаше многу кои дојдоа до него, многу да прават бизнис со него, многу да го лажеш,
многу да се подготви некои тајни надвор од него, многу да се жали на својата симпатија, многу да се добие својата
совети.
Тој даде совет, тој пожали, тој направи подароци, тој нека го лажеш малку, а тоа
целата игра и страст со која сите луѓе играно оваа игра окупирана неговата
мисли само колку што е на боговите и Brahmans користи за да ги окупираат.
На моменти се чувствува, длабоко во градите, на умирање, тивок глас, која го изобличи
тивко, тивко се пожали, тој едвај го перцепира.
И тогаш, за еден час, тој станал свесен за чудниот живот беше водечките компании, од него
прави многу работи кои беа само игра, на, иако се среќни и чувство
радост на моменти, во реалниот живот се уште го поминува и не го допира.
Како топка-плеер игра со својот топки, тој играше со неговиот бизнис-зделки, со
луѓето околу него, гледавме нив, кои се наоѓаат забава во нив, со своето срце, со
извор на своето битие, тој не беше со нив.
Изворот трчаше некаде, далеку од него, трчаше и се стрча невидливо, немаше ништо да се
се прави со својот живот повеќе.
И на неколку пати тој одеднаш се исплаши за сметка на такви мисли и
посака дека и тој ќе бидат дарувани со способност да учествуваат во сето ова
детска-наивни занимања на денот
со страст и со своето срце, навистина да живеат, навистина да се дејствува, навистина да уживаат и да се
живеат, наместо само стои од страна како гледач.
Но, повторно и повторно, тој се вратил на убавото Kamala, научил уметноста на љубовта,
практикува култот на страста, во кои повеќе отколку во било што друго давање и земање
станува еден, разговор со неа, научив од неа, ја даде совети, доби совет.
Таа го сфати подобро од Говинда користи за да го разбере, таа беше повеќе сличен на
него.
Еднаш, тој рече: "Ти си како мене, вие сте различни од повеќето луѓе.
Вие сте Kamala, ништо друго, и во внатрешноста на вас, постои мир и засолниште, на која
може да се оди на секој час од денот и да биде дома во себе, како што јас исто така може да се направи.
Неколку луѓе ја имаат оваа, а сепак сите можат да го имаат. "
"Не сите луѓе се паметни", изјави Kamala. "Не", рече Сидарта ", тоа не е
причина зошто.
Kamaswami е исто толку паметни како што јас, а сепак нема засолниште во себе.
Други, пак, ја имаат, кои се мали деца во однос на својот ум.
Повеќето луѓе, Kamala, се како што паѓа лист, кој се вее и се врти околу
низ воздухот, и wavers и пропаѓа на земјата.
Но другите, неколку, се како ѕвезди, тие одат на фиксен курс, па не ветер доаѓа до нив, во
самите тие имаат право и на нивниот курс.
Меѓу сите учени луѓе и Samanas, од кои јас знаев многу, имаше една на овој
вид, до перфекција, еден, јас никогаш нема да бидете во можност да го заборавам.
Тоа е дека Готама, возвишеното оној, кој се шири дека учења.
Илјадници следбеници се слуша неговото учење секој ден, го следат неговиот
инструкции секој час, но сите тие се листопад, а не во самите тие имаат
учења и со закон. "
Kamala гледаше со насмевка. "Повторно, зборуваме за него", вели таа
рече: "повторно, имаш мисли на Samana е."
Сидарта, не рече ништо, а тие играат играта на љубовта, едно од триесет или
четириесет различни игри Kamala знаеше.
Нејзиното тело беше флексибилна како на јагуарот и како лак на ловец, тој кој имаше
научив од неа како да водат љубов, беше познавања од многу форми на страста, многу
тајни.
За долго време, таа играше со Сидарта, заведена него, го отфрли него,
принудени него, го прифатија: уживаа неговите маестрално вештини, додека тој бил поразен и
одмараа исцрпени со неа.
На куртизана наведна над него, зеде едно долго гледам во лицето, во очите, кои имаа
расте уморни. "Ти си најдобар љубовник", рече таа
смислено ", што некогаш сум го видел.
Ти си посилен од другите, повеќе еластична, повеќе сакаат.
Што сте научиле мојата уметност и, Сидарта. Во еден момент, кога јас ќе бидат постари, јас би сакал
да се носи вашето дете.
А сепак, драги мои, си остана Samana, а сепак да не ме сакаш, те сакам
никој. Зарем тоа не е така? "
"Тоа многу добро може да биде така", рече Сидарта tiredly.
"Јас сум како тебе. Можете исто така не љубовта - како поинаку може да ви
практикуваат љубовта како занает?
Можеби, луѓето од нашиот вид не може да сакам. На детска луѓето можат, а тоа е нивната
тајна. "
>
Сидарта од Херман Хесе ГЛАВА 7.
SANSARA
За долго време, Сидарта живеел животот на светот и на страста, иако
без да се биде дел од неа.
Неговите сетила, што ги уби во топла години како Samana, се разбудило, повторно, тој имал
вкуси богатство, го вкусил страста, го вкусил власт, сепак тој сè уште
во неговото срце за долго време Samana;
Kamala, да се биде паметен, го реализира ова сосема во право.
Сè уште беше уметноста на размислување, на чекање, на постот, кој раководеше со својата живот;
уште луѓе на светот, детска луѓе, останале туѓо
како што беше странец за нив.
Години поминаа од; опкружен со добриот живот, Сидарта едвај ги почувствува бледнее
далеку.
Тој станат богати, за подолго време тој поседувал една куќа на својот и неговиот сопствен
службеници, и градината пред градот од страна на реката.
Луѓето го сака, дојдоа до него, кога им се потребни пари или совети, но
немаше никој во близина на него, освен Kamala.
Дека високите, светла состојба на постоење буден, што тој ги искусил дека едно време во
на висината на својата младост, во тие денови по проповед Готама, по поделбата
од Говинда, дека напната очекување, дека
горд држава на постојани сам, без учење и без учители, кои еластична
подготвеност да се слуша божествениот глас во своето срце, што полека да стане
меморија, беше минливи; далечна и
тивка, светиот извор мрмореа, која се користи за да биде во близина, која се користи за да мрморат во рамките
себе.
Сепак, многу работи тој беше научил од Samanas, тоа го научи од
Готама, тоа го научи од својот татко на Брахман, останаа во него за долго
време потоа: умерена живеење, радоста на
размислување, неколку часа на медитација, тајно знаење од себе, на неговото вечно
лице, која не е ниту тело ниту свест.
Многу дел од овој сеуште имал, но еден дел по друг бил потопен и
се собраа прашина.
Исто како што тркалото еден грнчар, откако тоа се поставени во движење, ќе го задржи на вртење за
долго време и само полека да ја изгуби својата жестина и да дојде до крај, а со тоа душата на Сидарта
чувале за вртење на тркалото на
аскетизам, тркалото на размислување, тркалото на диференцијација за долго време,
уште се врти, но се покажа полека и неодлучно и беше блиску до доаѓање на
застој.
Полека, како влажност влегуваат во умирање стеблото на едно дрво, полнејќи ја бавно и
што го прави гниење, светот и мрзливост влегле во душата Сидарта е, полека ја исполни
неговата душа, кои го направија тешки, направени се уморни, ја стави во мирување.
Од друга страна, своите сетила стана жив, имаше многу што ги научиле,
колку тие го доживеале.
Сидарта научиле за трговија, да се користи неговата моќ над луѓето, за да ужива со
жена, тоа го научи да се носи убава облека, да дава наредби на службеници, за да
капеме во парфимирани води.
Тој не научи да јаде нежно и внимателно подготвени храна, дури и рибите, дури и
месо и живина, зачини и слатки, и да пијат вино, кој предизвикува духот на празноста и
заборавот.
Тој не научи да се игра со коцки и на шаховското поле, за да се види танц девојки, за да
се себе носеле во седан-стол, да спијат на мека постела.
Но, сепак тој ја чувствуваше различни и од супериорен во однос на другите, секогаш имал
гледав како со некои исмејување, некои подбивната презир, со истиот презир
кој Samana постојано се чувствува за луѓето од целиот свет.
Кога Kamaswami беше болен, кога беше караше, кога тој се чувствува навреден, кога тој беше
многу тежок неговиот грижи како трговец, Сидарта отсекогаш тоа гледаше со
исмејување.
Само полека и незабележливо, како на жетвата сезони и врнежливи сезони помина
од страна, неговиот потсмев станал повеќе уморни, својата супериорност стана повеќе тивок.
Само полека, меѓу своите расте богатство, Сидарта ја превзел нешто од
детска луѓето начини за себе, нешто на нивните childlikeness и на
нивните страв.
А сепак, тој им завидуваат, да ги завидуваат само повеќе и повеќе, на повеќе слични тој почнал да
нив.
Тој ги завидуваат за едно нешто што беше исчезнати од него и што ме искарале, на
важноста тие беа во можност да се закачи за нивните животи, износот на страста во нивниот
радости и стравови, на страшливците но слатка среќа да се биде постојано во љубовта.
Овие луѓе беа сите на време во љубов со себе, со жени, со своите
деца, со почести, или пари, со планови или надежи.
Но, тој не научија тоа од нив, ова на сите нешта, оваа радост на детето и
оваа глупост на детето, тој научи од нив и надвор од сите нешта на непријатни
оние, кое тој самиот презрени.
Тоа се случи се повеќе и почесто тоа, во утринските часови, откако имаше компанијата
ноќта пред тоа, тој останал во кревет за долго време, ја чувствував во состојба да размислуваат и уморни.
Тоа се случи дека тој се налутил и нестрпливи, кога Kamaswami го оптеретувам со
неговите грижи. Тоа се случи дека тој се смееше само премногу гласна,
кога ја загубил игра на табла.
Неговото лице беше уште попаметни и повеќе духовна отколку другите, но тоа ретко се
се насмеа, а се претпоставува, еден по друг, оние карактеристики кои се толку често се наоѓаат во
лицата на богатите луѓе, оние карактеристики на
незадоволство, на sickliness, на лошо хумор, на мрзливост, на недостаток на љубов.
Полека болеста на душата, која богатите луѓе имаат, го грабнавме од него.
Како превез, како тенка магла, замор дојде Сидарта, полека, добива малку
погусти секој ден, малку murkier секој месец, малку потешки секоја година.
Како нов фустан станува стари во времето, ја губи својата убава боја во времето, добива дамки,
добива брчки, добива носат надвор на рабовите, и почнува да се покаже износени алишта спотови тука
и таму, на тој начин Сидарта на нов живот,
која тој ја започна по неговото одвојување од Говинда, беше остарен, изгуби боја
и раскош Како што минувале годините од страна, дека собирал брчки и дамки, и скриени
на дното, веќе покажува својата грдост
тука и таму, разочарување и гадење чекаа.
Сидарта не го забележи.
Тој само забележав дека овој светол и сигурен глас во него, кои имаа
разбудило во него во тоа време и некогаш го водени во неговите најдобри времиња, стана
молчи.
Тој беше заробен од страна на светот, од страст, алчноста, мрзливоста, и конечно, исто така, од страна на
дека заменик кој што тој ги користел да ги презираат и исмеваат најмногу како најглупавото еден од
сите пороци: лакомост.
Имот, имот, богатство и, исто така, конечно го заробиле, тие веќе не беа на
игра и ситници за него, станаа верува и товар.
На некој чуден и опкружен начин, Сидарта слегол во оваа последна и повеќето база на
сите зависности, со помош на играта на генерал.
Тоа беше од тоа време, кога тој престана да се биде Samana во своето срце, дека
Сидарта почна да ја играат играта за пари и скапоцени работи, кои тој во други
пати само се приклучија со насмевка и повремено
како обичај на детска луѓе, со зголемувањето на бес и страст.
Тој беше стравуваа коцкар, неколку се осмели да го земат, па така висока и безобразно се негови
влоговите.
Тој играше играта поради болка на срцето, губење и да губат својата бедна
пари во играта му донесе лута радост, во ниеден друг начин тој може да го демонстрира своето
презир кон богатство, лажен бог на трговците ", појасно и повеќе потсмешливо.
Така тој сметал со високо ризична и безмилосно, го мрази себеси, подигрување
себе, го освои илјадници, фрли илјадници, изгубени пари, изгубен накит, загуби
куќа во земјата, повторно победи, изгуби повторно.
Тој страв, таа страшна и petrifying страв, која тој ја чувствува додека тој беше возен
генерал, а тој е загрижен за губење на високо ризична, тој страв ја сакаше и бараше
секогаш да се обнови, секогаш се зголеми,
секогаш го добие на малку повисоко ниво, бидејќи во тоа чувство сам тој се уште се чувствува
нешто како среќа, нешто како интоксикација, нешто како покачена
облик на живот во средиштето на неговиот заситени, млака, досадна живот.
И по секоја голема загуба, неговиот ум беше поставен на нови богатства, води трговскиот повеќе
ревносно, примора неговите должници повеќе строго да се плати, затоа што тој сакаше да продолжи
коцкање, тој сакаше да продолжи
расфрла, продолжи покажувајќи презир на богатство.
Сидарта изгубил смиреност кога загуби се случи, изгубил трпението кога тој не беше
платени на време, изгубени неговата љубезност кон питачи, изгубил диспозиција за давање на
далеку и давањето во заем пари на оние кои Го молел.
Тој, кој сметал далеку десетици илјади во една ролна на коцки и се смееше на тоа,
стана повеќе строги и повеќе ситни во неговиот бизнис, понекогаш сонувам ноќе
за пари!
И кога се разбуди од оваа грда магија, кога тој го најде неговото лице во
огледало на ѕидот во спалната соба да се на возраст и да стане повеќе грди, секогаш кога
срам и гадење дојде над него, тој
продолжи бегаат, бегаат во нова игра, бегајќи во индиферентност на неговиот ум донесе
на по пол, од страна на вино, и од таму тој побегна повторно во поривот да се куп и да добие
сопственост.
Во овој бесмислен циклус тој се стрча, расте уморни, стареат, расте болен.
Потоа дојде време кога сонот го предупреди. Тој го поминат часа на вечерта со
Kamala, во нејзиното прекрасно задоволство-градината.
Тие биле седи под дрвјата, зборување, и Kamala изјави внимателен
зборови, зборови зад кои тага и замор лежеше скриени.
Таа побара од него да ù раскажам за Готама, а не можев да ја слушнам доволно за него, како јасна
неговите очи, како уште и убава уста, како вид неговата насмевка, како мирен неговата
прошетка беше.
За долго време, тој мораше да ù раскажам за возвишена Буда, и Kamala го воздивна
и рекол: "Еден ден, можеби наскоро, јас исто така ќе следи дека Буда.
Ќе му дадам задоволство-градината за подарок и еве ти го моето прибежиште во неговото учење. "
Но, по ова, таа го предизвика, и го врзани за неа во актот за изработка на
сакам со болно занес, гризе и со солзи во очите, како да, уште еднаш, таа сакаше да
стискаш на минатата слатка капка од оваа залудно, минливи задоволство.
Никогаш пред тоа, таа стана толку чудно јасно Сидарта, како тесно страста беше
слично на смрт.
Потоа тој остана со неа, и се соочуваат со Kamala имаше биле блиску до него, а под неа
очите и до аглите на устата имаше, како што е јасно како никогаш досега, да се прочита
страшна натпис, еден натпис на
мали линии, на благо бразди, натпис потсетува на есен и стари
возраст, исто како Сидарта себе, кој имаше само во четириесеттите години, веќе забележавте,
тука и таму, коса меѓу неговите црни оние.
Замор беше напишано на убавото лице Kamala е, замор од одење долг пат,
која нема среќен дестинација, замор и почетокот на пад, и
таен, уште неизречено, можеби дури и не
свесен анксиозност: страв од старост, страв од есен, страв од морале да умрат.
Со воздишка, тој кандидатурата на неговата проштална неа, душата полна со колебање, и целосна
на скриени анксиозност.
Потоа, Сидарта ја поминаа ноќта во неговата куќа со танц девојки и вино, имаше
дејствуваше како ако тој беше супериорен во однос на нив кон другите членови на неговиот каста, иако
ова веќе не е точно, се напојувале многу
вино и помина во кревет долго време по полноќ, се уморни, а сепак возбудени,
блиску до плач и очај, и мораше долго време бараше да спијам залудно, неговата
срце полно со мизерија кое мислеше дека единствено тој
не можеше да поднесе било подолго, полн со чувството на одвратност што тој се чувствува продира неговата
целото тело како млака, одвратен вкус на вино, само премногу слатка, досадна
музика, само премногу меки насмевката на
танцување девојките, само премногу сладок мирис на нивната коса и гради.
Но, повеќе отколку од било што друго, тој беше гади од себе, од страна на неговиот парфимирани коса,
од мирисот на вино од неговата уста, од страна на мало замор и равнодушие на неговата
кожата.
Како кога некој, кој се јадат и пијат премногу, таа повраќа се врати повторно со
маки и сепак е мило за олеснување, со што овој човек непроспиени
посака да се ослободи од овие задоволства,
овие навики и сите на овој бесмислен живот и самиот себе, во огромен излив на
одвратност.
Не додека светлината на утрото и почетокот на првите активности во
улица пред неговиот град-куќа, тој заспал малку, нашол неколку
моменти пол несвест, навестување на спиење.
Во тие моменти, имаше сон: Kamala во сопственост на мали, ретки пеење птица во
златен кафез.
На оваа птица, тој сонувал.
Тој сонуваше: оваа птица стана неми, кои во други времиња секогаш се користи да пее во
наутро, и бидејќи таа стана своето внимание, тој се повлече во предниот дел на кафез
и погледна внатре; таму мала птица е мртва и лежеше беспомошна на теренот.
Тој го извади, се мери тоа за момент во неговата рака, а потоа го фрлил подалеку, во
на улица, и во истиот момент, тој се чувствува ужасно шокиран, а и срцето боли, како да
тој фрлен од себе сета вредност
и сè добро со фрлање на оваа мртва птица.
Стартување од овој сон, тој се чувствува опфатени со длабока тага.
Безвредни, па му се чинеше, безвредни и беспредметно беше начинот на кој тој се случува
низ животот; ништо што е жив, ништо што беше на некој начин вкусни или
вреди да се зачува тој заминал во своите раце.
Сам, тој стоеше таму и празен како бродоломците ако на брегот.
Со мрачните ум, Сидарта отиде во задоволство-градината што тој го поседуваше, заклучи портата,
седна под едно манго дрво, ја чувствував смртта во своето срце и ужас во градите, седна и
насети како сè почина во него, секна во него, дојде до својот крај во него.
Од страна и од страна, тој се собраа неговите мисли, и во својот ум, тој уште еднаш отиде на целата
патот на својот живот, почнувајќи со првите денови можеше да се сети.
Кога некогаш на времето кога се доживеале среќа, се чувствува вистински блаженство?
О да, неколку пати ги искусил такво нешто.
Во неговите години како момченце, тој имаше вкусот на тоа, кога тој се стекнал со пофалби од
Brahmans, тој се чувствувал во своето срце: "Постои еден пат во предниот дел на оној кој
има се истакнал во рецитирање
на светиот стихови, во спорот со научиле оние, како асистент во
придонеси. "
Потоа, тој се чувствувал во своето срце: "Постои еден пат пред вас, се наменети
за, боговите ви се чека. "
И повторно, како млад човек, кога постојано расте, нагоре бегале, цел на сите
размислување го искинале од и за разлика од множеството на оние кои бараат иста
цел, кога тој се бореше во болка за
Целта на Брахман, кога секој добиени сознанија само го дувнавме нова жед во него,
потоа повторно имаше, во средината на жед, во средината на болка почувствував
истото нешто: "Оди на!
Оди на! Вие сте повикани! "
Имаше слушнато овој глас, кога тој го напушти неговиот дом и го одбрал животот на еден
Samana, а повторно кога тој си замина од Samanas на тоа совршенство еден, и
исто така, кога тој си замина од него во неизвесна.
За колку време беше не го слушна овој глас повеќе, за колку време се стигна нема
висина повеќе, како дури и досадна беше начинот на кој неговиот пат поминаа низ
живот, за многу долги години, без висок
цел, без чувство на жед, без елевација, содржина со мали похотлива задоволства и
уште никогаш не задоволувајќи се!
За сите овие многу години, без да го знае самиот себе, тој се обидел тешко и
копнееше да стане човек како оние многу, како и оние деца, а во сето тоа, неговиот
живот беше многу повеќе мизерни и
посиромашни од нивно, а нивните цели не беа негови, ниту пак нивните грижи, по сите, дека
целиот свет на Kamaswami-луѓе имаше само игра за да се него, танц тој би
види, комедија.
Само Kamala беше драга, беше вредни за него - но таа се уште беше тоа?
Дали тој се уште својата потреба, или таа него? Не тие играат игра без крај?
Беше потребно да се живее за ова?
Не, тоа не е потребно! Името на оваа игра беше Sansara, игра
за деца, игра која можеби беше пријатно да се игра еднаш, два пати, десет пати -
туку и за вечни векови одново?
Потоа, Сидарта знаеше дека играта е завршена, дека не може да го игра повеќе.
Морници трчаше над неговото тело, во внатрешноста на него, па тој се чувствува, нешто починал.
Дека целиот ден, седна под манго дрво, мислејќи на неговиот татко, мислејќи на
Говинда, мислејќи на Готама. Дали тој треба да ги остави да стане
Kamaswami?
Тој се 'уште седеше таму, кога ноќта паднале.
Кога, гледајќи нагоре, тој здогледа на ѕвездите, помисли: "Еве јас сум седи под
мојот манго дрво, во моето задоволство-градина. "
Тој се насмеа малку - дали навистина е потребно, беше тоа право, не беше тоа како
глупави игра, дека поседува едно манго дрво, тоа што тој го поседуваше градина?
Тој, исто така се стави крај на ова, ова исто така почина во него.
Тој воскресна, кандидатурата на неговата проштална на манго дрво, неговата проштална на задоволство-градината.
Од тој бил без храна овој ден, тој се чувствува силна глад, и се мисли на неговата
куќа во градот, на неговите комора и кревет, на маса со јадења на неа.
Тој се насмевна tiredly, ја потресе себе, и кандидатурата на неговата проштална на овие работи.
Во истиот час на ноќта, Сидарта остави својата градина, го остави градот, и никогаш не
се врати.
За долго време, Kamaswami имаше луѓе бараат за него, мислејќи дека паднале во
рацете на разбојниците. Kamala немаше еден поглед за него.
Кога таа му беше кажано дека Сидарта исчезна, таа не беше вчудоневиден.
Не таа секогаш го очекувате? Беше тој не е Samana, човек кој бил дома
никаде, аџија?
И најмногу од се, таа сметаше дека со тоа последниот пат кога бил заедно, и таа беше
среќни, и покрај сета болка од загубата, кои таа го турнал така
нежно да нејзиното срце за овој последен
време, дека таа го почувствува уште еднаш да биде така целосно ги поседува и навлезен од
него.
Кога таа ја доби првата вест за исчезнувањето Сидарта, таа отиде во
прозорец, каде што се одржа ретка птица пеење во заробеништво во златен кафез.
Ја отвори вратата на кафезот, го зеде птица надвор и нека лета.
За долго време, таа погледна по неа, на летање птица.
Од тој ден, таа не доби повеќе посетители и се чуваат нејзината куќа заклучена.
Но по некое време, таа стана свесна дека таа е бремена од последниот пат кога таа беше
заедно со Сидарта.
>
Сидарта од Херман Хесе ГЛАВА 8.
Покрај реката
Сидарта одеше низ шумата, веќе беше далеку од градот, а ништо не знаеше
но дека една работа, дека нема враќање назад за него, дека овој живот, како што тој имаше
живеел во него за многу години до сега, беше над
и направи со далеку, и дека тој вкуси сите од неа, вовлечени се надвор од неа
додека тој беше згади од него. Мртов беше пеење на птици, тој сонувал
на.
Мртов беше птица во своето срце. Длабоко, тој бил заплетка во Sansara,
тој вовлечени до гадење и смртта од сите страни во неговото тело, како сунѓер смрди до
вода се додека не е полна.
И полн е тој, полн со чувство на се гади од него, полн со беда, полн со
смрт, не остана ништо во овој свет кој можеше да го привлекуваше, со оглед него
радост, со оглед на него удобност.
Страсно тој сакал да знам ништо за себе повеќе, да имаат одмор, да биде
мртов. Ако има само беше молња да
штрајк да го видат мртов!
Ако има само беше тигар на него го проголта! Ако има само беше вино, отров кој
ќе вцепенен сетилата, го донесе заборавеност и спиење, а не будење
од тоа!
Беше таму уште било каков вид на нечистотија, тој не се извалкани со, грев или глупави
дејствува тој не го извршил, а dreariness на душата тој не навлекол на себе?
Тоа беше уште во сите можни да се биде жив?
Беше тоа можно, да дишат во повторно и повторно, да издишете, да се чувствувате глад, да
јадат, повторно, да заспие, да спијам со жена повторно?
Не беше овој циклус исцрпени и го донел до заклучок за него?
Сидарта достигна голема река во шума, истата река над кое долго
на времето, кога тој се уште е млад човек и дојде од градот Готама, а
ferryman го спроведе.
Од оваа река се запре, неодлучно стоеше во банката.
Замор и глад го ослабени, и што за тој да одиме натаму, секаде каде што
да, на која цел?
Не, немаше повеќе голови, не остана ништо, но длабоко, болна копнеж
да се ослободи од целата оваа пуст сон, да плукаат оваа застоена вино, да се стави крај на
ова мизерно и срамно живот.
Свиткана висат над брегот на реката, на кокос-дрво; Сидарта се потпираше против своите
багажникот со неговото рамо, ја прими багажникот со едната рака, и погледна надолу во
зелени вода, која се одржа и се одвива под него,
погледна надолу и се најде себеси за да биде целосно исполнет со желба да се прости и
да се удави во овие води.
А застрашувачки празнина беше рефлектира назад кон него од страна на вода, одговарајќи на
страшна празнина во душата. Да, тој стигна до крајот.
Не остана ништо за него, освен да се уништат, освен да се уништи
неуспех, во кои тој ја обликуваат неговиот живот, за да ја фрлаат, пред нозете на
потсмешливо смеење богови.
Ова беше голема повраќање тој копнееше: смрт, кршењето на делови од
форма дека го мрази!
Нека биде храна за риби, ова куче Сидарта, овој лудак, ова покварен и
скапани тело, овој ослабен и злоупотребуван душата! Нека биде храна за риби и крокодили,
нека биде сецкани на парчиња од страна на демони!
Со искривени лице, тој ја гледав во водата, ги виде одразот на своето лице и
плукаат во неа.
Во длабока замор, тој зеде раката далеку од стеблото на дрвото и се претвори
малку, со цел да се дозволи да падне директно надолу, со цел конечно да се удави.
Со очите затворени, се лизна кон смртта.
Потоа, од оддалечените области на неговата душа, од минатите времиња на неговата сега уморен живот,
звук подигна.
Тоа беше еден збор, еден слог, што тој, без размислување, со нејасен глас,
зборуваше за себе, стариот збор кој е на почетокот и на крајот на сите молитви на
Brahmans, светиот "Om", што грубо
значи "дека она што е совршен" или "завршувањето".
И во моментот кога звукот на "Om" допре увото Сидарта, неговиот хибернација
духот одеднаш се разбудив и реализира глупост на своите постапки.
Сидарта бил длабоко шокиран.
Значи ова беше тоа како работите беа со него, па осуден е тој, толку многу што го беше загубил патот
и беше оставил со сето знаење, дека бил во можност да ја бараат смртта, дека оваа
сакате, оваа желба на дете, биле во состојба
да расте во него: да се најде остатокот од annihilating неговото тело!
Она што сите агонијата на овие последно време, сите отрезнувачки реализации, сите очај имаше
не донесе, ова беше предизвикана од овој момент, кога на OM влезе во неговиот
свест: тој станал свесен за себе, во својата мизерија и во својата грешка.
Om! тој зборуваше за себе: Om! и повторно знаел за Брахман, знаеле за
неразрушимост на животот, знаеше за сето она што е божествено, кое тој го заборавил.
Но, ова беше само еден миг, блиц.
Од страна на подножјето на кокос дрво, Сидарта пропадна, сразен од замор,
неразбирливи Om, сместен главата на коренот на дрвото и падна во длабок сон.
Длабоко беше неговиот сон и без соништа, за долго време, тој не беше познат како за спиење
повеќе.
Кога се разбуди по многу часови, тој се чувствува како ако десет години поминаа, го слушна
вода тивко тече, не знае каде бил и кој го донесе овде, отвори
очите, ги виде со чудење дека има
беа дрва и небото над него, и тој се сети каде бил и како тој доби
тука.
Но, му требаа долго време за тоа, и минатото му се чинеше како да беше
опфатени со превез, бескрајно далечни, бескрајно далеку, бескрајно
бесмислено.
Единствено знаеше дека неговиот претходен живот (во првиот момент кога тој мисли за тоа, оваа
минатиот живот му се чинеше како многу стари, претходно инкарнација, како пред-
раѓањето на неговата сегашна само) - дека неговата
претходниот живот биле напуштени од него, дека, полн со гадење и мизерија, тој
па дури и се наменети да се фрли својот живот далеку, но дека со една река, под кокос-дрво,
тој успеа да стигне до своите сетила, светиот збор Om
на неговите усни, дека тогаш тој заспал и дека сега разбуди и го гледаше
светот како нов човек.
Тивко, тој зборуваше зборот Om за себе, говорејќи која тој заспал, а тоа
му се чинеше како да целиот свој долг сон беше ништо друго освен долго медитативна
рецитирање на ом, размислување на ом, а
submergence и целосно влегување во Om, во безимениот, на совршенство.
Што прекрасен сон дека ова е! Никогаш пред тоа со спиење, тој бил на тој начин
освежен, со што се обновува, а со тоа подмладена!
Можеби, тој навистина умрел, се удавил и беше повторно се раѓа во ново тело?
Но не, тој самиот знаеше, знаеше раката и нозете, знаеше местото каде што лежеше,
го знаеше ова само во градите, ова Сидарта, ексцентричниот, на чуден еден,
но ова Сидарта беше сепак
трансформира, беше обновен, беше чудно и се одмараа, чудно е буден, радосен и
љубопитни.
Сидарта се исправи, а потоа тој го виде лицето седи наспроти него, непознат
човек, монах во жолт наметка со избричена глава, седи во позиција на размислуваат.
Тој забележа човекот, кој немаше ни косата на главата, ниту брада, и тоа не се разбудило
забележани него за долго, кога тој призна овој монах како Говинда, пријателот на неговиот
младите, Говинда, кои беа презела неговата засолниште со возвишена Буда.
Говинда го возраст, тој, исто така, но сепак неговото лице го понесе истите карактеристики, изразено
ревност, верата, пребарување, timidness.
Но, кога Говинда сега, чувствувајќи го погледот, ги отвори очите и погледна во него,
Сидарта виде дека Говинда не го препознаат.
Говинда беше среќен да го најде буден, очигледно, тој седел тука за
долго време и се чека за него да се разбудам, иако тој не го знае.
"Јас сум бил за спиење", вели Сидарта.
"Сепак не вие овде?" "Ти се спие", одговори Говинда.
"Тоа не е добро да се спие во такви места, каде што често се змии и
животни од шумата имаат патеки.
Јас, о господине, сум следбеник на возвишеното Готама, Буда, на Sakyamuni, и имаат
биле на аџилак заедно со уште неколку од нас на овој пат, кога видов дека лежи
и да спие во место каде што тоа е опасно да се спие.
Затоа, го побарав за да ви се разбудам, о господине, а бидејќи видов дека вашиот сон беше многу
длабоко, јас останаа од мојата група и седна со вас.
И тогаш, па се чини дека, јас сум заспал мене, јас која сакаше да се заштитат вашиот сон.
Лошо, Јас ве служеше, умор ме преоптовари.
Но сега дека сте будни, дозволете ми да одат за да се израмни со моите браќа. "
"Ви благодарам, Samana, за гледање од над мојот сон", зборуваше Сидарта.
"Ти си пријателски, следбеници на возвишеното еден.
Сега може да одат тогаш. "" Јас сум да одам, господине.
Може да сте, господине, секогаш да биде во добра здравствена состојба. "
"Ви благодарам, Samana." Направени Говинда гестот на поздрав
и рече: ". Збогум" "Збогум, Говинда," рече Сидарта.
Монахот престана.
"Дозволете ми да прашам, господине, од каде знаеш моето име?"
Сега, Сидарта се насмевна.
"Јас знаете, ох Говинда, од колиба на твојот татко, и од училиште од Brahmans,
и од придонеси, и од нашата прошетка до Samanas, и од тој час кога ќе се
носеше твојата засолниште со возвишена еден во шумичката Jetavana. "
"Ти си Сидарта", извика Говинда гласно.
"Сега, јас сум ви препознавање, и не сфати повеќе како јас не би можеле да
признае дека веднаш. Бидат добредојдени, Сидарта, мојата радост е голема, да
те видам повторно. "
"Тоа, исто така, ми дава радост, да те видам повторно. Сте биле на стража на мојот сон, повторно јас
Ви благодарам за ова, иако јас не би се потребни било стража.
Каде ќе одиш да се, о пријател? "
"Јас сум одат никаде.
Ние монасите се секогаш патуваат, секогаш кога тоа не е на дождовната сезона, ние секогаш се движат
од едно до друго место, живеат според правилата ако учењата пренесени на
нас, да ги прифати милостиња, да продолжат понатаму.
Тоа секогаш е вака. Но, ти, Сидарта, каде што ви се случува
до "Quoth Сидарта:" Со мене исто така, пријател, тоа
е како што е со вас.
Одам никаде. Јас сум само патува.
Јас сум на аџилак "Говинда зборуваше:". Ти си велејќи: ти си на
аџилак, и јас верувам во вас.
Но, прости ми, о Сидарта, не изгледа како аџија.
Ти си носи облека богат човек, ти си носи чевлите на истакнати
господин, и на вашата коса, со мирис на парфемот, не е аџијата
косата, не на косата на Samana. "
"Токму така, драги мои, имате забележано добро, вашиот сакаат очите да види сè.
Но, не сум ти рече дека сум Samana.
Јас реков: Јас сум на аџилак.
И така е. Јас сум на аџилак "" Ти си на аџилак ", изјави Говинда.
"Но, неколку ќе одат на аџилак во таква облека, неколку во такви чевли, неколку со такви
коса.
Никогаш не сум се сретнал таков аџија, да се биде поклоник себеси за многу години. "
"Јас ти верувам, драги мои Говинда.
Но сега, денес, сте се сретнале со еден аџија исто како и оваа, облечен како чевли, како на
облека.
Запомнете, драги мои: не вечно е светот на појавите, а не вечна, ништо, но
вечна се нашите облека и стилот на нашата коса, и нашата коса и тела
себе.
Јас носам облека богат човек, си видел оваа сосема во право.
Јас сум ги носи, бидејќи јас сум бил богат човек, и јас носам мојата коса како
световни и похотлива луѓе, за Јас сум бил еден од нив. "
"И сега, Сидарта, што си ти сега?"
"Јас не го знам тоа, не знам тоа само ви се допаѓа.
Јас сум патувал.
Јас бев еден богат човек и не сум богат човек ништо, а она што јас ќе биде утре, јас не
знам. "" сте ја изгубиле богатство? "
"Си го заборавив нив или тие мене.
Тие некако се случи да се лизга далеку од мене. Тркалото на физичките манифестации е
вртење брзо, Говинда. Каде е Сидарта Браман?
Каде е Сидарта на Samana?
Каде е Сидарта на богат човек? Не-вечна работите се промени брзо, Говинда,
да го знаете. "изгледаше Говинда на пријател од младоста
за долго време, со сомнеж во неговите очи.
После тоа, тој му дал поздрав кој ќе го користи на еден господин и отиде
по својот пат.
Со насмеано лице, Сидарта одвиваа го напушти, тој го сакаше, сепак, овој верен
човек, ова страшно човек.
И како да не тој ги сакав сите и се што е во овој момент, во
славна час по неговата прекрасна сон, исполнет со Om!
На воспевање, што се случило во него во сон и со помош на ом,
ова беше многу нешто што тој сакаше сè, дека тој е полн со радосен љубов
за сè што видел.
И на тоа многу работа, па му се чинеше сега, која беше неговата болест
пред тоа, дека тој не беше во можност да се сака некој или нешто.
Со насмеано лице, Сидарта гледал оставајќи монах.
На спиење го зајакне многу, но глад му даде многу болка, за од сега тој
ја не јаде за два дена, а на времето беа долго минато, кога тој бил тешко
против гладот.
Со тага, и уште исто така со насмевка, помисли на тоа време.
Во тие денови, па тој се сети, тој имаше на три три работи кои треба да Kamala,
биле способни да го направат три благородни и непремостливи подвизи: постот - чекање -
размислување.
Овие биле негова сопственост, неговата моќ и сила, неговата цврста персонал; во зафатени,
макотрпна години на својата младост, тоа го научи овие три подвизи, ништо друго.
И сега, тие го напуштиле, никој од нив беше неговата било повеќе, ниту постот, ниту
на чекање, ниту размислување.
За повеќето бедни работи, тој им се откажал, за она што згаснува повеќето брзо, за
сензуална страста, за добар живот, за богатство!
Неговиот живот навистина е чудно.
И сега, така што се чинеше, сега тој навистина стане детска лице.
Сидарта размислувале за неговата ситуација. Размислување беше тешко на него, тој не го сторил навистина
чувствуваат како него, но тој самиот принудени.
Сега, тој смета дека, со оглед на сите овие најлесно пропаѓам работите се лизна од
ме повторно, сега Стојам тука под сонцето повторно исто како што се стои тука
мало дете, ништо не е мое, јас немам
способности, не постои ништо што би можело да донесе, научив ништо.
Како чудесна е оваа!
Сега, тоа не сум веќе млад, дека косата ми е веќе половина сива, дека силата ми е
бледнее, сега сум почнувам одново на почетокот и како дете!
Повторно, тој мораше да се насмевнам.
Да, неговата судбина беше чудно! Се одвиваат работите надолу со него, и
сега тој повторно бил со кои се соочува светот празнина и гол и глупави.
Но, тој не можеше да се хранат жал поради тоа, не, тој дури и се чувствува голема потреба да се смееш, да
се смееш за себе, да се смее за оваа чудна, глупави светот.
"Работите се случува спуст со вас!", Рече тој за себе, и се смеевме за тоа, и
како што беше тоа велејќи дека, тој се случи да се загледувам во реката, и тој, исто така, видов река
ќе спуст, секогаш се движат на надолнини, и пеење и да биде среќен, преку сето тоа.
Тој се допадна овој добро, љубезно тој се смешкаше на реката.
Не беше тоа на реката во која тој имал намера да се удави, во минатите времиња, на
пред сто години, или пак тој сонуваше тоа? Чудесна, навистина беше мојот живот, така мислеше тој,
чудесна заобиколувања што ги презела.
Како што момче, имав само да се направи со боговите и придонеси.
Како младински, имав само да се направи со подвижништво, со размислување и медитација,
беше во потрага за Браман, поклони вечен во Атман.
Но, како млад човек, го следев на покајници, живеел во шумата, доживеа на
топлина и мраз, научил да глад, научи моето тело да стане мртва.
Прекрасно, набргу потоа, увид надоаѓаа кон мене во форма на голема
Учења на Буда, се чувствував знаење на единство на светот кружат во мене
се допаѓа мојата сопствена крв.
Но јас исто така мораше да ја напушти Буда и големо знаење.
Отидов и научил уметноста на љубовта со Kamala, научил тргување со Kamaswami,
крената пари, залудно потрошени пари, научив да сакам мојот стомак, научи да се молам ми
сетила.
Морав да поминат многу години губење на мојот дух, да се заборава размислување, повторно, да се заборави на
единство.
Не е тоа исто како што ако јас им се вратив полека и на долг обиколен пат од еден човек во дете,
од мислител во детска личност? А сепак, овој пат е многу добра, и
Сепак, птица во моите гради не умрела.
Но, она што на патот има ова е!
Морав да помине низ толку многу глупости, преку толку многу пороци, низ толку многу
грешки, преку толку многу одвратност и разочарувања и тагата, само за да стане
дете повторно и да бидат во можност да почнете одново.
Но, тоа беше во право е така, моето срце вели "Да" за неа, моите очи се насмевнам на него.
Јас сум имал да се доживее очај, јас сум имал да потоне до најмногу глупави еден од сите
мисли, на помислата на самоубиство, со цел да биде во можност да се доживее божествената
благодат, да се слушне Om повторно, за да може да спие правилно и буден правилно повторно.
Морав да стане безумен, за да најдете Атман во мене повторно.
Морав да грешиме, за да може да живее повторно.
Каде на друго место на мојата патека може да доведе мене во моментов? Апсурдно е, овој пат, што се движи во
петелки, можеби тоа ќе се врти во круг.
Нека оди како што сака, сакам, за да ја земе.
Прекрасно, тој се чувствува радост тркалање како бранови во градите.
Каде и од тој побара неговото срце, од каде не ќе се добие оваа среќа?
Тоа би можело да дојде од која долго време, добар сон, која има направено мене, па добро?
Или од зборот Om, што реков?
Или од фактот дека сум избегал, дека сум целосно избегаа, дека јас сум конечно
ослободи повторно и сум стои како дете под небото?
Ох колку е добар е тоа да го напуштија, за да станаа бесплатно!
Како чиста и убава е воздухот овде, колку е добар да дишат!
Таму, каде што јас избегав од, има се што мирисаше на масти, на зачини,
на вино, на вишокот, на празноста.
Како ја мразам овој свет на богатите, на оние кои уживаат во убава храна, на
коцкари! Како ми себеси мразам за останување во овој
страшно светот за толку долго!
Како ми себеси мразам, имаат лиши, отруен, себеси мачени, лично си направи
стари и зло!
Не, никогаш повторно ќе можам, како што се користи да ја сакам прави толку многу, јас залажува во размислување
дека Сидарта бил мудар!
Но, тоа едно нешто имам направено добро, ова ми се допаѓа, тоа морам да ги пофалам, дека не е сега
крај на тоа омраза против себе, со тоа глупаво и тешка живот!
Јас те фалат, Сидарта, по толку многу години на глупавост, мора уште еднаш
имаше идеја, се направи нешто, сте слушнале онаа птица во градите пеење и
го следи!
Така тој самиот го пофали, се најде радост во себе, не слушав љубопитно да стомакот,
која беше татнеж со глад.
Тој сега, така се чувствувал, во овие последно време и денови, целосно вкуси и плукаат
надвор, ги проголта до моментот на очај и смрт, парче
страдање, едно парче од мизерија.
Како овој, тоа е добро.
За многу подолго, тој би можел да остане со Kamaswami, направи пари, залудно потрошени пари, исполнет
неговиот стомак, и нека неговата душа да умре од жед; за многу подолго тој можеше да живее
во оваа мека, добро тапациран пеколот, ако
ова не се случило: моментот на целосна безнадежност и очај, што
најекстремните момент, кога тој се откажам по брзаат водите и беше подготвен да го уништи
себе.
Дека тој ја чувствуваше ова очај, оваа длабока гадење, и дека тој не подлегнаа на
тоа, дека на птица, весело извор и глас во него беше се уште жив и после сè,
ова беше зошто тој се чувствува радост, ова беше зошто тој
се насмеа, ова беше зошто неговото лице се смееше светло под неговата коса кој се заврте
сива боја.
"Добро е", си помисли тој, "да се добие вкус на сето она што за себе, кои еден потреби
да знаеш.
Дека страста за светот и богатство не припаѓаат на добрите работи, имам веќе
научив како дете. Јас го позната по долго време, но морам
доживеа само сега.
И сега јас го знам тоа, не само да го знаеме во мојата меморија, но во моите очи, во моето срце, во мојата
стомакот. Добро за мене, да се знае тоа! "
За долго време, тој сфати неговата трансформација, слушаше птица, како што
пееше за радост. Да не оваа птица почина во него, доколку тој не ги
дека нејзината смрт?
Не, нешто друго од внатре во него умреле, нешто што веќе долго
времето Копнееше да може да умре. Не беше тоа што оваа она што тој го користи за да се имаат намера да
убијат во ревносно години како покајник?
Е ова не самиот себе, неговата мала, уплашени, и горд себе, тој се бореше
со толку многу години, која го порази повторно и повторно, која беше повторно ќе се врати
по секое убивање, забрането радост, чувствуваше страв?
Не беше тоа што оваа, кој денес конечно дојде неговата смрт, овде, во шума, од страна на
оваа прекрасна река?
Не беше тоа се должи на неговата смрт, дека тој е сега како дете, па полн со доверба, така
без страв, така полн со радост?
Сега Сидарта исто така, доби некоја идеја за тоа зошто тој се борел оваа само залудно како Брахман,
како покајник.
Премногу знаење го одржа назад, премногу свето стихови, премногу жртвено
правила, да многу авто-castigation, толку многу прави и стремеж за таа цел!
Полн со ароганција, тој бил, секогаш на најпаметните, секогаш се работи најмногу, секогаш
еден чекор понапред од сите други, секогаш знае и духовна, секогаш
свештеник или мудар еден.
Во што е свештеник, во оваа ароганција, во оваа духовност, самиот себе имаше
се повлекоа, таму седеше цврсто и се зголеми, а тој мисли дека ќе го убие
пост и покајание.
Сега тој го виде тоа и видов дека тајната глас бил во право, дека нема наставник би било кога
биле во можност да се донесе за неговото спасение.
Затоа, тој мораше да излезе надвор во светот, и самиот изгуби во страст и моќ, на жената
и пари, мораше да стане трговец, еден генерал-коцкар, а работам?, и алчни
лице, додека свештеникот и Samana во него беше мртов.
Затоа, тој мораше да продолжи лого овие грди години, со ознака на гадење, на
учења, бесмисленоста на една тмурна и потроши живот до крајот, до горчлив
очај, додека Сидарта на похотлива, Сидарта алчните, исто така, може да умре.
Тој починал, нов Сидарта го разбуди од спиење.
Тој, исто така ќе остарат, тој исто така, би крајот мора да умре, смртното беше
Сидарта, смртното беше секоја физичка форма. Но, денес бил млад, беше дете,
нови Сидарта, и беше полна со радост.
Тој мислеше дека овие мисли, слушаше со насмевка на неговиот стомак, слушав благодарност
на зуењето пчела.
Весело, тој гледаше во реката брзаат, никогаш порано имал како вода, така
како и оваа, никогаш порано тој согледува на глас и параболата на
движи водата со што се силно и убаво.
Му се чинеше како да реката имаше нешто посебно да му кажам, нешто што тој
не знае, кој се 'уште го чека.
Во оваа река, Сидарта имале намера да се удави, во него стариот, уморен,
очајни Сидарта се удавиле денес.
Но, новиот Сидарта почувствува длабока љубов за овој брзаат вода, и одлучи за
самиот не, да го оставиме тоа многу наскоро.
>
Сидарта од Херман Хесе ГЛАВА 9.
НА FERRYMAN
Со оваа река Сакам да останам, мислев Сидарта, тоа е исто што имам
сведоци на една одамна на мојот начин на детска луѓе, еден пријателски ferryman имаше
водени ме тогаш, тој е еден Сакам да си одам
да, на почетокот од неговата колиба, мојата патека ме доведе во тоа време во нов живот, кој
дека сега остарел и е мртов - мојот сегашниот пат, мојата сегашност нов живот, исто така, ќе ги преземат
нејзините започне таму!
Нежно, тој гледаше во брзаат вода, во транспарентна зелена, во
кристално линии на цртежот, толку богата со тајни.
Светлата бисери виде издига од длабоко, тивок меурчиња на воздух лебдат на
одразува површина, синилото на небото се претставени во неа.
Со илјада очи, реката погледна во него, со зелени оние, со бело, со
кристално оние, со небото сино оние. Како тој ја сакаат оваа вода, како беше
воодушеви него, колку благодарни беше тој да ја!
Во своето срце го слушнал гласот зборување, која била будење, а тоа му рекол:
Сакам ова вода! Останете во близина на неа!
Дознајте од тоа!
Ах, да, тој сакаше да учат од неа, тој сакаше да го слуша.
Оној кој ќе ја сфатат оваа вода и неговите тајни, па му се чинеше, исто така, би
разбере многу други работи, многу тајни, сите тајни.
Но, надвор од сите тајни на реката, тој денес видел само една, и оваа му го допре
душата.
Тој виде: таа вода се стрча и се стрча, постојано го имаше, и беше сепак, секогаш има
секогаш беше на сите времиња исти, а сепак ново во секој момент!
Велики да биде тој кој ќе ја сфати оваа, се разбере ова!
Сфати и сфатија тоа, не само што чувствува некоја идеја за тоа мешање, далечно сеќавање,
Божествена гласови.
Сидарта роза, работата на гладот во неговото тело стана неиздржлива.
Во дремев одеше натаму, до патот од страна на банката, upriver, слушав на струја,
слушав татнеж глад во неговото тело.
Кога стигна до ферибот, бродот беше само подготвена, а истото ferryman кои имале
еднаш транспортираат на младите Samana другата страна на реката, застана во брод, Сидарта
признати него, тој, исто така, на возраст од многу.
"Би сакал ли да ме ферибот во текот?", Праша тој.
На ferryman, се зачуди да видите како елегантна човекот кој чекорејќи заедно и на нога,
го однел во неговиот брод и ја потисна да биде надвор од банката.
"Реален поубав живот што сте ги избрале за себе", говореше на патникот.
"Тоа мора да биде убаво да се живее од оваа вода секој ден и да крстарење на неа."
Со насмевка, човекот на лопати се пресели од страна на страна: "Тоа е убава, господине, тоа е
како ти што велиш. Но, не е секој живот, не секоја работа
убава? "
"Ова може да биде вистина. Но јас ти завидувам за твое. "
"Ах, наскоро ќе престане да ужива неа. Ова не е ништо за луѓе облечени парична казна
облека. "
Сидарта се насмеа. "Еднаш пред, сум бил гледаат денес
поради мојата облека, јас се гледаат со недоверба.
Не би ти, ferryman, сакале да ги прифатат овие облека, кои се непријатност за мене,
од мене? За мора да знаете, јас немам пари да ја платат
Вашиот билет. "
"Ти си се шегуваше, господине", се шегува на ferryman. "Јас не сум се шегуваше, пријател.
Еве, уште пред да ме ferried низ оваа вода во вашиот брод за
нематеријална награда на добро дело.
Така, направете го тоа денес, како и, и да го прифатат мојата облека за тоа. "
"И да правите, господине, со намера да продолжи патуваат без облека?"
"Ах, најмногу од сите јас не би сакал да продолжи патувањето на сите.
Најмногу од сè јас би сакал да, ferryman, да ми даде еден стар loincloth и ме држеше со
сте како вашиот асистент, или подобро кажано како приправник, за јас ќе мора да научат прво како
да се справи со брод. "
За долго време, ferryman погледна странец, во потрага.
"Сега јас ќе го признаат", вели тој конечно рече.
"Во еден момент, си спиеше во мојата колиба, ова беше многу одамна, можеби и повеќе од
пред дваесет години, и сте биле ferried другата страна на реката од мене, а се делеше како
добри пријатели.
Не сте биле на Samana? Не можам да смислам на вашето име било многу повеќе. "
"Моето име е Сидарта, и јас бев Samana, кога сте минатата ме види."
"Значи бидат добредојдени, Сидарта.
Моето име е Васудева.
Сакате, па се надевам, да ми биде гостин денес, како и спие во мојата колиба, и да ми кажете,
каде доаѓате и зошто овие убава облека се такви непријатност во вид на
вас. "
Тие стигнале до средината на реката, и Васудева се наметнува на лопати со повеќе
сила, со цел на надминување на сегашната. Тој работеше мирно, неговиот поглед фиксиран во врска
предниот дел на бродот, со мускулест оружје.
Сидарта седеше и гледаше него, и се сети, како еднаш порано, на кои траат
денот на неговото време како Samana, љубов за овој човек го предизвика во неговото срце.
Благодарност, тој ја прифати поканата Васудева е.
Кога тие стигнале до банка, тој му помогна да се врзуваат на брод на влоговите, по
ова, ferryman побара од него да влезе во колиба, му понудил леб и вода, и
Сидарта јаделе со нетрпение задоволство, и
исто така јаделе со нетрпение задоволство на манго овошје, Васудева му понудил.
Потоа, беше речиси за време на зајдисонце, седеа на најавите од страна на банката, како и
Сидарта изјави ferryman за тоа каде тој првично дојде од и за неговиот живот, како
тој ја видел пред неговите очи денес, во тој час на очајот.
До доцна во ноќта, траеше неговата приказна. Васудева слушав со големо внимание.
Внимателно слушаше, тој нека се влезе неговиот ум, родното место и на децата,
сето тоа учење, сите кои бараат, сите радост, сите катастрофа.
Ова беше меѓу доблести еден од ferryman на најголемата: како само неколку, тој знаеше
како да го слушате.
Без него ја зборуваат еден збор, на говорникот насети како Васудева нека неговите зборови
внесете неговиот ум, тивок, отворен, чекање, како тој не го изгуби само еден, не чека на
само еден со нетрпение, не додадете неговата пофалба или критика, беше само слушање.
Сидарта чувствува, колку среќен богатство што е, да признае како слушател, да ги закопа
во неговото срце својот живот, својата пребарување, неговата лична страдање.
Но, на крајот на приказната Сидарта, кога тој зборуваше за дрво покрај реката, и на
неговата длабока есен, на светите ом, и како тој се чувствувал таква љубов кон реката по
неговиот сон, на ferryman слушаа со
два пати на вниманието, целосно и комплетно апсорбирана од неа, со очите
затворена.
Но, кога Сидарта занеме, и долго молчење се случи, тогаш Васудева рече:
"Тоа е како што мислев. Реката е зборува за вас.
Тоа е вашиот пријател, како и, тоа зборува за вас, како добро.
Тоа е добро, тоа е многу добра. Остани со мене, Сидарта, мојот пријател.
Се користи за да имам жена, нејзиниот кревет беше до рудникот, но таа почина одамна, за
долго време, имам живеел сам. Сега, вие ќе живее со мене, има простор
и храна за двете. "
"Ви благодарам", рече Сидарта, "Јас ви се заблагодарам и да го прифатат.
И јас исто така ви се заблагодарам за тоа, Васудева, за слушање на мене, па добро!
Овие луѓе се ретки кои знаат како да го слуша.
И јас не ги исполнуваат еден оној кој го знаевме како и ти.
Јас исто така ќе дознаете во овој поглед од тебе. "
"Ќе го учат", зборуваше Васудева ", но не од мене.
Реката ме научи да слушам, од него ќе го научат како добро.
Таа не знае сè, на реката, сè може да се научи од него.
Види, веќе сте го научиле тоа од водата исто така, дека е добро да се стремиме
надолу, да потоне, да се бара длабочина.
Богатите и домот Сидарта станува слуга на oarsman е, учениот Браман
Сидарта станува ferryman: ова исто така е кажано за вас од реката.
Ќе дознаете дека другите нешто од тоа како добро. "
Quoth Сидарта по долга пауза: "Што друго, освен Васудева?"
Васудева роза.
"Доцна е", рече тој, "ајде да одиме на спиење. Не можам да ви кажам дека друга работа, ох
пријател. Ќе го научат, или можеби ти го знаеш
веќе.
Види, јас не сум учен човек, јас немам посебна вештина во зборува, исто така имам нема посебна
вештина во размислување. Сите јас сум во можност да направите е да слушаат и да се
побожно, научив ништо друго.
Ако јас бев во можност да се каже и да ги учат тоа, јас би можел да биде еден мудар човек, но како тоа јас сум само
ferryman, и тоа ми е задача да се превезувал луѓе низ реката.
Имам транспортираат многу, илјадници, а за сите нив, мојата река е ништо друго освен
пречка на нивните патувања.
Тие патувале да бараат пари и бизнис, и за свадби и за поклоненија, и
реката е попречување на нивниот пат, и работа на ferryman беше да ги добиете брзо
низ таа пречка.
Но, за некои меѓу илјадници, неколку, четири или пет години, на реката престана да се биде
пречка, тие слушнале неговиот глас, тие слушале тоа, а реката има
стане свето за нив, како што стана света за мене.
Ајде остатокот сега, Сидарта ".
Сидарта остана со ferryman и научив да работат на брод, и кога има
беше ништо да се стори во ферибот, тој работел со Васудева во оризовите-поле, се собраа
дрво, го откачи овошје надвор од банана-дрвја.
Научил да се изгради лопати, и научив да ја лечи на брод, и да се исткае кошеви, и
беше весел, бидејќи на сето она што тој научил, и денови и месеци помина
брзо.
Но, повеќе од Васудева би можеле да го научи, тој беше подучени од реката.
Тресе, тој научи од него.
Најмногу од сè, тој научи од тоа да се слуша, да плаќаат поголемо внимание со тивок срце,
со чекање, ја отвори душата, без страст, без желба, без пресуда,
без мислење.
Во пријателски начин, тој живеел рамо до рамо со Васудева, а повремено тие
разменивме некои зборови, неколку и во должина размислувале за зборови.
Васудева не беше пријател на зборови; ретко, Сидарта успеа да убеди да го
зборува.
"Дали", па го праша на едно време, "Дали е премногу да научат дека тајните од
реката: дека не постои времето "е лице Васудева се исполнуваше со светла
насмевнам.
"Да, Сидарта", зборуваше тој.
"Тоа е тоа што мислиш, не е тоа: дека реката е насекаде одеднаш, во
изворот и во устата, во водопад, на траектот, на брзаци, во морето, во
планините, насекаде одеднаш, и дека
постои само сегашно време за тоа, а не сенка на минатото, а не сенка на
во иднина? "" Ова е ", изјави Сидарта.
"И кога сум го научил, гледав во мојот живот, а тоа беше, исто така, река, и момчето
Сидарта беше само разделени од човекот Сидарта и од стариот човек Сидарта
од сенка, а не од нешто реално.
Исто така, претходната раѓања Сидарта беа не минатото, и неговата смрт и неговото враќање во
Брахма беше нема иднина.
Ништо не беше, ништо нема да биде, сè е, сè си има постоење и е
се претстави "Сидарта разговараше со екстаза;. длабоко, ова
просветлување го воодушевен.
О, не беше страдаат време, не беа сите форми на мачи себеси и да се биде
плашат време, не беше се што е тешко, се непријателски во светот нема и
надмине што е можно еден од нив не се надминат време,
штом времето ќе се стави надвор од постоењето на еден мисли?
Во екстатична радост, тој зборува, но Васудева се насмевна во него сјајно и кимна со главата
во потврда; тивко тој кимна со главата, ја елиминираше својата рака над Сидарта на
рамо, се сврте назад кон неговата работа.
И уште еднаш, кога реката штотуку го зголеми својот тек во сезоната на дождови и
направи моќен бучава, а потоа рече Сидарта: "Зарем тоа не е така, о пријател,
реката има многу гласови, многу многу гласови?
Има тоа не е глас на кралот, а на воин, и на бик, и на птица
на ноќта, а на една жена раѓањето, и на воздивнуваше човек, и илјадници други
гласови повеќе? "
"Така е тоа," Васудева согласив ", сите гласови од суштества се во својот глас."
"И знаеш", продолжува Сидарта ", она што зборот зборува, кога ќе се успее во
слухот сите нејзини десет илјади гласови одеднаш? "
За среќа, се соочуваат со Васудева беше насмеан, тој се наведна за да Сидарта и зборуваше на светиот
Om во неговото уво. И тоа беше многу работа која
Сидарта, исто така, биле слух.
И од време на време, неговата насмевка стана повеќе сличен на ferryman, стана речиси
само како светла, речиси исто како темелно блескав со блаженство, исто како што сјае надвор од
илјади мали брчки, исто како што, така да на детето, исто како што слично на еден стар човек.
Многу патници, бидејќи двете ferrymen, мислеа дека се браќа.
Често, седеа во вечерните часови заедно со банката на најавите, не рече ништо и двете
слушав на вода, што немаше вода за нив, но гласот на животот, гласот
на она што постои, на она што е вечно земајќи облик.
И тоа се случи од време на време дека и двете, кога ја слуша до реката, мислев
на истите работи, на разговор од завчера, на еден од нивните
патници, на лицето и на судбината на кого имаше
окупирана своите мисли, на смртта, на своето детство, и дека тие двете во една
момент, кога реката се кажува нешто добро за нив, се загледаа
други, и размислување токму на истиот
работа, и воодушевен за ист одговор на истото прашање.
Имаше нешто во врска со овој ферибот и двете ferrymen која беше пренесена на
другите, кои многу од патниците чувствува.
Тоа се случи повремено дека еден патник, откако погледна во лицето на еден од
на ferrymen, почнаа да ја раскажуваат приказната за неговиот живот, изјави за болки, го исповеда зло
работи, побара утеха и совет.
Тоа се случи повремено дека некој побара дозвола да остане за една ноќ со
нив да се слуша на реката.
Исто така, се случи дека љубопитни луѓе дојдоа, кој беше кажано дека имало две мудро
мажите, или јасновидците, или свети луѓе кои живеат со тоа ферибот.
На љубопитни луѓе праша многу прашања, но тие не доби одговори, и тие се наоѓаат
ниту гатачите ниту мудреци, тие се најде само две пријателски малку старци, кои
Изгледаше како да се неми и да се стане малку чудно и Gaga.
И љубопитни луѓе се смееше и се разговара за тоа како глупаво и gullibly на
обичните луѓе се ширеле како празен гласини.
Што минувале годините од страна, и никој не ги изброи.
Потоа, на едно време, монасите дојде од страна на аџилак, следбеници на Готама, на
Буда, кој бараа да се ferried другата страна на реката, и со нив ferrymen
беше кажано дека тие најчесто беа набрзина
одење назад кон нивните голем учител, за вести ја рашириле возвишена еден беше
смртоносна болните и наскоро ќе умре неговата последна човечката смрт, со цел да стане едно со
на спасението.
Тоа не беше долго, до изборот на нов стадото на монасите дојдоа заедно на нивните аџилак, а друг
еден, а монасите, како и повеќето од другите патници и луѓе шетаат низ
земјата зборуваше за ништо друго отколку на Готама и неговата претстојната смрт.
И како луѓето се собираат од секаде и од сите страни, кога тие се случува да
војна или на крунисувањето на кралот, а се собираат како мравки во толкаво мнозинство, со што тие
се собраа, како да се извлечени од страна магија
правопис, каде големиот Буда чекаше неговата смрт, каде што огромен настан
беше да се одржи и голем совршенство еден на една ера беше да се стане едно со
слава.
Често, Сидарта мислеше во тие денови на умирање мудар човек, голем учител,
чиј глас го изобличи народи и се разбудило стотици илјади, чиј глас
тој, исто така, еднаш слушнав, чија света лице тој, исто така, еднаш се гледа со почит.
Ве молиме, мислеше на него, ги виде неговиот пат до совршенство пред неговите очи, и се сети
со насмевка тие зборови, што му беа еднаш, како млад човек, му рече:, возвишеното
еден.
Тие биле, па му се чинеше, горда и предвремен зборови; со насмевка, тој
запаметен нив.
За долго време знаеше дека нема ништо стои помеѓу Готама и му било
повеќе, иако тој сè уште беше во можност да ги прифати неговите учења.
Не, немаше настава навистина бараат личност, некој кој навистина сакаше да се најде,
може да го прифати.
Но оној кој нашол, би можел да одобри на било учења, секој пат, секој цел,
Немаше ништо стои меѓу него и сите други илјади повеќе кој живеел
во тоа што е вечна, кои дишеле она што е божествено.
На еден од овие денови, кога толку многу отиде на аџилак на умирање Буда, Kamala
исто така отиде во него, кој се користи за да биде најубавиот на куртизаните.
Пред многу време, таа беше во пензија од нејзиниот претходен живот, дал нејзиниот градина на
монасите на Готама како подарок, зел нејзиниот засолниште во учењата, беше меѓу
пријатели и добродетели на аџии.
Заедно со Сидарта момчето, нејзиниот син, таа отиде по својот пат, поради веста за
блиска смрт на Готама, во едноставни облека, пеш.
Со својот мал син, таа се движеше од страна на реката, но момчето наскоро расте
уморни, сакале да се вратат дома, саканиот да се одмори, посака да јаде, станал непослушен
и почна да лелекаат.
Kamala често мораше да се одморите со него, тој беше навикнат да има свој начин против
неа, таа мораше да го хранат, мораше да го утеши, мораше да го кара.
Тој не разбере зошто тој мораше да оди на овој исцрпувачки и тажни аџилак со
неговата мајка, на непознато место, на непознати луѓе, кои не беше свето и за да умре.
Па што ако умрел, како го направи ова се однесуваат на момче?
На верници беа доближувам до ферибот Васудева, кога малку Сидарта
уште еднаш принудени неговата мајка да се одморат.
Таа, Kamala себе, исто така станаа уморни, и додека момчето џвакање банана, таа
клекна на теренот, ги затвори очите малку и да се одмори.
Но одеднаш, го изговори еден накај крик, момчето ја погледна во страв и ја виде
лице дека израснав бледо од ужасот и од под фустанот, една мала, црна змија
избегаа, со што Kamala биле каснати.
Набрзина, сега тие двајцата се стрча по должината на патот, со цел да стигнат до луѓето, и добив
во близина на ферибот, има Kamala пропадна, и не беше во можност да одат понатаму.
Но, момчето почна да плаче очајно, само да го прекинувате тоа да се бакнуваат и прегрнуваат неговата мајка,
и таа, исто така, се придружува на својот гласен крик за помош, додека звукот достигна Васудева на
ушите, кој застана на траект.
Брзо, тој дошол одење, фатив по рацете, и 'во брод,
Момчето летна заедно, а наскоро и тие сите достигна колиба, беа Сидарта застана од страна на шпоретот
и беше само осветлување на оган.
Тој погледна нагоре и прв пат го виде лицето на момчето, која прекрасна го потсети на нешто,
како предупредување да се сетам на нешто што тој го заборавил.
Потоа виде Kamala, кого го веднаш призната, иако таа лежеше во несвест во
оружје на ferryman, а сега тој знаеше дека тоа е неговиот сопствен син, чие лице беше
како предупредување потсетник за него, и срцето предизвика во градите.
Рана Kamala беше измиен, но веќе се претвори црна и нејзиното тело беше надуена, таа
беше направен да се напие исцелување напивка.
Нејзината свест се врати, таа лежеше на креветот Сидарта во колибата и се наведна
неа беше Сидарта, кој се користи за да ја сакам толку.
Тоа изгледаше како сон да ја; со насмевка, таа погледна во лицето на пријател;
само полека таа, узнавме нејзината ситуација, се сети на залак, наречен срамежливо за
момче.
"Тој е со вас, не грижете се," рече Сидарта.
Kamala погледна во очи. Таа зборуваше со тежок јазик, парализирана од
отровот.
"Ти си станал стариот, драги мои", вели таа, "сте стане сива боја.
Но, вие сте како на младите Samana, кој во еден момент дојде без облека, со правливи
нозете, за да ме во градината.
Вие сте многу повеќе како него, отколку што беа како него во тоа време кога ќе ме остави
и Kamaswami. Во очите, ти си како него, Сидарта.
За жал, јас, исто така, остарен, стари - може да ви се уште ме признава "?
Сидарта се насмевна: "Веднаш, јас ти признат, Kamala, драги мои."
Kamala посочи на своето момче и рече: "Дали го признае, како?
Тој е твојот син. "Нејзините очи се збуни и падна затвори.
Момчето плачеа, Сидарта го однел на колена, нека плачат, petted неговата коса, и
во поглед на лицето на детето, молитва Брахман дојде до својот ум, кој имал
научив одамна, кога тој бил мало момче себе.
Полека, со пеење глас, тој почна да зборува; од своето минато и детство,
зборови дојде тече кон него.
А со тоа и singsong, момчето стана смирен, беше само сега и тогаш изговарање на грутка горчина
и заспав. Сидарта го сместиле на креветот Васудева е.
Васудева застана од страна на шпоретот и варен ориз.
Сидарта му даде изглед, кој се вратил со насмевка.
"Таа ќе умре", рече Сидарта тивко.
Васудева кимна со главата, над неговиот пријателски лице трчаше светлината на огнот од шпоретот е.
Уште еднаш, Kamala се врати во свест.
Болка искривени нејзиното лице, очи Сидарта за читање на страдањата на устата, на нејзиниот
бледо образи. Тивко, тој ја прочитате, внимателно, чекајќи,
неговиот ум да стане еден со нејзиното страдање.
Kamala го почувствува тоа, нејзиниот поглед бара неговите очи. Гледајќи во него, таа рече: "Сега гледам дека
твоите очи се менуваат, како и. Тие веќе се сосема различни.
Од она што ми е уште признае дека сте Сидарта?
Тоа ви е, а тоа не си ти. ", Изјави Сидарта ништо, тивко очите
погледна нејзин.
"Сте го постигне?", Праша таа. "Ти си најде мир?"
Тој се насмевна и се става раката на нејзиниот. "Јас сум тоа гледаат", рече таа, "Јас сум тоа да се види.
И јас ќе најдете мир. "
"Ти си го најде," Сидарта зборуваше со шепот.
Kamala никогаш не престана да се гледа во неговите очи.
Таа размислуваше да ја аџилак во Готама, која сакаше да се земе, со цел да се види
лицето на совршенство еден, да дишам неговиот мир, а таа мислеше дека таа мораше сега
го најде во своето место, и тоа беше тоа
добро, исто толку добри, како да го видел другиот.
Сакала да го кажам уште ова за него, но на јазикот повеќе не почитуваат својата волја.
Без да се зборува, таа погледна во него, и го видел животот исчезнува од нејзините очи.
Кога финалниот болка исполнет нејзините очи и ги направи расте магливо, кога финалниот треперат
течеше низ нејзините нозе, неговиот прст затвори очните капаци.
За долго време, седна и гледаше во неа мирно мртов лице.
За долго време, забележа тој устата, стари, уморни устата, со оние усни, што
станала тенки, и тој се сети, дека тој се користи за да, во пролетта на неговиот години,
споредуваат оваа устата со свежо испукани Сл.
За долго време, седна, да се прочита во бледо лице, во уморни брчките, исполнет себе
со овој вид, ги виде своите лицето лежи на ист начин, исто како што белата, исто како што
угасне надвор, и видов во исто време неговата
лице и нејзините се млади, со црвени усни, со огнени очи, и чувството на овој
и да биде присутна и во исто време реални, чувството на вечноста, целосно
исполнет секој аспект на неговото битие.
Длабоко се чувствуваше, подлабоко од било кога порано, во овој час, неразрушимост
на секој живот на вечноста на секој момент.
Кога тој стана, Васудева го подготвиле ориз за него.
Но, Сидарта не се јаде.
Во стабилна, каде што нивните коза застана, двете стари луѓе подготвени кревети од слама за
себе, и Васудева самиот Легнав да спијам.
Но, Сидарта излезе надвор и седна оваа ноќ пред колибата, слушање на
реката, опкружен со минатото, допрени и опкружена со сите времиња од неговиот живот на
исто време.
Но, повремено, тој стана, зачекори кон вратата од колибата и ги слушаше, без разлика дали
Момчето спиеше.
Во раните утрински часови, дури и пред сонцето може да се види, Васудева излезе од
стабилна и одеше во текот на неговиот пријател. "Не спиев", рече тој.
"Не, Васудева.
Седев тука, јас бев слушање на реката. Многу тоа ми го кажа, длабоко има исполнет
ме со исцелување помислив, со мислата на единство. "
"Вие сте доживеале страдање, Сидарта, туку дека го гледам: нема тага влезе вашиот
срце. "" Не, драг мој, како јас треба да биде тажна?
Јас, кои биле богати и среќни, станаа уште побогат и посреќен сега.
Син ми е дадена мене. "" Вашиот син ќе биде добредојден за мене, како и.
Но сега, Сидарта, ајде да се дојде до работа, има уште многу да се направи.
Kamala почина на истиот кревет, на кој мојата сопруга починала одамна.
Дозволете ни да, исто така, се изгради погребот куп Kamala за истиот рид на кој имав тогаш изградена мојата
погребот куп сопруга. "Додека момчето сè уште заспан, ги изградиле
на погребот купот.
>