Tip:
Highlight text to annotate it
X
"Умешноста на војувањето најстарите воени трактат во светот од Сун Цу
Главата VII. Маневрирање
1. Сун Цу, изјави: Во војната, општите
го добива својот команди од суверена.
2. Имајќи собира војска и
концентрирани неговите сили, тој мора да се вклопуваат и
усогласување на различни елементи од него
пред склон неговиот логор.
3. После тоа, доаѓа тактичко маневрирање,
од кои не постои ништо потешко.
Проблемот на тактичко маневрирање
се состои во вртење на опкружен во
директни, и несреќата во добивка.
4. Така, за да потрае подолго и индиректни
пат, по примамливата непријателот надвор од
начин, и иако во почеток по него, да
смогвам за постигнување на целта пред него,
покажува познавањето на трик на
Девијација.
5. Маневрирање со војската е
најповолна понуда; со недисциплинирани
народа, најопасен.
6. Ако ја поставите оваа комплетно опремена армија во
март со цел да се грабне некоја предност,
Шансите се дека ќе биде премногу доцна.
Од друга страна, да се оддели за летање
колона за цел вклучува
жртва на багаж и продавници.
7. Така, ако за вашите мажи да навивам
нивните Баба-палта, и бидете принудени маршеви
без запирање на денот или ноќта, што ги опфаќа
двојно повеќе од вообичаената оддалеченост на прсти
прави стотина ЛИ со цел да wrest на
предност, лидерите на сите три
поделби ќе падне во рацете на
непријател.
8. Колку посилни ќе бидат мажи во предниот дел, на
преситен оние ќе падне зад себе, и на овој
план само една десетина од својата војска ќе достигне
неговата дестинација.
9. Ако марш педесет ЛИ со цел да се
outmaneuver на непријателот, ќе го изгубиш
Лидерот на вашата прва лига, и само
половина сила ќе се постигне целта.
10. Ако марш триесет ЛИ со истата
објект, две третини од својата војска ќе
пристигнат.
11. Ние може да го земе тогаш тоа армија
без својата багаж-возот е изгубена, без
одредби што се губи, нема бази на
снабдување со претходната е изгубена.
12. Ние не можеме да влегува во сојузи, додека ние
се запознаат со дизајн на нашата
соседи.
13. Ние не сме во состојба да ја води армијата на
марш освен ако не сме запознаени со лицето
на земјата - нејзината планини и шуми,
нејзините стапици и бездните, неговите мочуриштата
и мочуришта.
14. Ќе бидеме во можност да го вклучите природни
предност на сметката доколку ние користиме
локални водичи.
15. Во војната, во практиката dissimulation, а вие
ќе успее.
16. Дали да се концентрирате или да се подели
Вашиот војници, мора да се одлучи со
околности.
17. Нека вашата брзина се дека на ветрот,
Вашиот компактност дека на шумата.
18. Во рации и разграбувањето се како оган,
immovability е како планина.
19. Нека вашите планови се темно и непрогледен
како и ноќта, и кога се движите, паѓаат како
гром.
20. Кога ќе грабеж на село, нека
расипам да се подели меѓу твоите луѓе, кога ќе
фаќање на нова територија, се сече се во
allotments во корист на војниците.
21. Размисли и намерно пред да го направите
потег.
22. Тој нема да ја освои кои ја научила
трик на отстапување.
Таков е уметноста на маневрирање.
23. Книгата на Армијата менаџмент вели: На
на бојното поле, на говорениот збор не
не носат доволно далеку: па оттука
институција на gongs и тапани.
Ниту, пак, обични предмети може да се види јасно
доволно: тоа и институцијата на банери
и знамиња.
24. Gongs и тапани, транспаренти и знамиња, се
значи која ушите и очите на домаќин
може да се фокусира на една одредена точка.
25. -Домаќин на тој начин формирајќи еден обединет
тело, тоа е невозможно ниту за храбрите
да се унапреди сам, или за кукавички да се
повлечат сами.
Ова е уметност на ракување со широките маси
мажи.
26. Во текот на ноќта-борбите, потоа, голем дел да користи
на сигнално-пожари и тапани,, и во борбата против
од ден, на знамиња и транспаренти, како средство за
влијаат на уши и очи на твојата војска.
27. А целата војска може да биде ограбен од својата
дух, командант на шефот може да биде ограбен
на неговото присуство на умот.
28. Сега дух во војничка е најстрасните во
наутро, од страна на пладне ја започна да
знаме, а во вечерните часови, неговиот ум е свиткан
само на враќање во кампот.
29. А паметен воопшто, затоа, избегнува
војска кога неговиот дух е силен, но нападите
тоа кога е спор и склони да
враќање.
Ова е уметност на учење расположенија.
30. Дисциплинирана и мирна, да се чекаат
Појавата на растројство и викове меѓу
на непријателот: - ова е уметност на задржување
самостојно располага.
31. Да се биде во близина на целта, а непријателот е
уште далеку од тоа, да се чека на леснотија при
Непријателот е напорна работа и се борат, да се
добро хранат додека непријателот е famished: - ова
е уметност на husbanding сила еден е.
32. Да се воздржат од пресретне непријател
чии транспаренти се во совршен ред, да
воздржи од напад на армијата, изготвени во
смирени и уверени низата: - ова е уметност
на проучување на околностите.
33. Тоа е воена аксиома да не се однапред
нагорнина против непријателот, ниту да му се спротивстави
кога тој доаѓа спуст.
34. Не ги извршуваат непријател кој симулира
лет, не напад војниците чиј темперамент
е подготвена.
35. Не проголта мамката понудени од страна на
непријател.
Не се меша со армија која е
враќајќи се дома.
36. Кога ќе опкружувачки војска, остави
штекер бесплатно.
Не притискајте очајна непријател премногу тешко.
37. Таков е уметноста на војување.
кубика проза ccprose audiobook аудио книга класичната литература затворени текстот captioning преводи ESL синхронизирани текст