Tip:
Highlight text to annotate it
X
П: Претходно оваа вечер успеавме да киднапираат Џон Ленон и Џорџ Харисон. Филмот
на Махариши се уште се обработуваат на време, но почнавме со преземање на
точка дека Махариши се први да се направат во крајот на својот разговор. На две работи
дека Махариши рече утрово беа резултатите за луѓе кои научен и следи
овој систем на медитација. На две работи тој тврди дека за неа биле ведрина и енергија.
Го најде ли тоа?
Ленон: Јас имам повеќе енергија. Мислам, јас сум доби истата енергија, но знам како да се сместат
Тоа вид на.
П: Како мислиш, точно?
Ленон: Па, знаеш, енергијата што најде преку тоа го правам, знам проклето добро сум
имаше таму пред. Јас само не, јас сум само го користи на добри денови, знаете, кога
сè е одвиваат добро. И тогаш сфатив повеќе енергија, бидејќи тоа е се одвиваат добро.
Така е и со медитацијата, сметам дека, ако тоа е не премногу добар ден, јас се уште ќе ти се добие
истиот износ на ...
П: И можете да го поврзат две на некој начин? Јас значи, тоа е вистина за секој ден на медитација
е подеднакво добар?
Ленон: Па, најлошото дена имам на медитација се подобри од најлошите денови дека имав
пред без неа.
П: Дали најде дека Џорџ?
Харисон: Тоа е ... на енергија се латентни во рамките на сите. Тоа е таму во секој случај. На
медитација е само природен процес на можност да се поврзеш тоа, па со тоа го правам секој
ден, контактирајте со таа енергија и подарите себе си малку повеќе. Како резултат на тоа, ќе бидете во можност
да го направите она што нормално се направи, само со малку повеќе среќа, можеби.
П: Како да ви дојде да стигнат до оваа фаза на медитација? На Махариши утрово беше
многу јасно за тоа како тој го даде за секого или неговите учители даде на секој посебен
звучи, и дека секој човек има звук што беше, се обидуваше да биде во ритам со лицето ...
Харисон: Секоја личност, индивидуален живот вид на ко-се однесува со своите ритам,
па тие даваат збор или песна, мантра која ко-се однесува со тоа ритам. Значи со користење на
мантра наместо мислата, бидејќи Целата идеја е да се надмине до најсуптилните
ниво на мислата. Така да го замени мисла со мантра, и мантра станува повеќе
суптилни и посуптилно додека конечно сте ја загуби во мантра. И тогаш ќе се најдете
на тоа ниво на чиста свест.
П: Што е всушност ... е мантра нешто го користите да се вратам на темата, ако
најдете земски или ирелевантни мисли ...
Ленон: Да, тоа е исто така се допаѓа тоа. Вие само вид на седат таму, а ти нека твојот ум одат,
каде тоа се случува, тоа не е важно она што сте размислување за, само нека одат. И
можете само воведе мантра или вибрации, само да го преземе. Вие не ќе го или користете
вашата волја.
Харисон: Ако се наоѓате себеси размислување, тогаш во моментот кога ќе сфатиш дека си се размислува
за работи повторно, а потоа да го замени дека мисла, со мантра повторно. Понекогаш можете
да одиме на, и ќе најдете дека не сте дури и го мантра во твојот ум, тоа е само
комплетен празно. Но кога ќе стигнат до таа точка, бидејќи тоа е надвор од сите искуства,
тогаш тоа е таму долу, и тоа ниво е безвременски, беспросторно, па можете да бидете таму за пет минути
и излезе. Вие не всушност знаат како долго сте биле таму, бидејќи тоа е само
вистински контакт на тоа, а потоа доаѓаат назад до бруто ниво, како ова ниво,
и ви донесе тоа ниво со вас.
П: Но мислам, всушност, тогаш целта што е спротивно да седи и размислување или нешто, е да се
стигнат до точка во некоја смисла кога немате мисли, нели?
Ленон: Да, но не сте дури и свесно тоа понекогаш. Можете само знам тоа,
Единствениот пат сте свесни е кога вие одеднаш, тоа е како не знаеш дека си буден или
нешто, спие додека сте будни, повеќето на време, знаеш. Ти едноставно не се спие
пред. Ќе дојдеш во дваесет минути. Понекогаш ќе излезе и тоа е дваесет минути
седи таму, и други времиња ќе излезе и тоа само се чини како да нема време помина
на сите.
П: И може да се погледне назад на крајот на таа период и повториме она што се случи во минатата година.
Ленон: Тоа е зошто одиме и да видиме овие луѓе. Па тие вид на глас, ëWhat се правиш? "
и ќе каже, Ewell, ништо, Јас не сум сторил ништо, и тие велат, Ewell, како за
ова? " и ќе каже, ëOh, тоа не чини многу краток 'или ëThat чинеше да се случи. "
Харисон: Вие навистина не може да каже некој што што е, затоа што тоа е, наставата е за сите
врз основа на индивидуалното искуство. Но, ако сте биле за да го направи тоа, тогаш ќе добиете инструкции,
што доведува до некој вид на искуство, и врз имаат искуство сте учеле
следниот дел. Но, навистина. . .
Ленон: Тоа е како ние се обидуваме да ви кажам она чоколадо вкусови како.
Харисон: Или како е да се биде пијан, знаеш, тие го добивме да бидат самите пијан пред
тие знаат што е тоа.
П: Може ли да видиме дека, мислам правиш многу и во Всушност, во изразувањето на нешто што
веројатно е неискажлива. Затоа што, мислам, на работа е на крајот од неа, направи да се чувствувате
порелаксирано, дали мислите дека знаете повеќе за себе, дали мислите дека знаете повеќе за
нешто друго или некој друг?
Ленон: Вие не сметаш дека имаш повеќе знаење или ништо. Па, можеби не, но не можам
чувствуваат дека точно. Само се чувствувам повеќе енергија, знаете, едноставно за да се работи или ништо.
Можете само да излезе тоа, тоа е само ëLet на да се случува! знаеш.
Харисон: Вистинската работа е, тоа трае многу на практиката да се дојде до точка, ако
може да остане таму засекогаш. Но, целата работа, ние сме само тоа го правам за разлика
на шест недели можеби. Но, има дефинитивен доказ, јас сум имал, дека тоа е нешто, тоа
навистина функционира. Но, всушност, ако се земе долго време да се дојде до точка каде што јас сум
можат да тврдат дека чистата свест на оваа ниво или да биде во можност да донесат дека нивото на
свест во ова ниво на свесност, која е целта на тоа.
П: Мислите целта е да се носат на државата сте во, во медитација, кога ќе си тука,
кога сте во вашата rec соба.
Ленон: Знаете, ние пракса. Тој рече дека, еден на неговиот вид на аналогии или што е тоа што
тоа е како брцнувајќи крпа во злато. Така да натопи тоа во, и да го изнесам, и ќе натопи
тоа и ќе го изнесам. И ако го оставите тоа во, станува влажен, знаеш, како ако сте
седи во една пештера целиот свој живот. И ако го донесе надвор, тогаш тоа е исто. Но
медитација се случува во и излегување и ќе во, така што, кога, по колку години или
што, кога ќе го изнесам, тоа е исто кога е надвор како што е внатре Значи кога ќе
направи тоа во овој, навистина убивам во
цело време внатре. Но, тоа е нешто друго.
П: Но Мислам, она е, ти рече засекогаш. Еден од вас, мислам дека тоа беше Павле, се вели во фактот
дека ова чувство дека медитација дава е вид на постојана верзија на она што дрога
може да даде привремено, е тоа вистина?
Харисон: Па, не баш, затоа што дрогата, тоа е сепак сите од релативната ниво. Како
ова, спиење и сонување и будење, сите тие три држави што луѓето живеат преку,
е за сите само роднина, кој е на ова ниво. Каде што оваа е на посуптилни ниво, па навистина
не би можел да го споредам. Со лекови што го правите има увид на неколку работи како што.
П: Дали е тоа толку длабоко?
Харисон: Работата е, може да се земе дрога, кој би ја зголемил перцепција малку,
а потоа можеби и да се обиде да навлегувам во тоа суптилен ниво со дрога. Но, само да се земе
дрога и се надевам дека ќе донесат дека суптилно кон оваа бруто ниво е грешка, знаеш,
таа никогаш не работел.
П: Мислам, експериментирал со дрога, е дека зошто сте ги стави на една страна?
Ленон: Па, ние им падна долго пред на Махариши.
П: О, тоа не беше. . .
Ленон: Да, ние само, знаеш, ние би имале доволно киселина, што беше направено се што можеше да стори за
нас, знаете, немаше да оди понатаму. Тоа само не толку многу.
П: Што значи тоа?
Ленон: Па, она што го прави, главно е дека се повеќе дознаваат за себе, знаеш,
и тој вид на сцена, па тоа е повеќе психолошки од сè друго.
П: Каде тоа не е психолошка? Мислам, што изгледа. . .
Ленон: Па, тоа ќе биде на крајот. Но јас значи, со киселина, тоа е само сите околу себе,
сето тоа е тоа, но ова е само вид на малку понежниот. Или повеќе нежни.
П: Види, ти си на топката дури и таму. Но мислите дека со киселина во фактот дека она што
да ги откриете е да си или само фантазија?
Ленон: Не, тоа е се повеќе, но очигледно имате халуцинации како што ги нарекуваат,
тоа е само еден вид на државата, но тоа е за себе, знаеш. Вие не дознаете, јас
значи дека би можеле да дознаете за други луѓе, но тие се само огледала на себе во секој случај.
Но, можете да дознаете за себе, знаеш, наместо за преземање сто години, или можеби
никогаш не дознаете.
Харисон: Луѓето можат да се погледне во себе објективно, знаеш, наместо на размислување дека сте
големи сирење.
Ленон: Или дури не сте голем сирење, што мислите.
Харисон: Да, или што мислите, ќе може да се види од различни точка на
видите. Па следствено, тоа ви покажува малку повеќе вистина отколку што сум видел. Само, се разбира,
вистината зависи од чувствата на лицето. На Работата е, ќе видите некои работи кои имаат
таму цело време, а сепак сте живееле со таков тесен концепт на само општи
работи, исто како дрвја или од стакло или ништо.
П: Но мислам, веројатно кога ќе се откажал тие експерименти со дроги, тоа не беше затоа што
сметаш дека знаеше сè за себе, но поради недостатоците на работа
, како и.
Харисон: Бидејќи работата е вашата вистинска само не е на ова ниво, повторно, тоа е на
на посуптилни ниво. Значи, она што е точно само е, на начин да му пријдеме е преку кои
медитација или некоја форма на јога. Ние не сме велејќи дека ова медитација е единствениот одговор,
тоа не е очигледно. Јога вклучува многу на различни техники, но целата поента
е дека секоја душа е потенцијално божественото, и јога е техника на манифестирање дека, за да се
дојде до точка дека е божествено.
П: Сте имале шест недели на овој и тоа е веќе имаше огромно влијание врз вас, дали
ќе најдете дека овој вид на огромна загриженост со медитација и сопствената себе и така
на, е сега почнува да се наметне не мора правила, но разлика на вашиот спроведување на
остатокот од денот, мислам кон другите луѓе или нешто?
Ленон: Не
П: Или правила од било кој вид?
Ленон: Тоа не, ќе видите. Тоа е само нешто сте имале, ако не се лекува вашиот
заби целиот свој живот, тоа е само одеднаш дека некој вели, ëHey, тоа е добра идеја
ќе ги чистат. " Така можете да го пробаат, и се чини доста добар. Можете само да го додадете во вашата рутина,
знаеш. Па ти си исто, само со тоа, малку разлика од тоа го правам. Можете
додадете на вашата вера, да не мора да се промени вашата религија или ништо. Знаеш, она
сте, продолжи. Но, ова е нешто тоа е плус.
Харисон: И вие ќе бидете изненадени забите се одеднаш сјајна.
П: Но мислам, всушност, ако сакате споредба со кажам нешто како христијанството,
кој е загрижен за да се обиде и да се најде мир, да им даде енергија преку Светиот Дух или
сеедно. Во исто време, добар педесет по проценти од што се занимава со тогаш, една е
одговорност на други луѓе. Таму не се чини дека се било од дека во ова.
Ленон: Бидејќи тоа е, знаете, ако одите, ако те праша Махариши или на луѓето,
ни даде неколку правила за живеење од, добро, тие ќе биде иста како и Христијанството. Знаеш, христијанството
е одговорот како и оваа. Тоа е исто нешто, само. . .
Харисон: христијанството, како што тоа го научи, тие ми кажаа да веруваат во Исус и Бог и
сето тоа, тие всушност не ми ги покаже сите начинот на доживувањето на Бог или Исус. Значи,
Целата поента на да се верува во нешто, без всушност гледање, добро, тоа не е добро. Имате
мора да всушност искуство на работа, Знаеш, ако има Бог, мора да го видат.
И тоа е поентата, знаеш, целата работа, тоа не е добро да се верува во нешто,
знаете, само. . .
Ленон: И целата работа околу царство од небото е внатре во вас, знаеш, тоа е
сето тоа значи да се има ѕиркаат внатре. Има никој да се види, знаеш, некои стари колеги,
тоа е сепак само како електрична енергија, не ви види тоа.
П: Но, мислам дека тоа е истата во смисла дека сега имаш доказ, вие лично се чувствувам
на оваа работа, подеднакво христијани тие се чувствуваат имаат искуство на таа работа, но и во
случаи, тоа е невозможно да се докаже да никого друго, не е тоа?
Ленон: Да, но откако бил, јас сум уште, Јас сум навистина христијанин, јас го направиле тоа,
Знам дека разликата помеѓу се петнаесет и само да биде, ëOh, тоа е многу убаво "и
сето тоа, и ако јас беше кажано медитација петнаесет години, сега ќе биде прилично groovy.
П: Да, но мислам, зборот, на пример, зборот Бог, значи нешто поинакво
да ви сега отколку што беше пред Махариши?
Харисон: Тоа значи дека сите видови на работи кои треба да мене. Мислам, првиот концепт на еден човек во
небото, добро, јас исфрлен дека една неколку години пред, но јас имам назад кон тоа сега, затоа што
тоа е човек во небото, како и ако ви се допаѓа. Тоа е само што, целата работа што
тоа е само сè, секој аспект на создавањето е дел од Бог.
Ленон: Мислам на тоа само како голем дел на енергија, знаете, како електрична енергија, само
поголем дел, голем центар.
Харисон: На енергија што тече низ сè, коешто сè држи заедно и го прави сето
една. Еден голем дел од енергијата.
П: Но да, јас сум уште се загрижени заминување дел, мислам,
како го прави тоа, тоа е само занимава со еден себе, или тоа не на било кој начин, направи еден чувствуваат
повеќе одговорен за други луѓе или повеќе одговорни луѓе кои се во зависност од вас
или. . .?
Харисон: Па, ќе сфатите дека вашите акции се случува да доведе до она што реакцијата
е. И така, тоа е како единственото нешто околу вашиот однос кон другите луѓе. Ако се однесуваме кон вас
други луѓе добри, тие ќе ве третираат добро. Ако ги исфрла во лицето, тие ќе веројатно
го прават истото. И тоа е најлесниот нешто да се направи со религијата. Акција и реакција,
тоа е она што Христос бил велејќи дека за сееш ти стил. Тоа само значи дека, без оглед на
го направите, можете да го добие назад. И тоа е зошто тоа не е важно што луѓето го велат или
мислите, бидејќи тие го добие назад како вие ќе да се вратам она што доаѓа.
П: Тоа е Стариот Завет.
Ленон: Сè што ќе прочитате за сите религии, знаеш, тие се сите исти.
Тоа е само прашање на луѓе отворање на нивните главите нагоре, за да се овозможи, да, во ред, Буда
беше жлеб, Исус беше во ред. Тие се сите велејќи дека токму истото.
П: Како би ти, што разликите ќе ви велат имало помеѓу Исус, да речеме, и
Махариши, на пример?
Ленон: Па, не знам, знаеш. Махариши не прават чуда, знаете, за тргнаа од центарот.
Не знам како божество или како што знаете, супер-човек или што и да е, тој е, тоа е
сите. Но мислам Исус беше. . .
Харисон: божествена инкарнација. Како некои на луѓе како Христос и Буда и Кришна,
и разни други, се божествена моментот тие се родени. Тоа е, тие го постигнале
највисок работа, а тие избираат да дојде се врати да се обиде и да спаси неколку луѓе. А
другите успеваат да се роди само обични и постигнат своите божественоста во таа инкарнација.
Ленон: Па Махариши е веројатно еден од нив, знаеш, кој е роден сосема обични, но
тој работи во него.
П: Како мислите всушност, ова, Махариши, оваа медитација за пример може да им помогне на
проблеми во светот?
Ленон: Па, ако секој го прави тоа, тоа само ќе биде. . .
Харисон: Тоа е истото што Исус рече дека околу одат и да ја поправите вашиот дом, и
тоа е решен, сè се дефинира до тогаш. Ако се средиме, сите потреби
да си одам дома и да дознаете за себе, и среди сите нивни лични проблеми. Тогаш нема
други проблеми постојат, бидејќи тие само да предизвика проблемите кои постојат во светот. Тоа е
сите секое лице, индивидуален, тоа е само до до него да го стори тоа.
П: А што секој човек го прави тоа, како секој човек оди подлабоко и подлабоко во себе,
е секое лице случува да се најде добар и добро мисли подолу?
Ленон: Не е важно што сте размислување кога ќе го стори тоа. Мислам, може да се размислува
најмногу страшна работи во светот, претпоставувам. Поентата е да се добие таму долу, а потоа си
не размислува ништо. Тоа е кога ќе дојде надвор може да се размислува сосема ист,
што знаете, по неколку недели. Мислам, ние не навистина знаат што се случило со еден вид на,
убиец или некој што го направив тоа, знаеш, можеби тој се премисли, не знаеме
за тоа, треба да се побара од него дека страна од тоа. Но, тоа е за добро, знаеш,
и тоа е едноставно, тоа е главната малку за тоа. Па тие се обврзани да биде малку подобро од
тие се, она што тие беа пред тие тоа го правеше.
П: И секој човек, ти си велејќи дека, секој човек, нема никој кој не е можно.
Ленон: никого. Сите имате да направите е да бидат заинтересирани за него, дали сте заинтересирани
во него да го удирајте или да се направи нешто, но ако само сакате да ја обидат за да дознаете, тоа е
сите што ви треба, знаеш. Бидејќи колеги дека работи тука во Лондон, беше вистински вид
на, знаете, се обидува да го урнеме за месеци пред тој го зедов тоа. Знаеш, тој беше
вистински циничен она што го нарекуваат.
П: Мислам, дури и така, како гледате на оваа работа, мислите дека сте се каже, од една страна има
нема правила за тоа како тоа ќе влијае на луѓето или ништо, но мислам, гледајќи назад во вашиот
последно дело во Sgt. Бибер, таму музиката беше погодена од експерименти со дроги
и така натаму, кои би правеле. Дали сте наоѓање сега ние сме ви фати во средината
на овој ден од снимањето, дали сте наоѓање на разлика во себе како што
работа, во она што го работат, и како да работат?
Ленон: Сите разликите во пипер и сите што биле во минатото, знаеш. Тоа
не беше, седејќи и размислување, ох, имавме ЛСД, па ние ќе се направи малку *** на ова,
знаете, дека сето тоа. . .
П: О, не, како ќе се погледне во ретроспектива на она што што направи вчера. . .
Ленон: Ние не може да се види она што го прави сега.
Харисон: Мислам дека сите ние сме малку потолерантни, ние сме во учењето во текот на овој
изминатите четири или пет години, но јас само во последно време, Мислам дека ние сме многу потолерантни отколку
ние сме биле. И се надевам дека ние ќе добие уште потолерантни.
П: Една од последните работи прашав Махариши е она што тој мисли дека луѓето биле на Земјата
за. По шест недели на неговото учење, што ќе речеш?
Харисон: Да се создаде повеќе среќа, за да се исполни сите желби. На лични работи, дека секој е
ќе биде тука додека не се исполнети сите желби. Мислам, ова добива во други
нешта што може да потрае часа на аргумент.
П: Како мислиш дека ќе уште ќе биде тука?
Харисон: Па, јас верувам во реинкарнација. Мислам, тоа е само нешто што јас се чувствувам постои,
дека она што го засејуваш жнееш, па кога ќе умре, животот и смртта се уште само во однос на
мисла, не постои такво нешто навистина, само продолжувам да одам. Верувам во преродбата, и
потоа ќе се врати и да си одат преку повеќе искуство и ќе умре и ќе се врати повторно и
продолжи да се врати додека не сте го доби право. Тоа е како јас го гледам.
П: И тогаш што?
Харисон: Па, крајната работа е да се манифестира дека божественоста, така што ќе може да стане еден со
Создателот. Мислам, тоа звучи прилично далеку надвор, зборува за работи како што, но тоа е
само она што јас верувам.
Ленон: Верувам исти, но тоа е само кога зборуваме за медитација и дека,
тоа е застрашувачки навистина за луѓето кои не се направи тоа или сепак тоа се уште уживаат во медитација
но ќе слушнат за враќање и сето тоа таму горе. Па, знаеш, попрво би го стави
одново и заборави за тоа.
Харисон: Затоа што тоа не е навистина важно.
Ленон: Тоа се случува во секој случај.
Харисон: Целата поента на неговата медитација е сега за сега, знаеш, затоа што тоа е сега сите
времето, тоа е сегашноста и минатото има ништо да се направи со неа.
Ленон: Не треба да живеат за да влезат во рајот по е добро момче, или да одат во пеколот, само за да
живеат подобро како си живеат, се што правиш подобро. И живеат сега, знаеш,
Не очекуваме на големиот ден, или што испоставува да биде.
П: И ние мора да го оставиме тоа. Џон и Џорџ, Ви благодарам многу, навистина.
Ленон и Харисон: Ви благодариме.
П: Ви благодарам, Ви благодарам и добра вечер. Ние сме се враќаат на предмет што се занимаваа со
минатата недела. Пред тоа, ние се врати во една друга предмет што се занимаваа со минатата недела. Имено,
лоши вести, добра вест шеги ве замоливме да испрати внатре Имам лоша вест за вас и за доброто
вести, лоши вести во прв план. Г-ѓа I.M. Ланкастер на Илфорд рече имам лоши вести за вас
и добри вести. Лошата вест во прв план. Еве писмо од главните нашиот син. Тој е
биде испратена надолу за да има девојка во неговата соба. И сега добрата вест: тој помина неговиот биологија
испит. G.W. Pilson на Горна Warlingham, R.S.M. на војникот: лоши вести за вас, вие сте
се испратени во странство. Добрата вест: таа е бомбичка. (Смеа) Антониј, јас никогаш не се знае
дали ова е Tiggy или Thye на Огромни е право до минута. Полицаец на возач
по несреќата: лоши вести првиот, лекарот вели имате десет мелени ребра. Сега добро
вести: ти помина на тестот breathalyzer. Некои од нив отиде подалеку од тоа и пошироко.
Од Oswestry имавме ова: доктор по испитувањето жена. Имам добра вест за вас, г-ѓа Смит.
Жената: Не, Мис Смит. Докторот: Па, јас имам некои лоши вести за вас Мис Смит. (Смеа)
Ви се случува да имаат бебе. Жената: Тоа е невозможно, јас никогаш не некогаш биле со
човек. На ова, лекарот зема двоглед од неговата фиока и изгледа низ прозорецот.
Жената: Што ви се прави? Докторот: Последен пат ова се случи, три мудреци дојде во текот на
хоризонтот и јас не ... (Смеа) И Алан Iliff на Смени, лоши вести прво: на кинески
се слета на Месечината. Добрата вест: сите од нив. И сега се вратиме на темата
ние се занимаваа со во петокот, кога разговаравме со на Махариши, а потоа ние разговаравме со John
Ленон и Џорџ Харисон и ние го поздравуваме ги врати многу навистина пак вечерва тука.
Рековме дека се случува да се справи со буквите дека испратени во и така натаму, и тоа е она што
ние сакаме да се направи. Прво на сите, секако, еден предмет дека многу луѓе се познати, и
ние разговаравме за малку всушност по програма, зборувајќи за медитација и
Махариши воопшто, а по завршување на програмата во петокот, е целата област е. . . што
ќе каже, дали би рекле дека вашиот живот се променило од Махариши, дека тие го
доби повеќе смисла и цел, или повеќе да се забавуваат или нешто?
Харисон: Мислам дека нашите животи се менува цело време, тоа е она што животот е, тоа е
еден континуиран промена, и чуваш менување додека сте направиле се совршени, или како
речиси совршена како сте способни. Но, ние имаме променет малку повеќе, веројатно, со оглед на средбата
Махариши, бидејќи ние го добивме нешто повеќе да работат на сега. Мислам, пред ние сме познати
. . . Сум бил под впечаток дека медитација и јога, работи како што, имаат
одржа одговор, лично, а сепак не сум всушност имале било каква форма настава, а кога
Махариши дојдоа околу, таму тој беше подготвен да не научи.
П: Но, всушност, од она што го велеа, тоа ќе изгледа како иако, дека пред медитација
и пред Махариши, таму не беа доволно одговори или од она што Јован беше велејќи дека последните
недела. . .
Ленон: Оди на.
П:. . . дека животот, [се смее] Јас сум имплицирајќи вас тука, дека, мислам, дека животот, сте имале
лоши денови и добри денови. Дека сега постојат повеќе добри денови, дека животот има повеќе цели,
дека работи како пари и така натаму не беа доволно порано.
Ленон: Да, и јас значи дека ние рече дека минатата недела. Тоа е само дека добрите денови се многу
добрите и лошите денови се во ред, знаеш. Тоа е само преку мене прислушување извор на енергија.
П: А Мислам, ја менува вашиот став на нешто како пари, беше пари некогаш задоволување
и тоа не е сега, или што?
Ленон: Не, тоа не е се. . . она што мислев за пари минатата недела беше, пред да го решите
на го направи, како што велат, пари беше делумно противничкиот гол, но тоа сепак не беше, на некој начин,
"Ајде да се добијат некои пари." Но, ние се најде на доби, одеднаш имаше пари, и тогаш тоа не беше
сето тоа добро, знаеш.
Харисон: Со тоа што парите ние откривме дека пари не е одговорот. Бидејќи имавме многу
на материјалните нешта што луѓето вид трошат целиот свој живот за да се обиде и да добијат. Успеавме
да ги добиете во многу рана возраст. И тоа беше добро, навистина, бидејќи ние научивме дека тоа
не беше тоа. Ние сепак недостигаше нешто, а дека нешто не е она што религијата
се обидува да им даде на луѓето.
П: А сега дека имаш медитација, ќе вас. . . сега ќе го имаат тоа плус. Ќе ти
биде среќен сега, ако сите пари беа земени далеку?
Харисон: Да, јас би веројатно да бидам посреќен, всушност, затоа што тоа е. . . ако имате некои приходи,
тогаш имате некои данок на доход и ако имате голема куќа, ќе ги имаат сите други работи,
главоболки кои одат со него. Значи, природно, за секој материјал нешто да добие, има
секогаш малку загуба, без разлика дали тоа е ментална или на некој друг начин. Ќе добиете главоболка за
сè што имате, па ако не поседуваат ништо, имаш здрав ум.
Ленон: Ќе ги добиете сите велејќи: "даде далеку ", сега.
Харисон: Да.
[Публиката се смее]
Харисон: Гледаш дека е како. . .
П: Да, многу луѓе мислат дека, дека тоа е една од работите која беше вид
на премногу лесно за медитација, дека кога Исус Христос рече: "даде сè што подалеку во
сиромашни ", на Махариши вели" само им даде еден платите недела. "Мислам, дали мислите дека е
премногу лесно?
Ленон: Не, мислам, зошто тоа е премногу лесно? Тоа е подобро отколку да не прават ништо. Не е тоа?
Знаеш, она што е лесен за тоа?
П: Па, јас сум ги цитира, не сум сигурен навистина.
Харисон: Гледаш, неговото значење за оваа медитација е да. . . така што луѓето не ја менуваат нивната
ден на ден рутина, туку преку медитација нивната рутина природно ќе стане влијание
од страна на медитација искуство, така што тие може да задржи сите свои материјални богатства и работите
како што тоа тие го имаат. Тоа е само дека тоа им дава некои духовно богатство да одат
со него, а со тоа сте во можност да се стави на материјалното богатство повеќе во вистинска перспектива.
Наместо, мислам можете да го користите сите материјали работи, како сме ги добиле и тоа е убав
да ги има, но ние навистина не веруваат во нив, додека некои луѓе, кои не се
материјалните нешта, тие имаат тенденција да се верува во нив.
П: Но, ако сте во ситуација да избере во овој момент меѓу кои имаат медитација и сите што оди
со него, и сите кои имаат вашиот имот, би ја одбрале да се откаже од имот?
Харисон: Да.
[Ленон nods во договор]
П: Џеј Gadney пишува, од Plumstead, Лондон, за пријател, кој е компулсивно
коцкар. И тој вели дека овој мој пријател е оженет со две деца. И тој вели дека "би можеле медитација
запре пријател коцкање? "Сега го прави тоа ... затоа што тој вели дека тоа е имплицирана во петокот вечерта
дека медитација им помага на луѓето да ја направат вистинската работа. Сега го прави тоа? Тоа е практична помош
се допаѓа тоа?
Ленон: Не знам дали тоа би можело само направи. . . Мислам, вие сте треба да прашам што
Џон тоа, на некој начин, тоа ќе му помогне, вие знаеш. Тој може да се види она што тој го прави малку
подобро. Можеби тој не би имал толку многу време за коцкање.
Харисон: Гледаш, со медитација, природна работа, тоа доаѓа: свест експанзија.
И еднаш свеста на лицето е прошири, а потоа работи кои тие се користат да се направи,
тие веројатно имаат помалку значење за нив, бидејќи тие се само можност да се гледаат себеси
малку повеќе, малку појасни. Па следствено, работи како коцкање, веројатно лице
само ќе видите дека тоа е бесполезно себе.
П: Да. А дама пишување од Gosport, оди понатаму. Таа е практикување трансцендентална
медитација за некое време, а таа вели дека ќе станува повеќе и повеќе свесни за сите
опасностите кои постојат во моментов живеење. И утврди дека таа избегнува социјални работи и
повлекува затоа што тоа се најде таков вирус да да имаат трпение со бесмислени разговор,
Освен тоа биде бесцелно губење на време. Па, ти благодарам што дојдовте. Но. . . сега,
може да се види себе си добивам како нетрпеливи како што. . .
Харисон: Не
П:. . . со животот на површни ниво.
Ленон: Дали таа го прави истото еден?
П: Па, таа ја нарекува ТМ, но мислам, што Претпоставувам е. . . но вели таа. . .
Харисон: Има различни форми на медитација. И како ние се обидуваме ова, ние не сме
можност навистина да коментира за својата. Очигледно, нејзините не е многу цајканот, поинаку. . .
[Публиката се смее]
Харисон: Инаку таа ќе биде среќна и можност да поминат низ општеството со она што таа треба
направи, мислам, тоа е. . . ова е дел од овој работа, е да останат и да бидат во можност да се направи сè
кои што нормално се направи, само за да бидат во можност да го стори полесно.
П: Може вас, објасни вид на по Програмата беше во петокот, дека, мислам,
Бев, што на крајот целта на тоа е и евентуалната цел на животот е и евентуалните
точка со медитација кои се надеваат дека ќе стигнат. Чкртања таму повторно, ако ви се допаѓа, она што
се сакаш да кажеш таму?
Харисон: Па, со ова проширување на свеста, овие три држави дека живееме во на
момент, како за спиење и будење и сонување. Тие се сите познат како релативна држави, бидејќи
сето тоа е релативна. Трансцендентална медитација потребно да се дека трансценденталната ниво на
чиста свест. Но со одење таму често доволно, ви донесе тоа ниво на свест
излез ова ниво. Или ви донесе ова ниво кон тоа ниво. Но, релативната плус дека
ниво станува космичка свест. И дека значи дека сте во можност да се одржи на целосна среќа
свест во однос поле, така што може да се обратите за вашите акции цело време со
блаженство свест.
П: Да. . . и можете да одите како да. . .
Харисон: И таму е повисока една, да, тие одат повисоко и постигнување на она што е познат како
бог свеста, а потоа повисока уште да еден познат како врховен знаење, каде што луѓето
кои знаат за врховен знаење знаете за сите суптилни законите кои го контролираат универзумот.
Како резултат на тоа, тие се способни да го направат сите оние работи кои се нарекуваат чуда. Во реалниот
Всушност, чудо е само имаат познавање на врховен закон.
П: И така овие луѓе се способни да прават чуда, се тие, кога ќе стигнат до оваа точка, исто така,
можност да живеат подолго и го направите ова?
Харисон: Да, и има многу случаи, има една книга Сум бил читање за
јоги познат како Шри Пури Баба. Тој живееше да биде 136, и кога беше 112, тој доби рак на
устата, и почна пушењето цигари и се ослободи од неа.
[Публиката се смее]
Харисон: И таму е уште еден, има оној кој е во Хималаите во овој момент
и тој е таму, бидејќи. . . Мислам, тоа звучи прилично далеку, знаете, со просечна
човек кој не знае ништо за ова, но овој човек беше таму од пред
Исус Христос, и тој е се уште тука сега во истата физичкото тело.
Ленон: иста боја.
П: Значи, од пред Исус Христос. Тој е се уште таму?
Харисон: Тие добие контрола над животот и смртта. Тие имаат целосна контрола над сè,
стекнато дека повисоките состојба на свеста.
П: И ова е крајот целта на секој кој зема дека медитацијата?
Харисон: Да.
П: Но, долго, долго време напред.
Харисон: Па, мислам Махариши е. . .
Ленон: Мислам, не значи овој живот, можете да бидете во тоа чудо сцена. Што се случува
подоцна, уште неколку животи, можеби, можеби ќе добие.
П: Кога сте се вратија голем број на пати.
Ленон: Да.
П: Да.
Харисон: Но, неговиот план е, така што луѓето од на возраст од речеме 15 пракса. Од времето
тие се нашето време тие веќе постигната космичка свест, односно, состојбата на
блаженство.
П: Фаза три, како што беа. Да.
Харисон: И тогаш, тие се на возраст каде што тие можат да одат и да дејствува, и да управуваат со промени
светот малку на подобро. Наместо тоа од вид на чекање ëtil ти си речиси
умирање, тогаш размислување, знаете, "Што е тоа? Мораме да дознаете каде одиме,
Што е сето ова нешто во врска со смртта? "И тогаш тие почнуваат да паничи, и тогаш тоа е
малку доцна. Целата поента е да се обиде и дознајте го тоа на оваа возраст, а потоа имаш
целиот живот да одат и да дејствува врз неа.
П: И тогаш, ќе го поставите за тоа нешто за светот околу вас.
Харисон: Па, очигледно, дека ако мислите дека во некои работи, а другите луѓе не се,
како што беа, усогласување со овие закони. Тоа е сите нешто во врска со Десетте заповеди,
сето тоа, тоа е тој вид на работа дека одредени луѓето се утврдени закони, или тие рековме
дека овие закони постојат и живееме во рамките на овие законите и онака, без разлика дали ни се допаѓа или не. Ние сме
контролирани од страна на овие божествени закони. Значи, ако усогласување со законите, тогаш сè е
многу поубави, а природата има тенденција да ви помогне.
П: Добро. Во тој момент можеме да го фрли отвори До нашата публика овде. Јас може да се види во публиката
голем број на луѓе кои се лидери во практикување на медитација, кои доаѓаат заедно
вечерва овде, меѓу кои и Џон Алисон, и Ник Кларк, а исто така и Џон Мортимер, кој е
го изрази своето мислење во печат на тема на медитација, па ако можеме да го свртиме камери
околу публика. . . Јован, што ќе морате некои коментар за да се направи во овој момент?
Мортимер: Да. Прво на сите, јас не го прифати универзална божествените Закони, тоа е тешко,
но мислам дека сум навистина мора да се суди овие верувања од страна на нивните прагматични ефект, и
износот на добри тие се случува да се направи во светот. И она што ме загрижува многу за
овој став, е дека тоа се чини дека е неверојатно авто-инволвирани, и конечно, неверојатно себични.
И, идејата на седницата многу тивко усовршување себе, додека сите останати оди во пеколот
околу вас се чини да не биде навистина. . .
Ленон: За 20 минути на ден?
Мортимер:. . . Најпознатите добро, но се чини за мене има голема доза на многу важни
работи што се случуваат во светот, ние сме во голема криза на историјата. И ако сите ние чекаме
да се усоврши, ништо нема да се направи за тоа.
Ленон: Но, тоа е 20 минути наутро, па се може да излезе и да се направи нешто околу
сите. . .
Харисон: Вие не сте слушање на она што ние рече, мислам. . .
Мортимер: Но, гледате, овој вид на учење на универзална љубов, на некој начин ми се чини
заврши со тоа што не навистина се грижат за никого многу.
Харисон: Па, тоа е вашата точка на гледање.
Мортимер: Она што мислам дека еден потреби е малку, добро заработил омраза на работите како претседател
Џонсон и Роналд Реган и така натаму, а не седи во Сан Франциско гледање на цвеќиња
расте, и допуштајќи гувернерот Реган биде избран можеби за претседател на САД.
Ленон: Па, тоа не е истото, знаете, мислам, тоа е. . . гледање на
цвеќиња растат во Haight-Ashbury не е она што ние зборуваме за.
Мортимер: Не, но мислам дека сè, ништо што рековме ми се чинеше да
имаат каква било вистинска свест на историски кризи во кои другите луѓе се добива.
Алисон: Ова е целата поента на целата оваа ситуација. Ова е со цел да се прошири на
свесен капацитет на ум за правото акција. И ако интелигенција се зголеми, и
ако задоволство се зголемува, а ако енергија се зголемува, сето ова доаѓа да ги сноси
по што во моментот може да биде. Целата Целта на оваа настава е за акција.
Мортимер: Но, со голема почит, што нема се случи во Индија. Што се случи во Индија
е огромно прифаќање на катастрофа и вид на placient. . .
Алисон: Токму така, сега целата оваа точка е она што е во ред со духовна настава, тоа
е во ред со векови.
Мортимер: Па, тоа може да биде во ред со Махариши себе.
Алисон: Ова е токму ситуација која тој дојде за реформи. Неговата позиција е токму
позицијата дека сте преземање.
П: Како мислиш?
Мортимер: Па, јас сум многу задоволен да се слушне тоа.
П: Како мислиш?
Кларк: Може ли да се каже збор?
П: Да, секако.
Кларк: Неколку моменти на тишина секој ден, на длабока тишина, може да биде само добар, прави добро
за сите нас, во овој свет на бучава, во прв план. Второ, во овие моменти на тишина, еднаш
ние сме свесни за нешто длабоко во нас, која е нашата сопственото битие во вечноста, независна
на нашите станува во времето, тогаш сме имале најголемите и најдлабоките искуство на нашите
живот. Трето, ако во тој момент можеме да се чувствуваат дека нашата цел е да се добие љубовта на
Универзумот што ни го донесе овде и да им даде нешто на таа љубов кон сите, на сите времиња
во сите места, ако можеме, а ако не ние се бориме да го стори тоа. Тоа само може да биде добро.
П: Јован.
Мортимер: Па, повторно, тоа е многу, многу авто-кои се вклучени. Сакате да добиете мир, сакате да уживаат во мирот,
сакате да уживате во просперитет. Мислите дека Универзумот е нешто што има независна
љубов за тебе, јас не се случи да се согласат. Јас дека универзумот е бездушен, биолошки
работа, а тоа е до нас да го подобриме. И ние нема да го подобри ако ние ќе
да остане прилично сепак, ужива мир и совршенство.
Ленон: Но престојуваат престој никој се 'уште ги сите ден, што се тие?
Алисон: Јас не сум се сомнева во твојата искреност за оваа Јован, но не мислите дека сте
способен за правење на правото акција од државата на unlovingness?
Мортимер: Oh yes. Сигурен сум дека сте, јас не мислам дека имаше многу љубов во Ленин, или многу
љубов во многу многу луѓе кои имаат енормно напредни среќа и напредок на
човештвото. Ако Ленин беше запрен доста уште и имаше 20 минути тишина, а потоа помислиле
неговиот папок, ние се уште ќе имаат цареви.
Алисон: Вие не може да имале чистки во 1930-тите.
Мортимер: Точно, тоа е многу тешко избор.
Публиката член: Која е основа, она што е мотивацијата на вашата акција и вашата социјална
загриженост? Ти си човек кој е социјално прашање. Врз основа на што?
Мортимер: Мислам дека мора да се обиде и не несовршен најдобро да се подобри многу други
луѓе.
Публиката член: Но, вие не чини да се знае зошто.
Мортимер: Бидејќи мислам дека тоа е конечно еден вид на еволуција неопходност, мислам дека
дека ние мора однапред.
Кларк: Мора да не си го подобри првиот? Земете проблемот на војната. Сите ние сакаме мир,
Мислам освен идиотски луѓе кои. . . или злото на луѓето. Но, прво, ако работиме за мир,
ние не можеме навистина да работиме за мир освен ако имаме мир во себе, освен ако имаме љубов во
самите. Потоа, можете да работат за мир и може да биде распнат, ако е потребно, тоа е.
Но вие не може да страдаат и да работат, конечно, и ова е решение на модерниот свет,
она што може да се нарече христијански комунизмот.
П: Во тој момент дозволете ми да се врати на Јован и Џорџ. Мислам, дали е ова фер паралелно
тоа е се извлечат тука, помеѓу вашиот вид на, добивање на многу вклучени со медитација,
и дека некако се многу многу себични, и не се грижат за светот.
Ленон: Не, она што го велат за себичност е тоа звучи како да си оди за да седат
долу во тишина цело време. Знаеш, направи тоа во утринските часови, да речеме, да го направите вашиот ден
акција, што и да е, подобро. Но ти си ставајќи го долу, велејќи: "не можеме да седнеме
размислуваат нашите navels, додека сето ова е случува. "Целата поента на тоа што е
да имаат повеќе енергија и поголема контрола врз себе, за да може да се направи без разлика на акција
сакате да го направите.
Мортимер: Никогаш не мислев некој од тоа за еден миг.
Ленон: Што си велејќи тогаш?
Публиката член: Некои од нас тука се Quakers и ние се практикуваат она што некои луѓе
би го нарекол форма на медитација, која има управувано општество на пријатели во акција.
Сега, по прекрасна програма минатата недела, ние сме многу импресионирани и луѓето биле
велејќи дека за нас, има неколку момци таму кои се природни Quakers. Сега, мислат тие
тие се Quakers?
Харисон: Па, тоа е сеедно. Ова е точка ние мора да се обиде и да добијат во текот на
луѓе, дека религијата, има само еден Бог и сите тие се една гранка на истото.
И порано луѓето се во текот на овој секташтво, подобро, знаеш. Мислам, јас сум квакер,
Јас сум христијанин, и јас сум будист и Јас сум хинду. И тоа е сеедно.
Публиката член: Па, тоа е она што Quakers се вели во последните 300 години. . . на
божественото во сите нас.
Алисон: Сакам да се вратам кон оваа работа на дејствување. Тоа е вообичаена дека живееме
многу на површината на нашите умови во однос на површината на настаните. Ова е многу слаб
ситуација, сега, тоа е, исто така, вообичаена дека има голема длабочина во секој човечки ум.
Сето ова трансцендентална медитација е, е едноставна техника на влегувањето на најдлабоките
аспект на тоа што, откако себеси основана во таа држава да излезе и да дејствува, како тегнење
стрела назад на лак. Ако не знаете за снимањето стрела, велиш, "и она што
си го влече назад за? "Но, ова е целата техника на снимање на стрелката.
Мортимер: Да, но тогаш ќе се види дека постои во ова верување еден вид на вера во трансцендентална
ќе во универзумот, што јас не се случи да ги споделите. Но, мислам дека може да потроши огромна
многу време обидувајќи се да влезат во состојба на блаженство, во заедница со тоа.
П: Нема волја на сите, Џон Алисон?
Алисон: Ова е перцептивната метод, тоа е апсолутно рамнодушен со концептуалниот апарат.
Мортимер: Јас не мислам дека Махариши направени тоа што јасно ни навистина.
Q: Дали се најдат, Џон и Џорџ, дека вашето верувања се менуваат како резултат на медитација?
Харисон: Не, тие се зајакнати. Но, јас отсекогаш сум верувал ова за последните
неколку години, но преку медитација, тоа е само да го зајакне. Гледаш, сите овие
доктрини и верувањата кои се поставени од страна големите пророци, тие веќе стави
таму долу, бидејќи овие луѓе имаат всушност искусни тоа. И од нивното искуство со
некоја форма на вистината, тие се обиделе да се стави надвор за сите остатокот од луѓето да преземат
нагоре. Но неговиот аргумент е само врз основа на никакво искуство на сите.
П: Вие рековте само сега дека сте хинду, ти си будист, ти си христијанин, ти си
П: Луѓето мислат дека на тие работи нормално како различни. Што е тоа. . . на кој начин е
тоа дека тие се сите исти?
Харисон: Па, затоа што тоа е предавање на луѓето преку разни форми како да им пријдете
Бог. И Бог е еден и единствен творец. Сите тие се различни.
Публиката член: Но, дали е ова искуство возење нашите пријатели во некој вид на заедница, ова
е она што ни пречеше малку. Дали е ова нешто мора да го направите на свој, или пак да доведе
во заедницата акција?
Харисон: Па, мора да го направите на свој за постигнување на свој блаженство држава, природно.
Тоа е нешто што Исус рече нешто за "одат и да ја поправите вашата куќа првиот"
ви се допаѓа или не.
П: Имаме околу три нешта да се направи во оваа втора половина вечерва, но тоа е сосема
јасно зборува на публиката и така натаму време на паузата дека има многу повеќе да се каже
на оваа тема. Значи, ние ќе се откаже од останатите и ние ќе продолжам со ова. Дали мислите
тоа е фер, она што е кажано досега од страна на Џон Мортимер и така натаму, што укажува дека медитацијата
Ленон: Јас не гледам како тоа е себична, ако ние не треба да бидат тука. Знаеш, мислам
ние не се најде на ископувањето прави телевизија за одлична забава од неа. Ние сме тука само затоа што ние сакаме, ќе
Харисон: И ние да ги сортирате на можеби им помогне на неколку други луѓе да го разберат тоа е тоа,
тоа е малку појасно, што зборуваш. Ако зборуваме за мистична верски
верување, која мислам дека Џорџ Харисон е затоа што тој зборуваше за божествените Закони.
Мортимер: Па, дозволете ми да завршам ова. Потоа тоа е една работа, која би оспорување,
но јас би сакал да прашам Џон Алисон, дали навистина ова има нешто да се направи со
верување во Бога на сите. Затоа што ако сите ние сме зборувам за е техника на преиспитување
дека можете да го извршите во текот бричење во утринските часови а потоа излезе и помогне на човештвото повеќе како
резултат на тоа што го прави, тогаш никој во нивните сетила би ги довеле дека тоа е многу одлични
нешто да се направи. Зборуваме за тоа, или зборуваме за универзумот која има
некои скриени закони и скриени творец, кој манифестира себеси само за луѓето како г-дин
Харисон и Махариши кога тие ќе влезат во состојба на транс, тоа е она што сакате да го
знаеш.
Харисон: Па, ајде да се соочиме со тоа, овие закони што ќе кажеш, скриени закони, тие се скриени,
но тие се само скриени од страна на нашите сопствено незнаење. И зборот мистицизам е. . . само е
неуки на она што подразбира.
зборуваме за техника за подобрување на себе, кој е целосно научно-
рационално?
Алисон: Можете да го преземе било начин, можете да земи било начин. Тоа е затоа што тоа е
перцептивната метод. Ако човек има голем концептуалниот апарат и тој медитира, тој
Мортимер: Но, зошто треба овој апстрактни искуство се повеќе вредни од други искуства,
те видам. Џорџ Харисон зборуваше за среќа искуство. Па, може да имаат среќа искуство
со пиење шише виски. Зошто е неговата блаженство искуство. . .
П: А пеколот на не-блаженство доживее следната наутро.
Мортимер: Како му е апстрактен блаженство искуство на било кој начин повеќе вредни од било кој друг
Публиката член: Вие сте Птицата како анти-Бог човекот, но ако ми кажа дека
Бог што не верувам, јас сум сигурен сите ние би рекол ние не веруваме во Него или.
Но, никој не зборува за верување, еден е зборуваме за искуство. И ова искуство
е внатрешно искуство, и имале овој искуство или има ова искуство тогаш
треба да се опише. И секако постои јазик за да се опише. Но, тоа е нешто
која може да се зборува за, тоа е нешто дека е вистински, тоа се случи колку што е
П: Да, но изгледа, но мислам на нешто што е тоа, она што е разликата тогаш, што е
разликата меѓу двете работи кои Џон штотуку рече. Која е разликата
помеѓу блаженство искуство преку медитација и под претпоставка дека тоа е можно, блаженство искуство
преку пиење како што звучи како да сум прави во моментот. . . шише виски.
Харисон: Бидејќи шише виски еден е релативна. Тоа може да биде релативна блаженство во зависност
за тоа како затруени ли, додека медитација, ќе оди подалеку од оваа обични искуство кое е
на релативната ниво на искуство, тоа е подалеку од тоа. И ова е зошто не можете да кажете
на луѓето за тоа, навистина, тоа е нешто дека ако тие тоа го правеше себе, тогаш тие ќе
знаеме, бидејќи тие всушност би искуство работа. Вие не може да се зборува за апстрактен искуство,
ти навистина не може да го стави во зборови.
Мортимер: Гледаш, тоа е она што д-р Алисон зборуваше за, тој вели дека е апстрактен
искуство. Па тоа звучи на мене многу нејасна концепција, и како неинтересни навистина
како апстрактна уметност. Зошто не е подобро да се имаат искуство кое се однесува на реалните
светот во кој живееме?
Ленон: Што е во ред со апстрактната уметност?
Алисон: Па тоа е поентата. Може ли направи овој момент? Јован, нешто е дека
во краен случај, луѓето може да се зборува за медитација додека тие се пита-очи, како да
ти си јавна месо на телевизија. И во Всушност, тоа не ќе ги убеди вас или некој друг
на сите, тоа е едноставно нешто што треба мора да се обиде. Не можам да ви кажам што една јагода
вкус. Последно средство, ако сакате да знаеш што е јагода е како, се јаде. Можете
може да ви се допадне на крајот од неа, или ако не може. Сега, точка. . .
Мортимер: Тоа не даде јагода некои проѕирен, мистично. . .
[Публиката се смее]
Алисон: Не, изгледа, ајде. . . види за себе, Јас обожавам јагоди, тие се еден од
повеќето вкусни нешта во светот, но јас значи, да се добие на. . . страна пат. Да.
П: Сега да се добие на вашиот ресторан.
[Публиката се смее]
Алисон: Не, но поентата е оваа, точка е ова, Џон ако јас само може да заврши. Тоа е
причина што сите од нас кои практикуваат медитација чувствувам тоа е толку важно за луѓето да знаат
за тоа, е затоа што можат да дојдат до состојба каде што можете да најдете вкупниот ведрина, вкупно мир.
И ова е очајно она што во светот е потреба.
Мортимер: Постојат многу различни начини за постигнување на вкупниот ведрина.
Ленон: Како го правиш тоа?
Мортимер: Никогаш не сум го имал.
Ленон: Па, зошто не се обидете тогаш, наместо да зборуваат за тоа?
Мислам дека за грев ќе можете да прочитате оригиналниот страв. Сега, парадоксално, општество, за безброј
генерации се обидуваат да се борат страв со повеќе страв. Страв од пеколот, огнот, и проклетство.
Страв од она што општеството ќе каже, она што луѓето ќе каже. Страв од пеколот, на мачката, страв
на галии, страв од затвор, стравот од тоа, страв од тоа. Натрупување страв на страв врз стравот.
Тоа не е изненадувачки, дека всушност општество е во ужасно страшна состојба. Сега, каде
Библијата вели: "совршената љубов го дадат без страв ", ова е само она што го зборуваш.
ноќ, добра ноќ.