Tip:
Highlight text to annotate it
X
ДЕЛ 4: Глава XXII The Fountain Светиот
На верниците се човечки суштества. Инаку тие ќе имаат дејствувал
поинаку.
Тие имаа долг и тежок пат, и сега кога на патувањето беше речиси
завршена, а тие го научиле дека главната работа што дојдоа за престана да
постојат, тие не се како коњите или мачки, или
агол-црви, најверојатно, ќе се направи - се врати назад и да се во нешто профитабилен - не,
вознемирени како што беше пред се за да го видиш чудесни фонтана, тие беа колку што е
четириесет пати како сака сега да се види на местото каде што имаше порано.
Нема сметководство за човечки суштества.
Ние направивме добро време и неколку часа пред зајдисонце стоевме на високо
границите на долината на светоста, и нашите очи тоа дојде од крај до крај и истакна својата
карактеристики.
Тоа е, неговите големи можности. Овие се три маси на згради.
Тие беа далечни и изолирани temporalities смален да играчка конструкции
во осамената губење на она што се чинеше пустина - и беше.
Ваквата сцена е секогаш тажен, тоа е толку импресивно, сепак, и изгледа толку приврзан
смрт.
Но, имаше звук тука што го прекина тишината само да го додадете во
нејзините mournfulness, а ова беше слабо далеку звукот на Ѕвон камбаните што лебдеше
fitfully ни на донесувањето ветре, и
така бледо, така тивко, дека ние едвај знаеше дали ние го слушнале со обетки или со
нашите духови.
Стигнавме до манастирот пред мракот, и таму мажите им беа доделени сместување, но
жените беа испратени во текот на манастирот.
Камбаните беа во непосредна близина на раката, и свечена подем порази на увото како
порака на несреќата.
Суеверна очај поседува срцето на секој монах и објавени се во
ужасно лице.
Насекаде, овие црно-одежда, мек sandaled, лој-visaged духови се појави,
flitted за и исчезнаа, бесшумен како суштества на проблематичниот сон, и како
вознемирувачко.
Радост стариот игумен да ме види е патетично. Дури и во солзи, но тој не пролевање
себе. Тој рече:
"Не губеа, син, но се да ти заштеда на работа.
Еден не донесат водата повторно ќе се врати, а наскоро, ние се руинирани, а добрата работа на
двесте години мора да заврши.
И види ти го направи тоа со enchantments дека се свети, за Црквата не ќе издржи
кои работат во неа да предизвика да се направи со магија ѓаволот. "
"Кога работам, отец, да бидат сигурни дека ќе се работи не ѓаволот е поврзано со неа.
Јас ќе се користи без уметност, кои доаѓаат од ѓаволот, и нема елементи не креирани од страна на
Бог.
Но, дали е Мерлин работат исклучиво на побожни линии? "
"Ах, тој рече дека би, сине мој, тој рече дека ќе и се заколна да го ветувањето
добро. "
"Па, во тој случај, нека продолжи." "Но, сигурно дека нема да седат неактивен страна, но
помош "" Не ќе одговори да се меша методи, Татко?;
ниту пак ќе бидат професионални учтивост.
Двајца од трговија не смеат да underbid едни со други.
Ние, како и да ги намали стапките и да се направи со неа, таа ќе пристигне во тоа на крајот.
Мерлин има договор, нема други волшебник може да ја допре до тој фрла ".
"Но, јас ќе го земам од него, тоа е страшно за итни случаи и делото е тоа
оправдано.
И ако не беше така, кој ќе им даде право на Црквата?
Црквата дава право на сите, и она што таа сака да се направи, дека таа може да го стори, боли кого
мај.
Јас ќе го земам од него ќе започне оној момент ".
"Тоа не може да биде, Татко.
Без сомнение, како што велиш, каде моќта е врховен, може да се направи како сака и страдаат
Не повреда, но ние сиромашни волшебници не се толку наоѓа.
Мерлин е многу добар волшебник во мал начин, и има доста уредни провинциски
углед.
Тој се бори заедно, го прават најдобро што може, и тоа не би било бонтон за мене
да ја земе неговата работа сè додека тој самиот го напушта. "
Лицето на игуменот на осветлени.
"Ах, тоа е едноставно. Постојат начини да го убеди да се откаже од
тоа. "" Не-не, Татко, тоа знаење, а не како овие
луѓе велат.
Ако тој се убеди против неговата волја, тој ќе се вчита дека и со малициозни
воспевање кој ќе ме удри додека дознав нејзината тајна.
Тоа може да потрае еден месец.
Би можел да постави малку воспевање на рудникот што јас го нарекувам на телефон, и тој може да
не дознаете нејзината тајна во сто години. Да, вие тоа го гледате, тој може да ми го блокира за
Дали ви се допаѓа на ризик за еден месец на суво време, како тоа? "
"Еден месец! Самиот помислил на тоа прави мене
згрози.
Го својот пат, мојот син. Но, моето срце е тешка со оваа
разочарување.
Остави ме, и нека ме носат мојот дух со досада и чекање, дури и како сум го сторил
овие десет долги денови, фалсификување на тој начин она што се нарекува одмор, склони
тело што надворешниот знак на одмор каде што внатрешно е ништо. "
Се разбира, тоа би бил најдобар, сите круг, за Мерлин да се откаже од етика и
престанам и го нарекуваат половина ден, бидејќи тој никогаш нема да биде во можност да почнат дека вода, за тој
беше вистински волшебник на времето, што е
да се каже, големи чуда, оние кои му ја даде својата репутација, секогаш имаше
среќа да се врши кога никој но Мерлин бил присутен, тој не може да почне овој и
Со сето ова толпата околу да се види; толпата
беше толку лоша за чудо еден волшебник во тој ден, како што беше за чудо на spiritualist е
во рудникот, имаше сигурно ќе биде некои скептик за рака за да се претвори до гас во клучните
момент и грабеж сè.
Но, јас не сакам Мерлин да се пензионира од работата додека не е подготвен да се одржи на
ефикасно себеси и не можев да го стори тоа се додека не ја добив работите од Камелот,
и дека ќе бидат потребни два или три дена.
Моето присуство даде монаси надеж, и поздравија нив добра зделка, толку пати
јадеа плоштад оброк таа ноќ за прв пат по десет дена.
Штом нивните стомаци биле правилно засилени со храна, пијалаци почна
да расте брзо, кога медовина почна да оди круг станаа побрзо.
Со време сите беа половина морињата над, заедницата Светиот беше во добра форма да
направи една ноќ на тоа, па останавме од страна на одборот и го ставив преку на таа линија.
Работи мора да биде многу весела.
Стариот добар сомнителни приказни беше кажано дека се солзите стигам и пештера
усти стојат широки, а круг стомаци ги растресе со смеа и сомнителни песни
беа рикна во силен хор дека се удавил бум на Ѕвон ѕвона.
Во последните јас впушти приказна мене, и огромното беше успехот на тоа.
Не е во ред надвор, се разбира, за мајчин на овие острови не се случи, како по правило, се раствора
на почетокот на примената на хумористичен работа, но по петти пат го кажа, дека
почна да напукнува во места; осум време
кажа дека, тие почнаа да се урнат, а во дванаесеттиот повторување тие се распадна во
парчиња, и на петнаесеттиот тие се распадна, и добив метла и дојде
нив.
Овој јазик е фигуративно.
Оние островјаните - Па, тие се бавни плаќаат Прво, во однос на замена за вашата
инвестиција од напор, но на крајот тие прават на платниот список на сите други нации лошите и
мали со контраст.
Бев на и следниот ден рано. Мерлин беше таму, прекрасните далеку како
Бивер, но не и подигање на влага.
Тој не беше во пријатен хумор и секој пат кога ќе навести дека можеби овој договор
беше сенка премногу големите за почетниците тој unlimbered неговиот јазик и ги проколнал како
епископ - француски епископ на Regency дена, мислам.
Работи беа за како што се очекува да ги најдете.
На "Фонтана" бил обичен и, тоа беше ископана во вообичаен начин, и каменуваат до
во вообичаен начин. Немаше чудо за неа.
Дури и лагата дека го создал својот углед не беше чудесно, јас би можеле да имаат
тоа, изјави себе, со една рака врзана зад мене.
Добро е во темна комора која стоеше во центарот на намалување на камен капела, чиј
Ѕидовите беа обесени со побожен слики на изработка што би направиле хромо
се чувствуваат добро, слики историски
Спомен на лековити чуда кои беа постигнати од кога никој не води
барав.
Тоа е, никој освен ангелите, тие се секогаш на палубата кога постои чудо на
напред - со цел да се стави на сликата, можеби.
Ангелите се како љубител на што како оган компанија, поглед на старите мајстори.
Добро комора беше слабо осветлени со ламби, водата беше подготвен со windlass
и синџирот од монаси, и влегоа во корита кои го предаде во камен резервоари
надвор во капела - кога имаше вода
да се подготви, мислам - и ниту еден, но монасите може да влезе во добро Комората.
Јас го влезе, за имав привремена власт да го стори тоа, благодарение на мојата професионална
брат и подзаконски.
Но, тој не влезе самиот. Тој не се од баењата, тој никогаш не
работел неговиот интелект.
Ако тој зачекори таму и се користи очите, наместо неговиот нарушен ум, тој
може да се излечи добро од страна на физички средства, а потоа се претвори во чудо во
вообичаен начин, но не, тој беше стариот
numskull, магионичар кој верува во својата магија, и не волшебник може да напредува кои
е хендикеп со суеверие слично.
Имав идеја дека добро се појавија течење; дека некои од ѕидот камења во близина на
дното падна и се изложени пукнатини што е дозволено водата да избега.
Јас се мери на синџир - 98 метри.
Потоа се јавив на неколку монаси, ја заклучи вратата, го свеќа, и ги направи
пониски мене во кофа.
Кога синџирот беше платени, свеќа потврди моите сомневања; значителен
дел од ѕидот беше нема, изложување на добар голема пукнатина.
Јас скоро жали дека мојата теорија за проблеми на и беше точно, бидејќи имав
уште еден кој имаше ефектен точка или два за тоа за чудо.
Се сетив дека во Америка, многу векови подоцна, кога нафтата и престана да
проток, тие се користат за да го експлозијата надвор со динамит торпедо.
Ако треба да се најдат на овој и сува и без објаснување за тоа, би можел да очарова овие
луѓето најмногу благородно со еден човек од никаква вредност особено капка динамит бомба во
тоа.
Тоа беше моја идеја да се именува Мерлин. Сепак, тоа беше јасно дека не постои
повод за бомба. Човек не може да се начинот на кој тој ќе
како него.
Еден човек нема бизнис да биде очаен поради разочарување, во секој случај, тој треба да го сочинуваат
неговиот ум да се добие уште. Тоа е она што го направив.
Си реков, јас сум не се брза, јас може да почека, дека бомба ќе дојде добро уште.
И го направив тоа, исто така.
Кога бев над земјата, повторно, се свртев на монасите, и изневерам риба-линија, а
и беше сто и педесет метри длабока, и таму беше четириесет и една нозете на вода во него.
Се јавив во монах и праша:
"Колку длабоко е добро?" "Тоа, господине, јас не хумор, Ја никогаш не биле
изјави. "" Како вода обично стојат во тоа? "
"Близу до врвот, овие два века, како сведоштво оди, донесе до нас
преку нашите претходници. "
Тоа е вистина - како да последно време најмалку - зашто таму била сведок на тоа, и подобро
сведок од монахот, само за дваесет или триесет метри од синџирот покажа носат и
употреба, остатокот од тоа беше unworn и 'рѓосана.
Што се случило кога и даде дека друг пат?
Без сомнение некои практични лице дојдени заедно и надгради на истекување, а потоа
дојде и рече игумен имаше откриено од дивинација дека ако грешен
бања беа уништени добро би протокот повторно.
За протекувањето се случило повторно сега, и овие деца би се молел, и
processioned и tolled своите ѕвона за небесен спас до сите тие пресуши и
дувна подалеку, и нема невини на сите нив
некогаш би помислил да се откажат од риба-линија во добро или одат надолу во неа и да дознаете
она што е навистина важно. Старата навика на умот е една од најтешките
работи кои треба да се извлечат од во светот.
Тоа се пренесува како физичка форма и функција и за еден човек, во тие денови, да
имаат една идеја која неговите предци немале, би го стави под сомневање
на се нелегитимни.
Му реков на монахот: "Тоа е тешка чудо да се врати вода
на суво, но ние ќе се обидеме, ако брат ми не Мерлин.
Брат Мерлин е многу прооден уметник, но само во салонот-магија линија, и тој
не може да успее, всушност, не е веројатно да се успее.
Но, тоа треба да биде ништо да му се дискредитира, човекот кој може да се направи овој вид на
чудо знае доволно да ги задржи хотелот. "" Хотел?
Јас ум да не сте слушнале - "
"На хотелот? Тоа е она што вие го викате хотел.
Човекот што може да направи ова чудо може да ги задржи хотел.
Можам да го направите ова чудо, јас ќе го направите ова чудо, но сепак не се обидуваат да го сокријат од
сте дека тоа е чудо да данок на окултни моќи на последниот вирус. "
"Никој не знае дека вистината подобро од братството, навистина, за тоа е на евиденција
дека некогаш беше лукав тешко и се една година.
Natheless, Бог ќе испрати добар успех, и за таа цел ќе се моли. "
Како прашање на бизнис тоа е добра идеја да се добие претстава околу тоа нешто беше
тешко.
Многу мала работа е направен голем од страна на вистинскиот вид на рекламирање.
Тоа беше монах исполнет со тешкотии на претпријатието, тој ќе се наполни салата на
другите.
Во два дена solicitude ќе биде во подем.
На мојот пат кон дома на пладне, се сретнав со Сенди. Таа беше земање мостри на испосници.
Реков:
"Би сакал да го стори тоа сам. Ова е во средата.
Дали постои матине? "" А што, ве молам, господине? "
"Матине.
Дали тие ги отвори попладне? "" Кој? "
"На испосници, се разбира." "Чувај се отвори?"
"Да, да се отвори.
Зарем тоа не е обичен доволно? Дали тие намалам на пладне? "
"Намалам?" "Намалам - Да, намалам.
Што се случува со намалам?
Никогаш не видов таква dunderhead, може да не ви е јасно нешто воопшто?
Во обичните термини, тие затвори дуќанот, да привлече играта, банка на пожари - "
"Затвори дуќанот, да привлече -"
"Има, не е важно, нека одат, ќе ме направи уморни.
Вие не може да изгледа за да се разбере наједноставниот нешто. "
"Би рекол дека може да те молам, господине, а тоа е да ме Дол и тагата што јас не,
иако Sith Јас сум само обичен момата и се предава на ништо, се од лулката
unbaptized во оние длабоките води на учење
кои не помаже со суверенитет него дека partaketh на таа најблагородните светата тајна,
инвестирање него со отецот состојба на ментално око на смирената смртник кој, бар
и недостаток на таа голема осветувањето гледа
во својот unlearned имот, туку симбол на тоа друг вид на недостаток на успех кои мажите
се објавува на pitying око со вреќа поемата whereon пепелта на
тага мамат bepowdered и bestrewn, и
Значи, кога како во темнината на својот ум ќе се судрите со овие златни фрази на високо
мистерија, овие затвори-до-продавници, и да подготви-на-игра, и банка-the-пожари, тоа е само од страна на
Божјата благодат, тој не пукна од завист на
на ум дека може да создаден и јазикот што може да донесе толку голема и весел звук
чуда на говорот, и ако има да настане конфузија во таа скромни ум, и неуспех
да божествена значењата на овие чуда,
тогаш ако е така да се ова Недоразбирањето не е залудно, но sooth и вистина, духовитост вие добро е
на многу суштината на worshipful драги почит и не лесно може да се misprized,
ниту пак биле, за вие го забележи овој
тен на расположението и умот и сфати дека би не можев, и дека
може да не можам да не, ниту пак ниту може ниту може, ниту може да-не ни може да-не,
може да биде од корист се сврте кон саканиот
би, и јас ве моли милост и немилост на моја вина, и дека вие ќе на твојата добрина и вашиот
добротворна организација го прости, добар мојот господар и најдраго Господ. "
Не можев да се направи сето тоа - дека е, деталите - но го добив на општа идеја, и
доволно од него, исто така, треба да се срами.
Тоа не беше фер да се пролет оние деветнаесеттиот век техничките врз наивен
дете на шестата, а потоа железнички во неа, бидејќи таа не може да ги добијат лебдат и
кога беше што искрен најдобрите диск
во тоа таа може, исто така, и не е виновен за нејзината дека таа не може да извлече дома плоча и
па јас се извини.
Потоа meandered пријатно далеку кон Пустиник дупки во вечеринка разговараат
заедно, и подобро пријатели од кога било.
Бев постепено доаѓаат да има мистериозно и shuddery почит за оваа девојка;
во денешно време кога таа се повлече од станицата и добила воз прилично отворени за
еден од оние хоризонт трансконтинетални
казни од нејзината, тоа е товар во врз мене дека стојам во страшна присуство
на Мајка на германскиот јазик.
Бев толку импресиониран со тоа, дека понекогаш кога таа почна да се празни еден од
Овие реченици на мене несвесно го зеде многу однос на почит, и застана
откриени и ако зборовите се вода, бев се удавил, секако.
Таа имаше токму германски начин, она што беше во нејзиниот ум да се испорача, дали
само забелешка, или проповед, или cyclopedia, или историја на војна, таа ќе го добие
во една реченица или ќе умрат.
Секогаш кога литературен германски нурка во една реченица, тоа е последниот ви се случува да
види на него додека не се појавува на другата страна на неговиот Атлантикот со глагол во
устата.
Ние летна од пустиникот на пустиникот сите попладне.
Тоа беше најмногу чудно менажерија.
Шефот на емулација меѓу нив се чинеше дека се, да се види што може да успее да биде
uncleanest и најпросперитетните со штетници.
Нивниот начин и ставови беа последните израз на безгрижни само-
праведност.
Тоа беше гордост еден anchorite да лежат голи во кал и нека инсекти го касаат и
блистер го спокоен, тоа беше друг да се потпреме врз карпа, целиот ден,
видлив на восхит на толпата
на верници и молете се, тоа беше друг да оди гол и ползи наоколу на сите четири, тоа
е уште да се повлечете за со него, година и година надвор, £ 80 од железо, тоа
е уште да не легнат кога
спиеше, но да застане меѓу трн-грмушки и 'рчи кога имаше верници околу
да се погледне; жена, кои имале бела коса возраст, и ниту една друга облека, беше црно од
круна на пета со четириесет и седум години на Светиот апстиненција од вода.
Групи на гледајќи верниците стоеја околу сите и секој од овие чудни објекти, изгубени во
христољубив чудо, и завидлив на fleckless светоста кои овие побожни
austerities го освоија за нив од строго небото.
Со и отидовме да се види еден од врвно првенци.
Тој беше силен славна личност, неговата слава се навлезе целото христијанство, благородна и
познатиот патуваа од најоддалечените земји на светот да му плати почит.
Неговиот став беше во центарот на најширокиот дел на долината, и тоа беше сè што
простор да се одржи својата публика. Неговиот став беше столб шеесет метри висока,
со широка платформа на врвот од неа.
Тој сега прави она што го прават секој ден за дваесет години таму - се поклони
неговото тело постојано и брзо речиси до неговите нозе.
Тоа беше неговиот начин на молитва.
Го темпиран со престани да се види, и тој не направил 1244 револуции во 24 минути и 46
секунди. Се чинеше тажно да ги имаат сите оваа моќ
ќе отпад.
Тоа беше една од најкорисните Предлози во механика, на педалата движење, па не сум направил
Забелешка во мојот меморандум книга, purposing еден ден да се применува систем на еластична жици да
него и води машина за шиење со неа.
Јас потоа врши таа шема, и доби добра услуга пет години од него, во
кое време тој испадна нагоре на Осумнаесет илјадници првата стапка забавува-лен кошули, кои
десет години на ден.
Јас работев него неделите и сите, тој се случува, во недела, исто како недела дена, а тоа беше
Не користите за да отпад на моќ.
Овие кошули ме чини ништо друго туку само на само најнов за материјали - Јас опремени
оние себе, не би биле во право да го натера да го правам тоа - и тие се продаваат како
чад на верниците во еден долар и пол
по глава, што беше цената на педесет крави или крвав трка коњ во Arthurdom.
Тие беа смета како совршен заштита против гревот, и рекламира како од мојата
витези насекаде, со боја-тенџере и матрицата-плоча, толку пати не беше
карпа или bowlder или мртов ѕид во
Англија, но можете да прочитате за тоа на еден километар оддалеченост:
"Размислете за купување на само вистински Св Stylite; покровителство на благородништвото.
Сертификат за патент. "
Имаше повеќе пари во бизнисот, отколку не знаеше што да прави со.
Како што се прошири, јас го донесов од линија на стоки погодна за кралеви, и nobby нешто
за duchesses и тој вид, со возбудува по forehatch и работи-опрема
clewed со еден featherstitch да подветрената земја
, а потоа почна да собира назад со Back престој и triced со половина се претвори во Постојаниот
напред местење на времето-гарнитури. Да, тоа беше паричка.
Но, за тоа време јас забележав дека погон зел да стои на една
нога, и сфатив дека има нешто за ова прашање со другиот, па јас порибено
на бизнисот и извадени, земајќи Сер Bors
де Ganis во камп финансиски заедно со некои од неговите пријатели, за работите
престана рок од една година, и на добар светец го доби на неговиот одмор.
Но, тој го заработил.
Можам да кажам дека за него. Кога го видов првиот пат - сепак,
неговата лична состојба не е сосема ќе го носи описот тука.
Можете да го прочитате во житијата на Светиите .*
[* Сите детали во врска со испосници, во ова поглавје, се од Lecky - но
во голема мера изменети.
Оваа книга не е историја, туку само една приказна, поголемиот дел од Френк на историчарот
детали беа премногу силни за репродукција во него .-- уредник]